Aristoteles: Citas de tendencias (página 6)

“El amor sólo se da entre personas virtuosas.”

“El comienzo es más de la mitad de la totalidad.”

“El hombre es un animal político.”

“El hombre más poderoso es aquel que es totalmente dueño de sí mismo.”

“El hombre nace provisto por la naturaleza de las armas de la inteligencia y las cualidades morales.”

“El sabio persigue la ausencia de dolor, no el placer.”

“El único Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.”

“El valor es el punto intermedio entre la cobardía y la impetuosidad irreflexiva.”

“… en efecto, la generación y la destrucción se dan en los contrarios.”

“… en efecto, si una cosa es corruptible, necesariamente será generable.”

“En efecto, tal como dicen también los pitagóricos, el todo y todas las cosas quedan definidos por el tres; pues fin, medio y principio contienen el número del todo, y esas tres cosas constituyen el número de la tríada.”

“En las democracias, las revoluciones son casi siempre obra de los demagogos.”

“En los Juegos Olímpicos no se corona a los más hermosos ni a los más fuertes, sino a los que compiten. También en la vida, los que actúan rectamente son quienes alcanzan el premio.”

“Enseñar no es una función vital, porque no tienen el fin en sí misma; la función vital es aprender.”

“En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco -honor, gloria, riqueza, cultura- y apuntar hacia él con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es señal de gran necedad.”

“… en todo el tiempo transcurrido, de acuerdo con los recuerdos transmitidos de unos hombres a otros, nada parece haber cambiado,…”

“Enseñar es la forma más pura de entender.”

“Es evidente que la ciencia de la naturaleza versa casi toda ella sobre los cuerpos y las magnitudes y sobre sus propiedades y movimientos, así como sobre todos los principios de esta clase de entidades.”

“Es evidente, pues, a partir de lo dicho que fuera del universo no existe ni cabe que se genere la masa de ningún cuerpo; por consiguiente, la totalidad del mundo consta de toda la materia que le es propia; en efecto, vimos que su materia propia era el cuerpo natural y sensible.”