Frases de Babur

Zahir-ud-din Mohammad Babur, en turco, Babür Han conocido como Babur, Babar o Baber , fue un emperador y fundador del Imperio mogol de la India. Era descendiente del conquistador turco-mogol Tamerlán.[1]​ Fue autor de sus memorias y de varias poesías.[2]​

Babur, que significa "león",[1]​ nació en la ciudad de Andiján, en el actual Uzbekistán, el 16 de febrero de 1483. Era hijo de Omar Sheij, rey de Ferganá y de Qutlugh Nigar Khanum, hija del Khan de Mogolistán y descendiente directa del propio Gengis Kan. Al morir su padre, Babur ascendió al trono en 1495 cuando contaba con tan solo 12 años. A pesar de que algunos de sus tíos intentaron derrocarlo, Babur se mantuvo firme como soberano.

En 1497 aprovechando el vacío de poder en la ciudad de Samarcanda tras la muerte de su tío Ahmed Mirza, la atacó y conquistó tras un asedio de siete meses. Pero solo pudo disfrutar de su posesión durante tres meses, ya que al poco de conquistarla muchos de sus soldados desertaron al no recibir el botín esperado, al mismo tiempo que en sus posesiones del valle de Ferganá, los nobles locales colocaron en el poder a uno de sus hermanastros, Jahangir, de doce años. Abandonó a toda prisa Samarcanda instalándose con sus seguidores en Khujand desde donde dirigió la lenta recuperación de sus posesiones, la cual le llevó dos años.

En febrero del año 1500 finalmente llega a un acuerdo con su hermanastro. Ese mismo año Muhammad Shaybani Khan caudillo de una ruda tribu de uzbekos venidos de las estepas del norte, se apoderaba de Samarcanda; fue la primera vez en más de cien años que tenía un gobierno de intrusos no timúridas.

Rápidamente Babur junto a su hermanastro levanta un ejército poniéndose en marcha para reparar la ofensa y, en un momento de ausencia de Shaybani Jan, conquistaría la ciudad por segunda vez. Pero Muhammad Shaybani volvió en la primavera del año siguiente y nuevamente la puso bajo asedio; al llegar el invierno la falta de recursos provocó que muchos soldados de Babur desertasen y a este no le quedó de otra que negociar. Entre lo acordado estaba la entrega de su hermana, Janzada , como esposa para Shaybani, que pasaría diez años de horror en el harén del uzbeko.

Empleó tres años en organizar un ejército que fuera lo suficientemente fuerte como para permitirle recuperar los territorios perdidos. En 1504 tenía ya suficientes tropas. Tras cruzar el Hindu Kush, conquistó la ciudad de Kabul y volvió a estar a la cabeza de un importante reino.

Tras la muerte de Shaybani en 1510, Babur reclamó sus posesiones originales para lo que contó con la ayuda de Ismail Safavi. En 1511 realizó una entrada triunfal en Samarcanda, pero en 1514 sufrió una nueva derrota a manos de los uzbecos y tuvo que regresar a Kabul.

Habiendo perdido toda esperanza de recuperar Ferghana, Babur concentró sus esfuerzos en la India. Realizó algunas incursiones previas hasta que en 1521 se le presentó la oportunidad de realizar un ataque más importante. Los nobles del sultanato de Delhi detestaban a su sultán, Ibrahim Lodi, y pidieron ayuda a Babur.



Con un ejército de doce mil hombres y una artillería limitada avanzó hacia Delhi. Ibrahim contaba con cien mil soldados y cien elefantes. El 21 de abril de 1526 ambos ejércitos se encontraron en la llamada primera batalla de Panipat. Ibrahim fue muerto en la batalla y Babur, que se proclamó Padshah Ghazi , entró junto a su hijo Humayun en Agra sin dificultades.

Sin embargo, aún tuvo que enfrentarse a un enemigo más poderoso, Rana Sanga, que le atacó con un ejército de doscientos mil hombres. El ejército de Babur, a pesar de estar cansado y hambriento, consiguió derrotar a las tropas de Sanga en la batalla de Khanua el 16 de marzo de 1527. Babur se convirtió en el señor absoluto de la India septentrional.

Pasó el resto de sus días organizando su nuevo imperio desde Agra, su capital. Murió a la edad de 47 años y le sucedió su hijo Humayun. Está enterrado en Kabul. Wikipedia  

✵ 14. febrero 1483 – 26. diciembre 1530
Babur Foto
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Babur: Frases en inglés

“My own soul is my most faithful friend. My own heart, my truest confidant.”

"History of India" at Amazing World http://www.amworld.info/india-travel/history-of-india

“If you desire to rule and conquer, you don't just fold your hands when things go wrong, you act.”

"History of India" at Amazing World http://www.amworld.info/india-travel/history-of-india; it is not clear in the source cited that this is a quote of Babur — it might be a comment made about him.
Disputed

“On Monday the 9th of the first Jumada, we got out of the suburbs of Agra, on our journey (safar) for the Holy War, and dismounted in the open country, where we remained three or four days to collect our army and be its rallying-point…On this occasion I received a secret inspiration and heard an infallible voice say: 'Is not the time yet come unto those who believe, that their hearts should humbly submit to the admonition of Allah, and that truth which hath been revealed? Thereupon we set ourselves to extirpate the things of wickedness…
Above all, adequate thanks cannot be rendered for a benefit than which none is greater in the world and nothing is more blessed, in the world to come, to wit, victory over most powerful infidels and dominion over wealthiest heretics, these are the unbelievers, the wicked.'In the eyes of the judicious, no blessing can be greater than this…. Previous to the rising in Hindustan of the Sun of dominion and the emergence there of the light of the Shahansha's (i. e. Babur's) Khalifate the authority of that execrated pagan (Sanga) - at the Judgment Day he shall have no friend - was such that not one of all the exalted sovereigns of this wide realm, such as the Sultan of Delhi, the Sultan of Gujarat and the Sultan of Mandu, could cope with this evil-dispositioned one, without the help of other pagans…
Ten powerful chiefs, each the leader of a pagan host, uprose in rebellion, as smoke rises, and linked themselves, as though enchained, to that perverse one (Sanga); and this infidel decade who, unlike the blessed ten, uplifted misery-freighted standards which denounce unto them excruciating punishment, had many dependents, and troops, and wide-extended lands…. The protagonists of the royal forces fell, like divine destiny, on that one-eyed Dajjal who to understanding men, shewed the truth of the saying, When Fate arrives, the eye becomes blind, and setting before their eyes the scripture which saith, whosoever striveth to promote the true religion, striveth for the good of his own soul, they acted on the precept to which obedience is due, Fight against infidels and hypocrites…
The pagan right wing made repeated and desperate attack on the left wing of the army of Islam, falling furiously on the holy warriors, possessors of salvation, but each time was made to turn back or, smitten with the arrows of victory, was made to descend into Hell, the house of perdition: they shall be thrown to bum therein, and an unhappy dwelling shall it be. Then the trusty amongst the nobles, Mumin Ataka and Rustam Turkman betook themselves to the rear of the host of darkened pagans…
At the moment when the holy warriors were heedlessly flinging away their lives, they heard a secret voice say, Be not dismayed, neither be grieved, for, if ye believe, ye shall be exalted above the unbelievers, and from the infallible Informer heard the joyful words, Assistance is from Allah, and a speedy victory! And do thou bear glad tiding to true believers. Then they fought with such delight that the plaudits of the saints of the Holy Assembly reached them and the angels from near the Throne, fluttered round their heads like moths.”

Babur writing about the battle against the Rajput Confederacy led by Maharana Sangram Singh of Mewar. In Babur-Nama, translated into English by A.S. Beveridge, New Delhi reprint, 1979, pp. 547-572.

“According to old records, it has been a rule with the Muslim rulers from the first to build mosques, monasteries, and inns, spread Islam, and put (a stop to) non-Islamic practices, wherever they found prominence (of kufr). Accordingly, even as they cleared up Mathura, Bindraban etc., from the rubbish of non-Islamic practices, the Babari mosque was built up in AH 923 (?) under the patronage of Sayyid Musa Ashiqan in the Janmasthan temple (butkhane Janmsthan mein) in Faizabad Avadh, which was a great place of (worship) and capital of Rama's father'…'A great mosque was built on the spot where Sita ki Rasoi is situated. During the regime of Babar, the Hindus had no guts to be a match for the Muslims. The mosque was built in AH 923 (?) under the patronage of Sayyid Mir Ashiqan' Aurangzeb built a mosque on the Hanuman Garhi' The Bairagis effaced the mosque and erected a temple in its place. Then idols began to be worshipped openly in the Babari mosque where the Sita ki Rasoi is situated.”

Muraqqa-i-Khusrawî (Tãrîkh-i-Awadh) by Shykh Azmat Alî Kãkorwî Nãmî , cited by Dr. Harsh Narain, "Rama-Janmabhumi Temple: Muslim Testimony", 1990, and quoted in Goel, S.R. Hindu Temples - What Happened to them.

According to Harsh Narain, the publication of the chapter "dealing with the Jihad led by Amir Ali Amethawi for recapture of Hanuman Garhi from the Bairagis" was suppressed "on the ground that its publication would not be opportune in view of the prevailing political situation". Dr. Kakorawi himself lamented that ‘suppression of any part of any old composition or compilation like this can create difficulties and misunderstandings for future historians and researchers’. Muraqqa-i-Khusrawî (Tãrîkh-i-Awadh) by Shykh Azmat Alî Kãkorwî Nãmî. Shykh Azamat Ali Kakorawi Nami (1811–1893), Muraqqa(h)-i Khusrawi also known as the Tarikh-i Av(w)adh cited by Harsh Narain The Ayodhya Temple Mosque Dispute: Focus on Muslim Sources, 1993, New Delhi, Penman Publications. ISBN 8185504164 Quoted in Dr. Harsh Narain: Rama-Janmabhumi Temple Muslim Testimony Harsh Narain (Indian Express, February 26, 1990) and in Shourie, A., & Goel, S. R. (1990). Hindu temples: What happened to them.
Quotes from Muslim histories of early modern era