Horst Matthai Quelle: Citas de tendencias (página 2)

“Existir es emerger desde adentro hacia afuera. Yo me coloco fuera y en ese momento existo. Lo que existe es lo que coloco fuera de mí, ¿qué coloco fuera de mí?: mi propio ser. Saco de mi todo lo que existe, sacándome frente a mí mismo.”

“Fuera del Yo todo es ilusión.”

“Iba a decir algo de Kant y lo olvidé… mmm… ah, sí ya me acordé: procuren olvidar todo acerca de Kant.”

“Kurt Lewin habla de una especie de inmunización a los estímulos exteriores, en la que las capas más profundas de la mente humana en un momento importante saben erigir defensas, barreras contra el exterior. En un episodio de guerra durante un bombardeo sorpresivo, la mayoría huye despavorida perdiendo el control de sí mismos, otros en cambio, a pesar de la alarma toman la actitud apropiada… los primeros son los individuos descritos por las teorías de Pavlov y Skinner y la sociología en general… los segundos son los que la filosofía intenta crear… Hay que aceptar que respecto a la realidad exterior, hay una división entre los hombres: individuos determinados e individuos determinantes. Estos últimos no son determinados por el mundo circundante sino que lo crean de acuerdo a sí mismos… permanecer como individuos determinados o descubrirse como individuos determinantes es la única elección importante…”

“La ameba adquiere infinidad de formas, ahí reside el secreto de su éxito. Si necesita digerir algo, crea un estómago y en cuanto lo desocupa crea unas enzimas para que lo digieran. Si necesita desplazarse crea unos flagelos que en cuanto le son inútiles desaparecen tan brillantemente como fueron creados por ella… Yo en este momento no necesito mis piernas (estoy sentado), pero mi cuerpo desperdicia energía para mantenerlas a pesar de que ahora y por mucho tiempo más no me servirán de nada… pero habría que ser como las amebas… biológicamente todavía no podemos serlo pero sí espiritualmente: creando los recursos que son necesarios para superar una circunstancia y dejándolos atrás en el momento en que ya no nos sirven…”

“La evolución niega totalmente la idea del hombre en sociedad.”

“La división entre conocer y saber, divide la humanidad entre los que vegetan y los que piensan.”

“La humanidad está condenada a convertirse en una especie más. Hay que recordar que Nietzsche dice que somos como las pulgas, que nunca se extinguen. Es la ley del proceso evolutivo, la evolución continúa pero las especies se van apartando de la línea principal y se estancan. Esta humanidad es ya una especie que se estancó y la evolución será continuada por una especie que se desprenderá de la actual y la dejará atrás…”

“La idea de que descubrimos a los otros como realidades de igual nivel de realidad que nosotros es absurda… esa idea es parte de un acondicionamiento social…”

“La idea de que la apariencia no es todo sino que hay algo que se esconde es la posición tradicional de la filosofía, pero ahí ya se deja ver la enajenación.”

“La investigación es un problema práctico, no teórico. La investigación no es algo al margen del investigador… la investigación es el investigador… La investigación debe ser la manifestación del ser de esta persona…”

“La no-mutualidad parece una realidad cruel; pero deja de ser cruel cuando decidimos que no necesitamos comunicarnos con nadie puesto que ya somos todos.”

“La perfección es asfixiante.”

“Lo decisivo de Hegel no es el Hegel de Marx y su dialéctica finita, sino la verdadera dialéctica infinita de Hegel, que todavía no se ha explorado.”

“Lo que necesitamos para nuestro desarrollo es nuestro. Lo que necesito para sobrevivir y evolucionar espiritualmente se convierte inmediatamente en mi propiedad.”

“Los malvados no deben ser exterminados. Querer hacerlo es señal de unilateralidad. Lo importante no es erradicarlos, sino combatirlos. Y ni siquiera combatirlos, sino combatir. No debemos jamás destruir la oposición dialéctica, sino mantenerla.”

“Nadie puede extirpar la vida. La Vida es la realidad misma, es el universo todo. No se puede llegar a un punto en que no haya vida.”

“No hay contradicción. Yo abjuro de la humanidad y quiero apelar a esos individuos en que no veo la humanidad.”

“No hay Espíritu Universal independiente del individuo. El Espíritu Universal no tiene conciencia de sí fuera de los individuos singulares. Hegel lo sabía. Todo el devenir del Absoluto se da en el individuo concreto, lo que implica que éste es la verdadera realidad.”