Frases de Idries Shah

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“Voz en la noche
Anoche, una voz me susurró:
“¡No existe tal cosa como una voz susurrando en la noche!”

“Dicho del Profeta
Soy como un hombre que ha encendido una hoguera y todas las cosas vivientes han corrido a quemarse en ella.”

“Dicho del Profeta
Deseo
No desees el mundo y Dios te amará. No desees lo que otros posees, y ellos te amarán.”

“Donde haya una cosa verdadera o útil, con seguridad habrá una falsificación.”

“El camino Sufi es a través del conocimiento y la práctica, no a través del intelecto y el habla. Como dice el príncipe Dara Shikoh en el poema persa: ¿Deseas ser incluido con los Señores de la Visión? Pasa (entonces) del discurso a la experiencia. Al decir “Unidad”, no te transformas en un monoteísta; La boca no se vuelve dulce por la palabra “Azúcar”.”

“Tres cosas no pueden recuperarse:
La flecha una vez que ha partido del arco
La palabra dicha precipitadamente
La oportunidad perdida.

Ali, el León del Islam.”

“El libro de la sabiduría. Simab dijo: “Venderé el libro de la sabiduría por cien piezas de oro, y algunos dirán que es barato.” Yunus Marmar le dijo: “Y yo regalaré la llave para comprenderlo, y casi nadie la tomará, incluso aunque sea gratis.”

“La sabiduría es cuando entiendes lo que previamente, y en el mejor de los casos, sabías.”

“El principal problema es que la mayoría de los comentaristas están acostumbrados a considerar a las escuelas espirituales como “sistemas”, más o menos similares, y que dependen del dogma y el ritual: en especial de la repetición y la aplicación de presiones continuas y uniformes sobre sus seguidores.
El camino sufi, excepto en formas degeneradas que no deben clasificarse como súficas, difiere totalmente de eso.”

“Los ángeles son los poderes ocultos en las facultades y órganos del hombre”

“Alí, hijo del padre del buscador
Alí dijo: “Nadie puede llegar a la Verdad hasta que sea capaz de pensar que el sendero mismo pueda estar equivocado. Esto es así porque aquellos que sólo pueden creer que debe ser correcto no son creyentes, sino gente incapaz de pensar de un modo diferente del que ya piensan. Esta gente no son hombres, en modo alguno. Como animales, deben seguir ciertas creencias, y durante este período no pueden aprender. Y puesto que no pueden llamarse 'humanidad', tampoco pueden llegar a la Verdad.”

“La búsqueda del maestro. A Musá Najib le preguntaron por qué cobraba honorarios a aquellos que asistían a sus sesiones y por qué a menudo ni siquiera se dirigía a su público. Dijo: “Cobro por esta lección objetiva: la gente cree que el conocimiento debe darse gratis y, por lo tanto, confunde todo lo que es gratis por conocimiento. No siempre doy conferencias, porque, entre los Sufis 'el maestro encuentra al discípulo'. El discípulo debe estar físicamente presente, pero puede estar ausente en cualquier otro sentido. Cuando percibo que un discípulo está 'presente', entonces lo 'encuentro', porque su llamado interior es oído por mí, aunque sea silencioso para él.” “Busca y serás hallado.”

“Ningún esfuerzo convierte a un cuervo negro en un halcón blanco. Anwar-i-Suhaili”

“Bueno. Muéstrame a una persona que cree que sabe lo que es “bueno” y probablemente seré capaz de mostrarte a una persona horrorosa. Muéstrame a una persona que realmente sabe lo que es “bueno” y te mostraré que casi nunca usa la palabra.”

“Un día, el lobezno se convertirá en lobo, aunque se haya criado entre los hijos del hombre.”

“Lectura instantánea. Cierto famoso fakir afirmaba en el pueblo que podía enseñar a leer a una persona iletrada mediante una técnica relámpago. Nasrudín salió de entre la multitud. “Muy bien, enséñame, ahora.” El fakir tocó la frente del Mulla y dijo: “Ahora ve a casa inmediatamente y lee un libro”. Media hora más tarde, Nasrudín estaba de vuelta en el mercado, llevando un libro en sus manos. El fakir se había marchado. “¿Puedes leer ahora, Mulla?”, le preguntó la gente. “Sí, puedo leer, pero eso no es lo importante. ¿Dónde está ese charlatán?” “Cómo puede ser un charlatán si ha conseguido que leas sin aprender?” “Porque este libro, que es de incuestionable autoridad, dice: 'Todos los fakires son farsantes.”

“¿Cuántos amigos tendrías si fueras de uno en uno, pidiéndoles que escondan un cadáver?”

“Cuando oración, rituales y vida ascética son solo los medios para la autoindulgencia, son más dañinos que beneficiosos. Esto resulta muy obvio para la gente hoy en día, cuando es comúnmente reconocido que las fijaciones no son lo mismo que las actividades valiosas y laudables. Uno no debería rezar si esa oración es vanidad, los rituales son erróneos cuando proporcionan satisfacciones inferiores, como estímulo emocional, en vez de instrucción; él o ella no deberían ser ascéticos si no hacen más que disfrutar de ello.”

“Lo que tienes que aprender es cómo encontrar lo no mundano en todo.”

“No es una casualidad que los Sufis piensen que pueden conectarse de forma más constructiva con personas que están bien integradas en el mundo, además de tener objetivos superiores, y que aquellas que adoptan una actitud razonable hacia la vida y la sociedad tal como la conocemos pueden por lo general absorber muy bien las enseñanzas Sufis”

“De acuerdo con los sufis, existe una sucesión de experiencias, que en conjunto constituyen la maduración educativa y evolutiva del estudiante. La gente que piensa que cada logro es la meta misma se congelará en cualquiera de tales etapas, y no podrá aprender por medio de lecciones sucesivas y sustitutivas.”

“Lo Aparente es el Puente hacia lo Real’.”

“El sufismo es experiencial. Las capacidades, incluso aquellas necesarias para aprender más allá de cierto punto, son provocadas por los Sufis, por los propios esfuerzos y lo que resulta de ellos, y por un elemento al cual los Sufis se refieren como lo Divino.”

“Hay muchas personas caminando por las calles que en realidad están muertas; hay muchas en sus tumbas que están en realidad vivas.”

“Existe la afirmación Sufi de que la verdad no se descubre o mantiene por la mera repetición de enseñanzas. Su comprensión sólo puede mantenerse mediante la continua experiencia de ella. Y es en la experiencia de la verdad donde los Sufis siempre han depositado su confianza. Por tanto el sufismo no es “Haz como digo y no como hago”, o incluso “Haz como hago”, sino “Experiméntalo y conocerás”.”

“Según una definición del sufismo, este "es" vida humana.”

“Dar y Tomar
El Patrón toma menos de lo que le es dado
Y da más de lo que ha tomado”

“Recuerda que virtualmente todas las organizaciones que conoces funcionan gracias a tu codicia. Te atraen porque apelan a tu codicia.”

“Abu-Yaqub al-Susi declara que el Sufi es “alguien que no se preocupa cuando le quitan algo, pero que no cesa de buscar lo que no tiene.”

“La codicia te daña: la generosidad te ayuda.
Es por esto que se ha dicho: “La codicia es la madre de la incapacidad.”

“No cuentes tus secretos a todo el mundo en esta sede central, Tierra. La hemos examinado bien. No había nadie a quien confiar secretos.”

“Dicho del Profeta
Dormir
El sueño es el hermano de la muerte.”

“Sé un perro, pero no seas un hermano menor.”

“Según la enseñanza Sufi, no es posible entender la vida en su totalidad si se la analiza según los métodos utilizados en nuestra cotidianidad.”

“Las ropas podrán variar, pero la persona es la misma.”

“La existencia de una verdad relativa no prueba la inexistencia de la verdad universal.”

“Expectativa
Si de vez en cuando dejas a un lado la expectativa, serás capaz de percibir qué es lo que estás recibiendo.”

“Aquello que buscas en tu retiro, yo lo veo claramente en todas las carreteras y caminos.”

“Definiciones de Mulla Do-Piaza
Soborno: sustituye a la ley, la cual, a su vez, sustituye a la justicia.”

“Enviar un beso por mensajero.”

“La puerta de la iluminación se abre para quienes otras puertas están cerradas.”

“La experiencia y conocimiento superior será puesto a disposición del hombre, exactamente según su valía, capacidad y esfuerzo puesto en ello”

“Antes el Sufismo era una realidad sin nombre: ahora es un nombre sin una realidad”.”

“Sentirse importante es un vicio, no una virtud, no importa lo escondido que está como participación en algo noble.”

“La importancia de la morada está en el morador.”

“El Sufismo es el hacer en esta vida lo que cualquier tonto estará haciendo dentro de diez mil años.”

“Los corazones de los nobles son las tumbas de las confidencias.”

“Más vale prevenir que curar" es una observación valiosa únicamente cuando esas son las alternativas reales.”

“Nuestro objetivo es lograr, mediante la comprensión del Origen, el Conocimiento que procede a través de la experiencia.”