Idries Shah: Ser (página 2)

“Un lema de la raza humana
Dime qué debo hacer; pero tiene que ser lo que quiero que me digas.”

“Quien vaya a ser sabio se menosprecia a sí mismo. Sólo los ignorantes confían en su propio juicio.”

“El Sufismo es experiencia, y por lo tanto no algo a ser definido, aprisionado en categorías perennes, estáticas.”

“Un hombre debe que ser un Salomón antes de que su anillo mágico funcione.”

“Cuando te sientas menos interesado en seguir el Camino en que has entrado, éste puede ser el momento en que sea más apropiado para ti.”

“No ser codicioso es, paradójicamente, la más elevada forma de mirar por los verdaderos intereses de uno.”

“Meditación - Antes de aprender cómo meditar, tienes que desaprender lo que crees que podría ser la meditación.”

“Recuerda que la codicia incluye la codicia de no ser codicioso.”

“Yo soy lo real, pues no he cesado de ser real… a través de lo real.”

“El burro que te trajo a esta puerta debe ser desechado si quieres atravesarla”.”

“En el hombre inalterado, el deseo básico de misticismo nunca es lo bastante claro como para ser reconocido por lo que es.”

“Cuando el sentido ha abandonado a una cabeza, debería ser llamada cola.”

“El aspirante tiene que ser guiado por un mentor. La etapa en la cual esta guía tiene efecto es raramente perceptible para el aprendiz.”

“Los Sufis niegan la realidad absoluta del tiempo, el espacio, la forma física. Estas cosas son relativas y locales. Aparentan ser absolutas.”

“Aquello que se da gratis nunca es conocimiento. Puede ser información…. pero el conocimiento no llega de esa manera.”

“La información sobre las actividades de un organismo Sufi puede ser dañino para el potencial de otro.”

“Nunca sigas ningún impulso para enseñar, sin importar lo fuerte que pudiera ser. El mandato para enseñar no se siente como un impulso.”

“Sabiduría
Sufian dijo:
“La sabiduría que es invisible pero que sustenta es cien veces mejor que la apariencia de sabiduría, porque ésta tiene que ser sostenida.”

“Las formas son vehículos e instrumentos, y los vehículos e instrumentos no pueden ser llamados buenos o malos sin un contexto.”