Martin Luther King: Citas de tendencias (página 2)

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“Tenemos que vivir juntos como hermanos o perecer juntos como necios.”

Sin fuentes
Fuente: Discurso en St. Louis, 22 de marzo de 1964.

“De mi formación cristiana he obtenido mis ideales y de Gandhi la técnica de la acción.”

Frase que comúnmente ha sido tergiversada fuera de contexto. La frase original se refiere al método de acción en el Boycot de autobuses en Montgomery, y dice así: "Al inicio de la protesta, la gente me llamó para servir como su portavoz. Al aceptar esta responsabilidad, mi mente, de manera consciente o inconsciente, fue llevada de vuelta al Sermón de la Montaña y al método de resistencia no-violenta de Gandhi. Este principio se convirtió en el hilo conductor de nuestro movimiento. Cristo proporcionó el espíritu y la motivación, mientras que Gandhi proporcionó el método».
Mal atribuidas
Fuente: 13 de abril de 1960, Martin Luther King Papers.

“Al final, no recordamos las palabras de nuestros enemigos sino el silencio de nuestros amigos.”

Fuente: Singh, Madanjeet . La historia del Sasia: Por Madanjeet Singh. UNESCO, 2005.ISBN 978-92-33039-92-6. p. 208.

“Ahora estoy convencido de que el método más sencillo resultará ser el más efectivo - la solución a la pobreza es a abolirla directamente por una medida ampliamente discutida: los ingresos garantizados.”

Fuente: «Where We Are Going», en Where Do We Go From Here: Chaos or Community (1967).
Fuente: Bojicic, Savo (2010). America ... America ... Or Is It? http://books.google.es/books?id=_UD_dEpC0qwC&pg=PA389#v=onepage&q&f=false. AuthorHouse. Pág. 389. ISBN 978-1-4520-3433-1.

“Aunque en un principio me decepcionó ser calificado como un extremista, mientras seguía pensando sobre el asunto, gradualmente fui ganando una medida de satisfacción de la etiqueta. ¿No fue Jesús un extremista del amor?: "Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen". ¿No era Amós, un extremista de la justicia?: "Corra el juicio como las aguas y la justicia como arroyo impetuoso". ¿No era Pablo un extremista del Evangelio cristiano?: "Yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús". ¿No fue Martín Lutero, un extremista?: "Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa, que Dios me ayude". ¿Y John Bunyan?: "Voy a permanecer en la cárcel hasta el fin de mis días antes de hacer una carnicería de mi conciencia". ¿Y Abraham Lincoln?: "Esta nación no puede sobrevivir como mitad esclava y mitad libre". ¿Y Thomas Jefferson?: "Sostenemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales…" Así que la pregunta no es si vamos a ser extremistas o no, pero ¿qué clase de extremistas seremos. ¿Seremos extremistas por odio o por amor? ¿Seremos extremistas por la preservación de injusticia o por la extensión de la justicia?”

Fuente:Carta desde la cárcel de Birmingham (1963).
Fuente: bb) Piper, John.Hermanos, no somos profesionales: El mundo determina la agenda del profesional, Dios la del hombre espiritual. Editorial Clie. ISBN 978-84-82675-81-7.p.220

“Estamos llamados a hablar por los débiles, por los que no tienen voz, por las víctimas de nuestro país y por aquellos a los que llama "enemigo", porque ningún documento de manos humanas pueden hacer que estas personas sean "menos" nuestros hermanos […] He tratado en estos últimos minutos de dar una voz a los que no tienen voz en Vietnam y entender los argumentos de los que son llamados "enemigo”

... ]. De alguna manera esta locura debe cesar. Tenemos que parar ahora. Hablo como un hijo de Dios y hermano de los que sufren en Vietnam. Hablo por todos aquellos cuya tierra está siendo devastada, cuyas casas están siendo destruidas, cuya cultura está siendo subvertida. Hablo de los - por los pobres de Estados Unidos que están pagando el precio doble de sus esperanzas rotas en el país, y la muerte y la corrupción en Vietnam.