Frases de Smohalla

Smohalla fue un líder amerindio de los Wanapum, tribu localizada en el valle del río Columbia en el actual estado de Washington, Estados Unidos. En su juventud asistió a una misión católica de los Yakama, donde aprendió francés e instrucción cristiana. Participó asimismo en la guerra Yakama de 1855 - 1856. Se distinguió por ser un buen curandero. En 1860 fue atacado por un jefe de una tribu rival que le acusó de usar este oficio en su contra. Después de sanar de sus heridas, que le dejaron casi muerto, vagó sin rumbo por varios años en el oeste del país hasta alcanzar México. Al regresar con los suyos, quienes le habían creído muerto, les instó a retornar a las antiguas costumbres, ya que, al haberlas abandonado, había provocado la llegada del hombre blanco. Su doctrina era inspirada por Saghalee Tyee y mezclaba enseñanzas católicas, nativas y del Movimiento de los Santos de los Últimos Días. Además propugnaba por la resistencia pacífica y el apego al terruño.

Smohalla entraba en estados de trance, en los cuales incluso era pinchado con objetos puntiagudos sin sentir nada. Al volver en sí mismo, revelaba los mensajes recibidos del mundo espiritual. Debido a esto era llamado «el soñador» y «soñadores» sus seguidores. El mensaje de Smohalla fue conocido en los territorios de los actuales estados de Washington, Oregón y Idaho, y en términos generales se oponía a las intenciones gubernamentales estadounidenses de que los nativos viviesen en reservas y se integrasen al nuevo sistema económico. Las palabras de Smohalla influenciaron al líder espiritual Wovoka y a Joseph el viejo, padre del Jefe Joseph, quien a su vez adoptó las enseñanzas de Wovoka. Wikipedia  

✵ 1815 – 1895
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Smohalla: Frases en inglés

“You ask me to plow the ground. Shall I take a knife and tear my mother's bosom? Then when I die she will not take me to her bosom to rest.
You ask me to dig for stones! Shall I dig under her skin for bones? Then when I die I cannot enter her body to be born again.
You ask me to cut grass and make hay and sell it and be rich like white men, but how dare I cut my mother's hair?
I want my people to stay with me here. All the dead men will come to life again. Their spirits will come to their bodies again. We must wait here in the homes of our fathers and be ready to meet them in the bosom of our mother.”

As quoted in The Ghost-Dance Religion and Wounded Knee (1890) by James Mooney on page 721; it has been sometimes also ascribed to w:Wovoka, which seems misappropriated as Mooney himself mentions Wovoka in the same book from page 765 on.
"It is perhaps the most commonly cited piece of evidence documenting the Native American belief in Mother Earth. […]They rarely place the statement in the context in which Mooney presented it, that is, the history of millenarian movements spawned in part by the pressures Native American felt from the European-Americans' insatiable desire for land […] it is a direct response to 'white' pressures placed on native relationships with the land." From Mother Earth. An American Story. https://www.press.uchicago.edu/ucp/books/book/chicago/M/bo5975950.html