Aristoteles: Citas de tendencias (página 4)

“Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo.”

“Obrar por ignorancia y obrar con ignorancia no son lo mísmo.”

“La dignidad no consiste en nuestros honores sino en el reconocimiento de merecer lo que tenemos.”

“Si el universo no es continuo, sino que, como dicen Demócrito y Leucipo, está compuesto de partes separadas por el vacío, necesariamente será uno solo el movimiento de todas ellas.”

“La dignidad no consiste en poseer honores, sino en merecerlos.”

“Platón es mi amigo, pero más amiga es la verdad.”
Amicus Plato, sed magis amica veritas.

“La mente siempre tiene razón, mientras que el apetito y la imaginación pueden equivocarse.”

“La educación es un ornamento en la prosperidad y un refugio en la adversidad.”

“El verdadero discípulo es el que supera al maestro.”

“Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud.”

“Enojarse es fácil, pero enojarse en la magnitud adecuada, con la persona adecuada, en el momento adecuado eso es cosa de sabios.”

“No es la forma de gobierno lo que constituye la felicidad de una nación, sino las virtudes de los jefes y de los magistrados.”

“Así pues, queda de manifiesto que es imposible que este mundo sea eterno y, a la vez, se haya generado.”

“Dios y la naturaleza no hacen nada inútilmente.”

“La poesía es más profunda y filosófica que la historia, porque trata de lo general frente a lo particular.”

“Así pues, la afirmación de que la definición de la forma sin la materia es distinta de la definición de la forma en la materia es correcta; admítase, pues, como verdadero.”

“Hay 3 cosas que siempre vamos a preferir: lo bueno, lo útil y lo placentero.”

“De lo que hemos dicho se desprende que la tarea del poeta es describir no lo que ha
acontecido, sino lo que podría haber ocurrido, esto es, tanto lo que es posible como
probable o necesario. La distinción entre el historiador y el poeta no consiste en que
uno escriba en prosa y el otro en verso; se podrá trasladar al verso la obra de Herodoto, y
ella seguiría siendo una clase de historia. La diferencia reside en que uno relata lo que ha
sucedido, y el otro lo que podría haber acontecido. De aquí que la poesía sea más
filosófica y de mayor dignidad que la historia.”

“Sólo hay un principio motriz: el deseo.”