Friedrich Schelling: Mismo

“No creerás que las cosas individuales están contenidas en el universo realmente con la separación con que tú las contemplas, sino que, antes bien, se separan meramente para ti, y cada ser participa de la unidad en la medida en la que él mismo se ha separado de ella.”

Friedrich Schelling

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 57.

Universo

“La tarea consiste en volver al sujeto-objeto tan objetivo y en sacarlo fuera de sí mismo hasta alcanzar el punto en el que coincida con la naturaleza (como producto) formando un Uno. Ese punto en el que ese sujeto-objeto se vuelve naturaleza es también aquel en el que aquello que tiene en él de ilimitado se eleva al Yo y en el que la oposición que la conciencia común establece entre Yo y naturaleza desaparece por completo, de modo que la naturaleza = Yo y el Yo = naturaleza. A partir de ese punto en el que todo lo que en la naturaleza sigue siendo actividad (y no producto) ha pasado al Yo, la naturaleza sólo sigue durando y viviendo en ese Yo, un Yo que ahora es uno y todo y encierra dentro de sí todas las cosas.”

Friedrich Schelling

Escritos sobre filosofía de la naturaleza (1797)
Fuente: Ibid, p. 266.

Naturaleza , Pasado

“Pero no solamente ha de dejar a los objetos, sino que también ha de dejarse a sí mismo aquél que quiera vibrar en ese éter libre.”

Friedrich Schelling

Obras completas (1856-1861)
Fuente: Ibid, p. 218.

De libros

“En suprema y última instancia, no hay otro ser que querer. Querer es el ser originario y sólo con éste concuerdan todos los predicados del mismo: ausencia de fundamento, eternidad, independencia respecto al tiempo, autoafirmación.”

Friedrich Schelling

Obras completas (1856-1861)
Fuente: Ibid, p. 350.

“La angustia de la vida misma aleja al hombre del centro en que fue creado, pues éste, como la esencia más pura de toda voluntad, es el fuego devorador para toda voluntad particular; para poder vivir en él, el hombre debe sofocar toda particularidad, por lo cual es casi una tentación necesaria el salir de ésta a la periferia con el objeto de buscar en ella una paz para su ipseidad. (…) el mal sigue siendo siempre particular elección del hombre, el mal, como tal, no puede ser hecho por el fundamento, y toda criatura cae por su propia culpa.”

Friedrich Schelling

Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana (1809)
Fuente: Schelling, F. Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana. Editorial Gredos. Madrid, 2012. ISBN 978-84-249-3650-1, p. 271.

Mal , De paz , De vida , Buscar

“El puro sujeto-objeto, empero, aquel conocer absoluto, el yo absoluto, la forma de todas las formas, es el hijo innato del absoluto, eterno igual que él, no distinto de su esencia, sino uno. Quien posee, pues, al hijo posee también al padre, sólo por uno se llega al otro, y la doctrina que emana del uno es la misma que la que emana del otro.”

Friedrich Schelling

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, pp. 119-120.

Padre

“El ser supremo que no sale de sí ni actúa, es al propio tiempo intuir absoluto y suprema idealidad. Y en tanto que tal, según se mire a lo subjetivo o a lo objetivo cuya oposición está respecto de él mismo por completo aniquilada, suprema indiferenciación de actividad y ser.”

Friedrich Schelling

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 98.

“En esta unidad absoluta todo es perfecto y en sí mismo absoluto, nada es distinguible de lo demás, pues las cosas se distinguen únicamente por sus imperfecciones y por los límites que les impone la diferencia entre la esencia y la forma. En aquella naturaleza supremamente perfecta, en cambio, la forma es siempre igual a la esencia, porque lo finito, lo único en que se da una diferencia relativa entre ambas, es contenido en sí mismo no como finito, sino infinitamente, sin diferencia alguna entre ellas.”

Friedrich Schelling

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 56.

Cambio , Naturaleza

“Cuanto más perfecto sea el concepto eterno del individuo, más capaz será el productor de manifestar cosas distintas de sí mismo, de distanciarse por completo incluso de su individualidad y, por el contrario, cuanto más imperfecto y aislado, más incapaz será de revelar otra cosa que sí mismo.”

Friedrich Schelling

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Schelling, F. Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas . Ediciones Orbis. Barcelona, 1986. ISBN 84-7634-250-0, p. 30.