Frases de Milton Friedman

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“Hay una cortina de humo detrás de cada programa de gobierno.”

“La causa de la libre empresa, de la competencia, es la única que puede mantener a los capitalistas alejados de tener un poder excesivo. Hay un viejo dicho que reza: "si quieres cazar a un ladrón, llama a otro para que lo atrape". La virtud del capitalismo de libre empresa es aquél que coloca a un empresario frente a otro, y ese es el método más efectivo de control.”

“Mucha gente quiere que el gobierno proteja a los consumidores. Un problema mucho más urgente es proteger a los consumidores del gobierno.”

“Uno de los más grandes errores es juzgar a las políticas y programas por sus intenciones, en lugar de por sus resultados.”

“Nada es tan permanente como un programa temporal del gobierno.”

“Mucha gente se queja del despilfarro público, pero yo lo doy por bueno, por dos razones. En primer lugar la eficiencia no es nada deseable si alguien está haciendo algo malo. El Gobierno hace cosas que no queremos que haga, de modo que cuando más dinero despilfarre, mejor. En segundo lugar, el despilfarro lleva a los hogares de la gente el hecho de que el Gobierno no es un instrumento eficiente y efectivo para conseguir sus objetivos. Una de mis esperanzas es la desilusión creciente con la idea de que el Gobierno es ese hermano mayor siempre sabio, todopoderoso, que puede resolver cualquier problema que salte en el camino.”

“Hay muchas variantes del liberalismo. Hay un liberalismo de gobierno cero; anarquista. Hay un liberalismo de gobierno limitado. Comparten un montón en términos de sus valores fundamentales. Si los llevas hasta sus últimos términos, son diferentes. No parece importar en la práctica, porque ambos queremos trabajar en la misma dirección.”

“El poder centralizado no se vuelve inofensivo por las buenas intenciones de quienes lo crearon.”

“Sólo el gobierno es capaz de coger un papel perfectamente bueno, cubrirlo con tinta perfectamente buena y hacer una combinación absolutamente banal.”

“Una fuente mayor de objeciones a la economía libre es precisamente que […] da a la gente lo que quiere, en vez de lo que un grupo particular piensa que debería querer. Subyacente a la mayoría de los argumentos contra el mercado libre existe una falta de fe en la libertad misma.”

“Cualquier amigo de la libertad ha de revolverse como lo hago yo contra la perspectiva de convertir a los Estados Unidos en un campo armado, por la visión de las cárceles repletas por consumidores de drogas y por un ejército de burócratas con el poder de invadir la libertad de los ciudadanos, basándose en una evidencia somera.”

“Aunque necesario para la libertad, el capitalismo sólo no es suficiente para garantizarla. Tiene que estar acompañado por un conjunto de valores y de instituciones políticas favorables a la libertad.”

“El hombre libre no se pregunta ni qué puede hacer su país por él, ni qué puede hacer él por su país.”

“Los grandes avances de la civilización, ya sean en arquitectura o pintura, en ciencia o literatura, jamás han venido de un gobierno central.”

“La responsabilidad social de los negocios consiste en incrementar sus beneficios.”

“Los gobiernos no aprenden jamás. Las personas sí lo hacen.”

“está usted equivocado, a no ser que se refiera a la historia de EU del siglo pasado y la primera parte de este siglo. Desde 1933 EU ha ido en la dirección que México llevó a sus extremos. En estos momentos el Estado dispone de más del 50% del ingreso nacional a través de programas, regulaciones, mandatos, etc., el mejor ejemplo para ustedes es el Hong Kong de los últimos 30 años.”

“El salario mínimo impide a muchas personas obtener un empleo.”

“Lo que importa no es la inflación per se, sino la inflación no anticipada”

“Colón no buscó una nueva ruta a las Indias en respuesta a una directiva elegida mayoritariamente.”

“Es una suerte que la sociedad libre sea más productiva, porque de no haberlo sido jamás se habría tolerado. El prejuicio en su contra es tan poderoso que es necesario tener una ventaja de cinco a uno para vencerlo.”

“Siempre se ha argüido que el problema del capitalismo es que es materialista, mientras que el colectivismo puede permitirse prestar atención a lo no material. Pero la experiencia ha sido exactamente la contraria. No hay sociedades que hayan enfatizado los requisitos materiales del bienestar como las colectivistas. Son las sociedades libres las que, de lejos, han permitido un mayor desarrollo a los aspectos inmateriales, espirituales, artísticos del bienestar.”

“Por supuesto, la existencia de un mercado libre no elimina la necesidad de un gobierno. Por el contrario, como hemos dicho, el gobierno es esencial como foro para determinar “las reglas del juego” y como árbitro para aplicar las reglas que se decidan.”

“Estoy a favor de bajar los impuestos bajo cualquier circunstancia, por cualquier excusa y por cualquier razón, siempre que sea posible.”

“La inflación es un impuesto sin legislación.”

“La solución gubernamental a un problema es normalmente tan mala como el mismo problema.”

“La cantidad de dinero, precios y producción fueron definitivamente más inestables después de implantar el Sistema de la Reserva Federal.”

“«La vida no es justa. es tentador creer que el gobierno puede corregir lo que la naturaleza ha generado.”

“Los almuerzos gratis no existen.”

“Si un intercambio entre dos partes es voluntario, no tendrá lugar a menos que ambas partes crean que se beneficiarán de él. La mayoría de las falacias económicas derivan del perder de vista esta simple reflexión.”

“Tenemos un sistema que cobra cada vez más impuestos al trabajo y subsidia el no trabajar.”

“Los verdaderos impuestos al pueblo no son lo que usted llama impuestos, son los gastos públicos totales. Si el congreso gasta más dinero del que le entra, si el gobierno gasta todo ese dinero, ¿quién cree usted que lo está pagando? Santa Claus no lo está pagando, un hada no lo está pagando… usted y yo, como contribuyentes, lo estamos pagando indirectamente a través de la tributación oculta, y por eso el punto crucial es reducir los gastos totales del gobierno.”

“En los únicos casos en los que las masas se han escapado de la clase de miseria absoluta que estás hablando, los únicos casos registrados en la historia, son donde se ha tenido capitalismo y en gran parte libre comercio. Si quieres saber donde las masas están en peor situación, peores condiciones, es exactamente en el tipo de sociedades que se apartan de eso. De modo que el registro de la historia es absolutamente cristalina, que no existe una forma alternativa hasta ahora descubierta de mejorar la situación de las personas comunes y corrientes que pueden sostener una vela a las actividades productivas que se desencadenan por el sistema de libre empresa.”

“Nadie gasta el dinero de otra persona tan cuidadosamente como gasta el suyo. Nadie usa los recursos de otra persona con tanto cuidado como utiliza los suyos. Así que si quieres la eficiencia y la eficacia, si desea que el conocimiento sea utilizado apropiadamente, usted tiene que hacerlo a través de los medios de propiedad privada.”

“The difficulty of exercising “social responsibility” illustrates, of course, the great virtue of private competitive enterprise — it forces people to be responsible for their own actions and makes it difficult for them to “exploit” other people for either selfish or unselfish purposes. They can do good—but only at their own expense.”

“The whole justification for permitting the corporate executive to be selected by the stockholders is that the executive is an agent serving the interests of his principal. This justification disappears when the corporate executive imposes taxes and spends the proceeds for “social” purposes. He becomes in effect a public employe, a civil servant, even though he remains in name an employe of private enterprise. On grounds of political principle, it is intolerable that such civil servants—insofar as their actions in the name of social responsibility are real and not just window‐dressing—should be selected as they are now. If they are to be civil servants, then they must be selected through a political process. If they are to impose taxes and make expenditures to foster “social” objectives, then political machinery must be set up to guide the assessment of taxes and to determine through a political process the objectives to be served. This is the basic reason why the doctrine of “social responsibility” involves the acceptance of the socialist view that political mechanisms, not market mechanisms, are the appropriate way to determine the allocation of scarce resources to alternative uses.”

“IN a free‐enterprise, private‐property system, a corporate executive is an employe of the owners of the business. He has direct responsibility to his employers. That responsibility is to conduct the business in accordance with their desires, which generally will be to make as much money as possible while conforming to the basic rules of the society, both those embodied in law and those embodied in ethical custom. Of course, in some cases his employers may have a different objective. A group of persons might establish a corporation for an eleemosynary purpose—for example, a hospital or school. The manager of such a corporation will not have money profit as his objective but the rendering of certain services. In either case, the key point is that, in his capacity as a corporate executive, the manager is the agent of the individuals who own the corporation or establish the eleemosynary institution, and his primary responsibility is to them.”

“What does it mean to say that “business” has responsibilities? Only people can have responsibilities. A corporation is an artificial person and in this sense may have artificial responsibilities, but “business” as a whole cannot be said to have responsibilities, even in this vague sense.”

“The view has been gaining widespread acceptance that corporate officials and labor leaders have a "social responsibility"... beyond serving the interests of their stockholders or their members. This view shows a fundamental misconception of the character of a free economy. In such an economy there is one and only one social responsibility of business—to use its resources and engage in activities designed to increase its profits so long as it stays within the rules of the game, which is to say, engages in open and free competition without deception fraud. Similarly, the "social responsibility" of labor leaders is to serve the interests of the members of their unions. It is the responsibility of the rest of us to establish a framework of law such that an individual... is, to quote Adam Smith... "led by an invisible hand... I have never known much good done by those who affected to trade for the public good."”

“Now, when anybody starts talking about this [an all-volunteer force] he immediately shifts language. My army is 'volunteer,' your army is 'professional,' and the enemy's army is 'mercenary.' All these three words mean exactly the same thing. I am a volunteer professor, I am a mercenary professor, and I am a professional professor. And all you people around here are mercenary professional people. And I trust you realize that. It's always a puzzle to me why people should think that the term 'mercenary' somehow has a negative connotation.”

“Now, when anybody starts talking about this [an all-volunteer force] he immediately shifts language. My army is 'volunteer,' your army is 'professional,' and the enemy's army is 'mercenary.' All these three words mean exactly the same thing. I am a volunteer professor, I am a mercenary professor, and I am a professional professor. And all you people around here are mercenary professional people. And I trust you realize that. It's always a puzzle to me why people should think that the term 'mercenary' somehow has a negative connotation. I remind you of that wonderful quotation of Adam Smith when he said, 'You do not owe your daily bread to the benevolence of the baker, but to his proper regard for his own interest.'”