Nicolás de Cusa: Frases de vida

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“Todos los hombres luchan y no esperan más que la vida eterna en su naturaleza humana. Para esto instituyeron las purgas de las almas y los ritos sagrados, con el fin de adaptarse mejor en su naturaleza a esa vida eterna.”

Nicolás de Cusa

De Pace Fidei Capítulo I
De Pace Fidei (1453)

“Ahora veo como en un espejo, en un icono, en un enigma, la vida eterna, porque eso no es otra cosa que la bendita consideración con la que nunca dejas de contemplar con amor, incluso los lugares secretos de mi alma. Con ti, contemplar es dar vida; Es incesantemente impartir el amor más dulce hacia ti; Es para amarte a ti, mediante la impartición del amor, y para alimentarme, llenándome, y alimentándome para encender mi anhelo, y encendiéndome para hacerme beber de alegría, y bebiendo para infundir en mí una fuente de vida. e infundiéndolo para que aumente y perdure. Es para hacerme compartir tu inmortalidad.... Porque es el máximo absoluto de todo deseo racional, que un mayor no puede ser.”

Nicolás de Cusa

Theosophy Trust, Great Teachers Series <br class="br">Fuente: Repositorio de Teosofía. theosophytrust, citando a De docta ignorantia. http://www.theosophytrust.org/311-nicholas-of-cusa Consultado el 25 de julio de 2019.

“La vida, tal como existe en la tierra en forma de hombres, animales y plantas, se encuentra, supongamos en forma elevada en las regiones solar y estelar. En lugar de pensar que tantas estrellas y partes de los cielos están deshabitadas y que solo esta tierra nuestra está poblada, y que con seres quizás de un tipo inferior, supondremos que en cada región hay habitantes, que se diferencian en la naturaleza por su rango. y todos deben su origen a Dios, que es el centro y la circunferencia de todas las regiones estelares.”

Nicolás de Cusa libro De Docta Ignorantia

De docta ignorantia
Traducción de Jasper Hopkins de Learned Ignorance (1985)
Fuente: [[Hopkins], Jasper, Nicholas of Cusa on Learned Ignorance: A Translation and an Appraisal of De Docta Ignorantia, The Arthur J. Banning Press; 2nd edition, 1985] ISBN 0938060279