„Lo masculino es positivo, productivo y moral, lo femenino es negativo, improductivo y amoral.“
Fuente: Enciclopedia Britania https://www.britannica.com/biography/Otto-Weininger.
Fecha de nacimiento: 3. Abril 1880
Fecha de muerte: 4. Octubre 1903
Otto Weininger fue un filósofo austríaco. En 1903, publicó el libro Geschlecht und Charakter , con el que ganó popularidad después de su suicidio a los 23 años. Hoy, el libro es visto como misógino y antisemita por algunos académicos, pero continúa siendo «un gran trabajo de gran valor espiritual», considerado así por el notable filósofo Ludwig Wittgenstein. Wikipedia
„Lo masculino es positivo, productivo y moral, lo femenino es negativo, improductivo y amoral.“
Fuente: Enciclopedia Britania https://www.britannica.com/biography/Otto-Weininger.
Fuente: Sau, Victoria. Diccionario ideológico feminista https://books.google.com.ar/books?id=rIVVA1nkGogC&pg=PA121&dq=feminismo+definicion&hl=es-419&sa=X&ved=0ahUKEwjcobWazefbAhVIUJAKHUNaAFEQuwUILjAB#v=onepage&q=feminismo%20definicion&f=false, volumen 1. Edición ilustrada y reimpresa. Icaria Editorial, 1981. ISBN 9788474260724. p. 212.
Fuente: Weiniger Otto, Sexo y carácter http://ebooks.library.cornell.edu/cgi/t/text/text-idx?c=cdl;cc=cdl;view=toc;subview=short;idno=cdl235.
Collected Aphorisms
Contexto: Most of the time man does not do what he wills, but what he has willed. Through his decisions, he always gives himself only a certain direction, in which he then moves until the next moment of reflection. We do not will continuously, we only will intermittently, piece by piece. We thus save ourselves from willing: principle of the economy of the will. But the higher man always experiences this as thoroughly immoral.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), pp. 109-110.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), pp. 114-115.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), p. 139.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Große Männer nehmen sich selbst und die Dinge zu ernst, um öfter als gelegentlich »geistreich« zu sein. Menschen, die nichts sind als eben »geistreich«, sind unfromme Menschen; es sind solche, die, von den Dingen nicht wirklich erfüllt, an ihnen nie ein aufrichtiges und tiefes Interesse nehmen, in denen nicht lang und schwer etwas der Geburt entgegenstrebt. Es ist ihnen nur daran gelegen, daß ihr Gedanke glitzere und funkle wie eine prächtig zugeschliffene Raute, nicht, daß er auch etwas beleuchte! Und das kommt daher, weil ihr Sinnen vor allem die Absicht auf das behält, was die anderen zu eben diesen Gedanken wohl »sagen« werden—eine Rücksicht, die durchaus nicht immer »rücksichtsvoll« ist.
Fuente: Sex and Character (1903), p. 104.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), p. 108.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), p. 124.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Logik und Ethik aber sind im Grunde nur eines und das-selbe.
Pflicht gegen sich selbst. Sie feiern ihre Vereinigung im höchsten Werte der Wahrheit...
Fuente: Sex and Character (1903), p. 159.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), p. 150.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Es gibt Männer, die imstande sind, eine Frau, die sie in keiner Weise anzieht, zu heiraten—bloß weil sie den anderen gefällt. Und solche Ehen gibt es auch zwischen so manchen Menschen und ihren Gedanken.
Fuente: Sex and Character (1903), p. 104.
„Genius declares itself to be a kind of higher masculinity.“
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), p. 111.
Collected Aphorisms
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), p. 112.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
so condemning the moral psychology which would derive morality from the social life of man
Fuente: Sex and Character (1903), p. 151.
— Otto Weininger, libro Sex and Character
Fuente: Sex and Character (1903), p. 127.