
Fuente: Szasz, Thomas (traducción de Denise Berger). Le Mythe de la maladie mentale, 1977, éditeur Payot [ref. incompleta]
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If, as I believe, the ends of men are many, and not all of them are in principle compatible with each other, then the possibility of conflict — and of tragedy — can never wholly be eliminated from human life, either personal or social.
Five Essays on Liberty (2002), Two Concepts of Liberty (1958)
Contexto: If, as I believe, the ends of men are many, and not all of them are in principle compatible with each other, then the possibility of conflict — and of tragedy — can never wholly be eliminated from human life, either personal or social. The necessity of choosing between absolute claims is then an inescapable characteristic of the human condition. This gives its value to freedom as Acton conceived of it — as an end in itself, and not as a temporary need, arising out of our confused notions and irrational and disordered lives, a predicament which a panacea could one day put right.
Fuente: Szasz, Thomas (traducción de Denise Berger). Le Mythe de la maladie mentale, 1977, éditeur Payot [ref. incompleta]
“Un hombre completo no debería necesitar auxiliares para su presencia personal.”
según Confucio, el que se observe el li permite que la gente se comporte apropiadamente en toda situación, y el que se cultive el jen hace que toda persona trate a los demás bondadosamente. El resultado, en teoría, es paz y armonía en la sociedad.
Citas sin referencias
Fuente: Primer capítulo de La gran sabiduría.
Fuente: .
http://guide.supereva.it/letteratura_sudamericana/interventi/2004/10/179924.shtml