“Nos debe alegrar el saber que la autenticidad general del texto del Nuevo Testamento ha recibido notable apoyo de los descubrimientos modernos que tanto han reducido el intervalo entre los autógrafos originales y los manuscritos más antiguos a nuestra disposición, y que las diferencias en la lectura, interesantes como son, no afectan las doctrinas fundamentales de la fe cristiana.”

Our Bible and the Ancient Manuscripts, de 1962, página 249

Obtenido de Wikiquote. Última actualización 21 de mayo de 2020. Historia

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Frederic Kenyon18

1863–1952

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“Hay que enfatizar vigorosamente la seguridad sustancial del texto de la Biblia. Esto se puede decir especialmente del Nuevo Testamento. Tan grande es la cantidad de manuscritos del Nuevo Testamento, de sus traducciones desde los primeros tiempos y de citas de él por los escritores más antiguos de la Iglesia, que es casi seguro que la verdadera lectura de todo pasaje dudoso está en alguna de esas autoridades antiguas. No se puede decir eso de ningún otro libro antiguo del mundo.”

Frederic Kenyon (1863–1952)

Our Bible and the Ancient Manuscripts, por sir Frederic Kenyon, 1958, p. 50.

“Cada vez que se presenten variantes entre los manuscritos latinos del Nuevo Testamento, debemos remontarnos a los manuscritos griegos; cada vez que haya desacuerdo entre los diversos manuscritos latinos o entre los manuscritos latinos y los manuscritos griegos del Antiguo Testamento, debemos pedir la regla de la verdad a la auténtica fuente hebraica”.”

Antonio de Nebrija (1441–1522) escolar del castellano

“El intervalo, pues, entre las fechas de su composición original y la más temprana evidencia existente llega a ser tan pequeño que de hecho es insignificante, y el último fundamento para dudar que las Escrituras hayan llegado a nosotros sustancialmente como fueron escritas ahora se ha quitado. Tanto la autenticidad como la integridad general de los libros del Nuevo Testamento se pueden considerar como finalmente establecidas.”

Frederic Kenyon (1863–1952)

En su libro The Bible and Archaeology <br class="br">Fuente: Citado en webs como la de New England Institute of Religious Research http://www.neirr.org/jw_2propositions.htm

“La primera y más importante conclusión que se obtiene de examinarlos [los Papiros] es la conclusión satisfactoria de que confirman la solidez esencial de los textos existentes. No se muestra ninguna variación sorprendente o fundamental ya sea en el Antiguo o el Nuevo Testamento. No hay omisiones o adiciones importantes de pasajes, y ninguna variación que afecte hechos o doctrinas vitales. Las variaciones del texto afectan asuntos leves, como el orden de las palabras o las palabras exactas que se usan... Pero su importancia esencial es su confirmación, por evidencia de una fecha más temprana que la que estuvo disponible hasta ahora, de la integridad de nuestros textos existentes.”

Frederic Kenyon (1863–1952)

En la introducción a sus siete tomos sobre los “Papiros bíblicos Chester Beatty,”.

“Los 27 libros del Nuevo Testamento y los 46 del Antiguo, que forman la Biblia, son los textos más capciosos, contradictorios y fabulados jamás escritos.”

José Luis Rodríguez Jiménez

“Creyeron en los apóstoles y, después, en los pastores y doctores de la Iglesia, los cuales les recomendaron que habían de retener fe en la historia que se narra en el Antiguo y en el Nuevo Testamento.”

Thomas Hobbes (1588–1679) filósofo inglés

“… los únicos sacramentos que hay en el Antiguo Testamento son la circunsición y la Pascua, y los únicos en el Nuevo testamento son el bautismo y la Cena del Señor.”

Thomas Hobbes (1588–1679) filósofo inglés

“No se puede exagerar cuando se afirma que en sustancia el texto de la Biblia es seguro: Esto sucede especialmente con relación al Nuevo Testamento.”

Frederic Kenyon (1863–1952)

“Ningún otro libro antiguo cuenta con semejante testimonio, temprano y cuantioso, en apoyo de su texto, y ningún erudito imparcial negaría que el texto nos ha llegado sustancialmente exacto.”

Frederic Kenyon (1863–1952)

En referencia a la Biblia.

“Otros residuos del paganismo en la adoraciön de las imägenes, cosa que no fue instituido por Moisés en el Antiguo Testamento, ni por Cristo en el Nuevo, tampoco…”

Thomas Hobbes (1588–1679) filósofo inglés

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