Frases de Ambrose Bierce

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“Un hombre es como un árbol: En un bosque de sus iguales crecerá tan recto como su naturaleza individual y genérica lo permita; solo en campo abierto, cede a las tensiones y torsiones deformantes que lo rodean.”

“Si deseas que tus sueños se hagan realidad… ¡despierta!”

“No hay nada nuevo bajo el sol, ¡pero cuántas cosas viejas hay que no conocemos!”

“Un egoísta es una persona que piensa más en sí misma que en mi.”

“Oportunidad: una ocasión favorable para idear una decepción.”

“Futuro: Periodo de tiempo en el que prosperan nuestros negocios, nuestros amigos son verdaderos y nuestra felicidad segura.”

“Hay sonidos que no podemos oir. A ambos lados de la escala hay notas que no estimulan cuerda alguna de ese imperfecto instrumento, el oído humano”

“El ojo humano es un instrumento imperfecto; si rango de de unas cuantas octavas de la 'escala cromática' real. No estoy loco; hay colores que no podemos ver. Y, ¡que Dios me ayude!, la Maldita Cosa es de uno de esos colores!.”

“Contra el hambre y la sed no teníamos defensa. Valor teníamos, pero la esperanza era sólo un recuerdo.”

“Con extender un brazo cualquiera de ellos podría haber tocado al octavo hombre, que yacía sobre la mesa, boca arriba, parcialmente cubierto con una sábana, sus brazos extendidos a sus lados. Estaba muerto.”

“El hombre que tenía el libro no estaba leyendo en voz alta, y nadie hablaba; todos parecían esperar a que ocurriera algo; sólo el muerto no esperaba nada.”

“Camino, s. Faja de tierra que permite ir de donde uno está cansado a donde es inútil ir.”

“Gravitación, s. Tendencia de todos los cuerpos a acercarse unos a otros con fuerza proporcional a la cantidad de materia que contienen; la cantidad de materia que contienen se determina por la tendencia a acercarse unos a otros. Bello y edificante ejemplo de cómo la ciencia, después de hacer de A la prueba de B, hace de B la prueba de A.”

“A veces era un oso, a veces un antílope, un coyote, un puma, lo que Dios quisiera, todo era comida.”

“Felicidad: una agradable sensación que surge de la contemplación de la miseria de otro.”

“Guerra: Desatar con los dientes un nudo político que no se puede deshacer con la lengua.”

“Pintura: El arte de proteger la superficie plana de los daños del clima para exponerla a los daños de la crítica.”

“Política: Conducción de los asuntos públicos para el provecho de los particulares.”

“Citas: una manera de repetir erróneamente las palabras de otro.”

“Un cobarde es una persona en la que el instinto de conservación aún funciona con normalidad.”

“Una mujer sería encantadora si uno pudiera caer en sus brazos sin caer en sus manos.”

“Los soldados ríen con facilidad en los intervalos de la batalla, y una broma en la cámara de ejecuciones conquista por sorpresa.”

“¡Esa Maldita Cosa!”

“Al principio creí que se había vuelto loco, pero al regresar a casa no encontré ninguna alteración en su conducta excepto la que se debía claramente al miedo de ser castigado.”

“¿Puede un perro ver con su nariz? ¿Acaso los olores llevan a algún centro del cerebro imágenes de la cosa que los emitió?….”

“¡Es terrible, insostenible! Si estas increíbles experiencias son reales me volveré loco; si son fantasías es que ya lo estoy.”

“No me iré, no me hará escapar. No, esta es mi casa, mi tierra. Dios odia a los cobardes…”

“Tengo la solución del misterio; se me ocurrió anoche, de repente, como una revelación. ¡Qué simple, qué terriblemente simple!”

“Cualquiera puede contar algún tipo de historia; la narración es uno de los poderes elementales de la raza. Pero el talento para la descripción es raro.”

“Lo que había frente a nosotros no podía ser peor que lo que habíamos dejado atrás.”

“Liberty, n. The distinction between freedom and liberty is not accurately known; naturalists have never been able to find a living specimen of either.”

“To Dogmatism the Spirit of Inquiry is the same as the Spirit of Evil.”

“Opposition, n. In politics the party that prevents the Government from running amok by hamstringing it.”

“Riven and torn with cannon-shot, the trunks of the trees protruded bunches of splinters like hands, the fingers above the wound interlacing with those below.”

“Genealogy, n. An account of one's descent from an ancestor who did not particularly care to trace his own.”

“Labor, n. One of the processes by which A acquires property of B.”

“Cannon, n. An instrument employed in the rectification of national boundaries.”

“He who thinks with difficulty believes with alacrity.”

“Diplomacy, n. The patriotic art of lying for one's country.”

“Youth, n. The Period of Possibility, when Archimedes finds a fulcrum, Cassandra has a following and seven cities compete for the honor of endowing a living Homer.”

“Back, n. That part of your friend which it is your privilege to contemplate in your adversity.”

“Dictionary, n. A malevolent literary device for cramping the growth of a language and making it hard and inelastic. This dictionary, however, is a most useful work.”

“The most offensive egotist is he that fears to say "I" and "me." "It will probably rain "—that is dogmatic. "I think it will rain"—that is natural and modest. Montaigne is the most delightful of essayists because so great is his humility that he does not think it important that we see not Montaigne. He so forgets himself that he employs no artifice to make us forget him.”

“Alone, adj. In bad company.”

“Heaven, n. A place where the wicked cease from troubling you with talk of their personal affairs, and the good listen with attention while you expound your own.”

“The only distinction that democracies reward is a high degree of conformity.”

“Neighbor, n. One whom we are commanded to love as ourselves, and who does all he knows how to make us disobedient.”

“The palmist looks at the wrinkles made by closing the hand and says they signify character. The philosopher reads character by what the hand most loves to close upon.”

“If you would be accounted great by your contemporaries, be not too much greater than they.”

“Rational, adj. Devoid of all delusions save those of observation, experience and reflection.”

“Capital, n. The seat of misgovernment.”

“Justice, n. A commodity which in a more or less adulterated condition the State sells to the citizen as a reward for his allegiance, taxes and personal service.”

“Mark how my fame rings out from zone to zone:
A thousand critics shouting: "He's unknown!"”

“Sabbath, n. A weekly festival having its origin in the fact that God made the world in six days and was arrested on the seventh.”

“Edible, adj.: Good to eat, and wholesome to digest, as a worm to a toad, a toad to a snake, a snake to a pig, a pig to a man, and a man to a worm.”

“Past, n. That part of Eternity with some small fraction of which we have a slight and regrettable acquaintance. A moving line called the Present parts it from an imaginary period known as the Future. These two grand divisions of Eternity, of which the one is continually effacing the other, are entirely unlike. The one is dark with sorrow and disappointment, the other bright with prosperity and joy. The Past is the region of sobs, the Future is the realm of song. In the one crouches Memory, clad in sackcloth and ashes, mumbling penitential prayer; in the sunshine of the other Hope flies with a free wing, beckoning to temples of success and bowers of ease. Yet the Past is the Future of yesterday, the Future is the Past of to-morrow. They are one--the knowledge and the dream.”

“Generous, adj. Originally this word meant noble by birth and was rightly applied to a great multitude of persons. It now means noble by nature and is taking a bit of a rest.”

“Ambition, n. An overmastering desire to be vilified by enemies while living and made ridiculous by friends when dead.”

“Congratulation, n. The civility of envy.”