Fernando Pessoa: Citas de tendencias (página 10)

“¿Quién en este largo mundo me confesaría haber sido vil una vez?”

“Considerar nuestra angustia más profunda como un incidente sin importancia, no sólo en la vida del universo, sino en la de nuestra propia alma, es el principio de la sabiduría.”

“Son mis Confesiones, y si en ellas nada digo, es que nada tengo que decir.”

“Feliz, finalmente, quien renuncia a todo, y a quien, por renunciar a todo, nada le puede ser quitado o reducido.”

“Sólo la abstención es noble y alta, porque reconoce que la realización es siempre inferior y que la obra hecha es siempre la sombra grotesca de la obra soñada.”

“Disfruto sin amargura la conciencia absurda de no ser nada, el sabor anticipado de la muerte y el apagamiento.”

“Así las cosas, no sabiendo creer en Dios y no pudiendo creer en una suma de animales, me encontré, como otros hombres, en esa distancia de todo lo que solemos llamar Decadencia. La Decadencia es la pérdida total de la inconsciencia, pues la inconsciencia es el fundamento de la vida. Si el corazón pudiera pensar, se detendría.”

“Yo no sé si el mundo es triste o malo, ni siquiera me importa, porque el sufrimiento de los demás me resulta aburrido e indiferente. Siempre que no lloren o se lamenten, cosa que me irrita y molesta, su sufrimiento no me despierta ni un encogerme de hombros, tan profundamente me pesa mi desprecio por ellos.”

“Te quiero solo como un sueño.”

“Siempre he sentido una repugnancia casi física por las cosas secretas, las intrigas, la diplomacia, las sociedades secretas, el ocultismo. Sobre todo siempre me han molestado estas dos últimas cosas: la pretensión que tienen ciertos hombres de saber, mediante un entendimiento con dioses o maestros o Demiurgos –entre ellos, excluidos todos nosotros–, los grandes secretos que son los fundamentos del mundo.”

“El tedio no es la enfermedad del aburrimiento por no tener nada que hacer, sino la enfermedad más grave de sentir que no vale la pena hacer nada.”

“Solo la debilidad extrema de la imaginación justifica que tengamos que desplazarnos para sentir.”

“¡Benditos sean los instantes y los milímetros y las sombras de las cosas pequeñas, aún más humildes que ellas!.”

“Y fue así que nos despertamos en un mundo ávido de novedades sociales y que alegremente se lanzaba hacia la conquista de una libertad que no se sabía muy bien lo que era y de un progreso que jamás pudo definir.”

“Convivir es morir. Para mí, sólo mi autoconsciencia es real; los demás son fenómenos inciertos en esa conciencia, y sería enfermizo prestarles una realidad muy verdadera.”

“Mas ese criticismo frustrado de nuestros padres, si nos legó la imposibilidad de ser cristianos, no pudo legarnos el gusto de tenerla. Si nos dio como herencia el escepticismo ante las fórmulas morales establecidas, no nos legó la indiferencia frente a la moral y las reglas para vivir humanamente. Si dejó en la incerteza el problema político, no dejó indiferente nuestro espíritu sobre la manera de cómo habría que resolver ese problema. Nuestros padres destruyeron alegremente, porque vivieron una época que conservaba aún reflejos de la solidez del pasado.”

“¿Poseemos algo? Si ni siquiera sabemos lo que somos, ¿cómo hemos de saber lo que poseemos?”

“Nos encanta la perfección porque no podemos tenerla; si la tuviéramos, nos repugnaría. Lo perfecto es inhumano porque lo humano es imperfecto.”

“Algo arrojado a un rincón, trapo caído en un camino, mi ser innoble finge ante la vida.”