Shantideva: Enemigo

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“Ningún enemigo puede permanecer durante tanto tiempo como el persistente adversario de las perturbaciones mentales, que carece de principio y de fin.”

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“Los enemigos como el odio y el apego carecen de piernas, brazos y demás miembros, y no tienen coraje ni habilidad, ¿cómo, entonces, han conseguido convertirme en su esclavo?”

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“Por lo tanto, un enemigo es tan deseable como un tesoro que, sin ningún esfuerzo de mi parte apareciera en mi propia casa, porque un enemigo es mi ayudante en el camino que conduce al despertar.”

Entering the Path of Enlightenment: The Bodhicaryavatra of the Buddhist Poet Santideva

“¿A cuántos malos tendría que matar? Su número, como el espacio, infinito. Pero si mato el espíritu del odio, todos mis enemigos perecen al mismo tiempo.”

“Aunque todos los dioses y los que no lo son se sublevaran contra mí declarándose mis enemigos, no podrían llevarme al más profundo de los infiernos ni arrojarme en él.”

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“Pero el poderoso enemigo de las perturbaciones mentales en un solo instante puede condenarme a ese lugar donde hasta las cenizas del Monte Meru serán consumidas sin dejar rastro alguno.”

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“¿Cómo puedo permanecer en el samsara alegremente y sin temores, cuando estoy dispuesto a reservar en mi corazón un lugar para estos interminables y persistentes enemigos, que son la causa de que aumente todo lo que me perjudica?”

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“Por lo tanto, no descansaré en mis esfuerzos hasta destruir a mis enemigos internos de manera total y definitiva.”

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Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?

“¿Dónde habría cuero suficiente para cubrir las tierras del mundo entero? Con sólo el cuero de mis sandalias, es como si el mundo entero estuviera cubierto. Del mismo modo, soy incapaz de frenar los enemigos externos, pero sí puedo dominar mi propia mente. ¿Qué necesidad hay de controlar nada más?”