“Pero si su querer lo tiene de sí mismo, forzosamente tendrá también de sí mismo su propio ser, con que nuestro razonamiento ha descubierto que el Bien se ha hecho a sí mismo. (…) Luego no es lo que casualmente resultó ser, sino lo que él mismo quiso ser.”

“Y así, cada ser, mientras tanto no posee el bien, quiere otra cosa; pero a medida que posee el bien, se quiere ya a sí mismo, y ni la presencia del bien en él es casual ni su propia esencia es ajena a su voluntad (…) que no cabe concebirlo sin ese su querer para sí lo que es; que él mismo concurre consigo mismo queriendo ser él mismo y siendo lo que quiere; que su querer y él mismo son una sola cosa y que no por eso es menos uno.”

Plotino (203–270) filósofo

Enéada VI, 8 Sobre lo voluntario y la voluntad del Uno
Fuente: Ibid p. 514-515

“¿Por qué querer mucho a alguien tiene que ser lo mismo que herirlo profundamente? Porque, si eso resulta ser así, ¿qué sentido tendría amar profundamente a alguien? ¿Por qué diablos tiene que suceder esto?”

Haruki Murakami libro Kafka en la orilla

Kafka on the Shore

“Ningún deseo puede crear su propia satisfacción, ningún juicio puede ser juzgado verdadero por sí mismo, ningún razonamiento puede concluir por sí mismo que está bien fundado.”

Charles Sanders Peirce (1839–1914) filósofo, lógico y científico estadounidense

Sin fuentes

“Porque si le atribuimos actos y estos actos suyos se los atribuimos a su cuasivoluntad -pues no actúa sin querer- y estos actos son su cuasiesencia, su voluntad y su esencia serán la misma cosa. Y si esto es así, síguese que es tal y como quiso ser. (…) Luego es Señor soberano de su esencia, ya que tiene en su poder aun su ser.”

Plotino libro Enéadas

Enéada VI, 8 Sobre lo voluntario y la voluntad del Uno
Fuente: Plotino. Enéadas. Ed. Gredos. Madrid, 1982. ISBN 8424908600. VI, 8. p. 514

“Si anteriormente al pensamiento el Bien es autosuficiente, siendo autosuficiente, para ser bien no necesitará del pensamiento acerca del Bien. Luego no se piensa a sí mismo como Bien.”

Plotino libro Enéadas

Enéada VI, 7 Sobre cómo vino a la existencia la multiplicidad de las ideas, y sobre el Bien
Fuente: Plotino. Enéadas. Ed. Gredos. Madrid, 1982. ISBN 8424908600. VI, 7. p. 481

“El guerrero tiene control no sobre otros seres humanos, sino sobre sí mismo; controla sus propias emociones. Reprimimos”

Miguel Ángel Ruiz Macías (1952) emexicanoy filósofo mexicano

Los Cuatro Acuerdos

“No querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de justicia como de timidez.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemán

“Las mujeres desean ser amadas no porque sean bonitas, o buenas, o bien educadas o graciosas o inteligentes, sino por ser ellas mismas.”

Henri Fréderic Amiel (1821–1881)

Sin fuentes

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?

“Ser bella significa ser tú misma. No necesitas ser aceptada por otros. Tienes que aceptarte a ti misma.”

Thich Nhat Hanh (1926) Maestro zen

“No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.”

Aristoteles (-384–-321 a.C.) filósofo griego clásico

Fuente: [Palomo Triguero] (2013), p. 262.