“Desde este punto de vista de la mera unidad relativa de sujeto y objeto la unidad absoluta de ambos aparece como algo absolutamente independiente de ella, inalcanzable para el saber. Con ello queda fijada la relación de diferencia del absoluto con el saber y el conocer.”

— Friedrich Schelling

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 118.

Obtenido de Wikiquote. Última actualización 22 de mayo de 2020. Historia

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saber , unidad , conocer , vista , diferencia , punto , objeto , relativo , independiente , relación , sujeto , punta , queda , absoluto

Friedrich Schelling 32

filósofo 1775–1854

Citas similares

“En el absoluto las cosas estarán expresadas en él en tanto que suprema unidad del pensar y el intuir, y sin relación alguna con el tiempo y en unidad absoluta de posibilidad y realidad.”

Friedrich Schelling (1775–1854) filósofo

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 45.

“En esta unidad absoluta todo es perfecto y en sí mismo absoluto, nada es distinguible de lo demás, pues las cosas se distinguen únicamente por sus imperfecciones y por los límites que les impone la diferencia entre la esencia y la forma. En aquella naturaleza supremamente perfecta, en cambio, la forma es siempre igual a la esencia, porque lo finito, lo único en que se da una diferencia relativa entre ambas, es contenido en sí mismo no como finito, sino infinitamente, sin diferencia alguna entre ellas.”

Friedrich Schelling (1775–1854) filósofo

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 56.

“Uno de los principales objetos de la investigación en mi departamento de conocimiento es encontrar el punto de vista desde el cual el sujeto aparece en su mayor simplicidad.”

Josiah Willard Gibbs (1839–1903)

Fuente: De la carta de Gibbs aceptando la Medalla Rumford (1881). Citado en: A. L. Mackay, Diccionario de Citas Científicas (Londres, 1994).

“Todo lo que es, en relación con el absoluto es, en tanto que ideal inmediatamente también real y en tanto que real inmediatamente también ideal. Es evidente que esto no es el caso en nuestro conocer, ya que en este ocurre más bien que lo ideal, el concepto, aparece como mera posibilidad, y por el contrario lo real, la cosa, como realidad.”

Friedrich Schelling (1775–1854) filósofo

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 42.

“El saber como unidad del pensar y el intuir, es conciencia.”

Friedrich Schelling (1775–1854) filósofo

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, p. 51.

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“¿Es una mujer una unidad pensante en absoluto, o una fracción que siempre quiere su número entero?”

Thomas Hardy (1840–1928) Poeta y Novelista

“Deberías saber que no «deberías» nada en absoluta.”

Jorge Bucay (1949) escritor argentino

Déjame que te cuente

“Las cosas que construimos buscan, como el propio saber, la unidad perdida. Y la encuentran en la belleza. Las cosas bellas remiten a la unidad de lo verdadero.”

Marta Llorente Díaz (1957) arquitecta española

Fuente: Llorente Díaz, Marta. El saber de la arquitectura y de las artes: la formación de un ámbito de conocimiento desde la antigüedad hasta el siglo XVII. Editorial Univ. Politèc. de Catalunya, 2000. ISBN 978-84-8301-434-9. p. 64.

“Mercurio.- Di mejor: como la unidad del número infinito. Y debes de saber también, Sofía, que la unidad está en el número infinito y el número infinito en la unidad; luego, que la unidad es un infinito implícito y el infinito la unidad explícita; después, que donde no hay unidad no hay número, ni finito ni infinito, y que allí donde hay número, finito o infinito, allí está necesariamente la unidad.”

Giordano Bruno (1548–1600) astrónomo, filósofo, religioso y poeta italiano

“El puro sujeto-objeto, empero, aquel conocer absoluto, el yo absoluto, la forma de todas las formas, es el hijo innato del absoluto, eterno igual que él, no distinto de su esencia, sino uno. Quien posee, pues, al hijo posee también al padre, sólo por uno se llega al otro, y la doctrina que emana del uno es la misma que la que emana del otro.”

Friedrich Schelling (1775–1854) filósofo

Bruno, o sobre el principio divino y natural de las cosas (1802)
Fuente: Ibid, pp. 119-120.

“Desde este punto de vista de la mera unidad relativa de sujeto y objeto la unidad absoluta de ambos aparece como algo absolutamente independiente de ella, inalcanzable para el saber. Con ello queda fijada la relación de diferencia del absoluto con el saber y el conocer.”

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