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“Cuando Moisés observó la actitud de los hebreos al enseñarles las tablas de la ley que Dios le entregó, su primer impulso fue romperles la cabeza con ellas.”

—  José Luis Rodríguez Jiménez

Última actualización 15 de octubre de 2025. Historia
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“La ley moral ha de tener un origen divino, ya que antes de las tablas de Moisés ya estaba contenida en las espirales genéticas.”

Salvador Dalí (1904–1989) pintor, escultor, escenógrafo y escritor catalán

“Los "Diez Mandamientos" no se grabaron en las tablas de la ley, sino en el fondo de la conciencia colectiva de la comunidad hebrea.”

José Luis Rodríguez Jiménez

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“Comprendí que las leyes reveladas por Dios a Moisés no fueron otra cosa que el derecho particular del Estado hebreo y que, por tanto, ningún otro tenía obligación de aceptarlas, y que incluso ellos mismos sólo estaban sujetos a ellas, mientras durara su Estado.”

Baruch Spinoza (1632–1677) filósofo neerlandés

Fuente: [Rúspoli], Enrique. La marca del exilio: La Beltraneja, Cardoso y Godoy. Ediciones Temas de Hoy, 1992. Procedencia del original: Universidad de California. Digitalizado: 30 enero 2007. ISBN 9788478801541, p. 147.

“Los postulados de las matemáticas no estaban en las tablas de piedra que Moisés trajo del Monte Sinaí.”

Richard Hamming (1915–1998)

Fuente: The American Mathematical Monthly, 87 (2), febrero de 1980, pág. 81-90

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“En el monte Sinaí, sólo fue Moisés el que subió hasta Dios; al pueblo le fue prohibido acercarse, bajo pena de muerte. Y, sin embargo, el pueblo estuvo obligado a obedecer todo lo que Moisés les declaró que era la ley de Dios.”

Thomas Hobbes (1588–1679) filósofo inglés

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“A los primeros judíos se les entregó la religión por escrito, como una ley, porque entonces eran considerados como niños.”

Baruch Spinoza (1632–1677) filósofo neerlandés

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“…, nuestro Salvador está interpretando la ley de Moisés.”

Thomas Hobbes (1588–1679) filósofo inglés

“Cuando Moisés anunció el decálogo divino, observó que los israelitas danzaban enloquecidos alrededor de un Apis de oro (Exodo 32:19). Aunque los hebreos no reverenciaron al becerro como un símbolo idólatra, ni por el oro que lo recubría, sino como un acto de rebeldía con el que sentirse liberados de la dictadura mesiánica del profeta.”

José Luis Rodríguez Jiménez

“En el tiempo legendario del profeta Moisés, los hebreos no adoraron al becerro como símbolo ni por el oro que lo recubría, sino por un acto de rebeldía que les hiciera sentirse libres e independientes de la dictadura mesiánica.”

José Luis Rodríguez Jiménez

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