“La provocación deliberada de la experiencia mística, en particular relacionada con el LSD y los alucinógenos, en contraste con las experiencias visionarias espontáneas, conlleva peligros que no deben ser subestimados. Los profesionales deben tener en cuenta los efectos peculiares de estas sustancias, es decir, su capacidad para influir en la conciencia, la esencia más íntima de nuestro ser. La historia del LSD hasta la fecha demuestra ampliamente las catastróficas consecuencias que pueden derivarse de ello cuando su profundo efecto se juzga erróneamente y la sustancia es confundida con una droga placentera. Se necesitan preparaciones especiales internas y externas por adelantado; con ellas, un experimento con LSD puede convertirse en una experiencia significativa. El uso incorrecto e inadecuado ha causado que el LSD se convierta en mi niño problema.”

LSD : My Problem Child (1980)

Obtenido de Wikiquote. Última actualización 5 de junio de 2025. Historia

Temas

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Albert Hofmann25

químico suizo 1906–2008

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“La característica principal de los alucinógenos, la suspensión de los límites entre el yo que experimenta y el mundo exterior en una experiencia extática, emocional, se hace posible con su ayuda, y tras la debida preparación interna y externa, como se llevaba a cabo de una manera perfecta en Eleusis, para evocar una experiencia mística de acuerdo a un plan, por así decirlo.
La meditación es una preparación para el mismo objetivo que se aspiraba, y se lograba en los Misterios de Eleusis. En consecuencia, parece factible que en el futuro, con la ayuda del LSD, la visión mística, la meditación suprema, podría ser accesible a un número creciente de practicantes de la meditación.
Veo la verdadera importancia del LSD en la posibilidad de proporcionar ayuda material a la meditación dirigida a la experiencia mística de un conocimiento más profundo, la realidad global. Tal uso está de acuerdo en su totalidad con la esencia y el carácter operativo del LSD como droga sagrada.”

Albert Hofmann (1906–2008) químico suizo

“Este auto-experimento había mostrado que el LSD-25 se comportaba como una sustancia psicoactiva con propiedades y potencia extraordinarias. No había, que yo sepa, ninguna otra sustancia conocida que evocase tan profundos efectos psíquicos en dosis tan extremadamente bajas, que causase cambios tan dramáticos en la conciencia humana y sobre nuestra experiencia del mundo interno y externo.
Lo que parecía aún más significativo era que yo pudiese recordar la experiencia de la embriaguez con LSD con todo detalle. Esto sólo podía significar que la función de registro de la conciencia no se interrumpía, ni siquiera en el clímax de la experiencia con el LSD, a pesar de la ruptura profunda de la visión del mundo normal. Durante toda la duración del experimento, yo había sido consciente de participar en un experimento, pero a pesar de este reconocimiento de mi estado, yo no podía, con todo el esfuerzo de mi voluntad, zafarme del mundo del LSD. Todo lo había vivido como completamente real, como una realidad alarmante, porque la imagen de la otra realidad familiar cotidiana, se conservaba completamente en la memoria para comparación.
Otro aspecto sorprendente del LSD era su capacidad de producir un poderoso estado de embriaguez de gran alcance, sin padecer una resaca. Muy por el contrario, al día siguiente del experimento con LSD me sentí a mí mismo, como ya he descrito, en excelente estado físico y mental.
Me di cuenta de que el LSD, un nuevo compuesto activo con tales propiedades, tendría que tener un uso en farmacología, en neurología, y sobre todo en psiquiatría, y que despertaría el interés de los especialistas interesados. Pero en ese momento yo no tenía idea de que la nueva sustancia también llegaría a ser utilizada más allá de la ciencia médica, como embriagante en el mundo de las drogas. Ya que mi propia experiencia había puesto de manifiesto el LSD en su aspecto terrorífico y demoníaco, lo último que podía esperar era que esta sustancia alguna vez pudiera encontrar aplicación como algo parecido a un droga del placer.”

Albert Hofmann (1906–2008) químico suizo

“En el estudio de la literatura relacionada con mi trabajo, me di cuenta de la gran importancia universal de la experiencia visionaria. Desempeña un papel dominante, no sólo en el misticismo y la historia de la religión, sino también en el proceso creativo en el arte, la literatura y la ciencia. Investigaciones más recientes han demostrado que muchas personas también tienen experiencias visionarias en la vida cotidiana, aunque la mayoría de nosotros no podemos reconocer su significado y valor. Las experiencias místicas, como las que marcaron mi infancia están, al parecer, lejos de ser infrecuentes.”

Albert Hofmann (1906–2008) químico suizo

LSD : My Problem Child (1980)

“¿En qué consiste la diferencia esencial, característica entre la realidad cotidiana y la imagen del mundo experimentada en la embriaguez del LSD? El yo y el mundo exterior están separados en el estado normal de conciencia, en la realidad cotidiana, uno se encuentra cara a cara con el mundo exterior, se ha convertido en un objeto. En el estado debido al LSD, los límites entre el yo que tiene experiencias y el mundo exterior, más o menos desaparecen, dependiendo de la profundidad de la embriaguez. Tiene lugar una retroalimentación entre el receptor y el emisor. Una parte del yo se desborda en el mundo exterior, en objetos, que comienzan a vivir, a tener otro significado más profundo. Esto puede ser percibido como una bendición, o como una transformación demoníaca impregnada de terror, que da lugar a una pérdida del ego de confianza. En un caso favorable, el nuevo ego se siente felizmente unido a los objetos del mundo exterior y por lo tanto también a sus semejantes. Esta experiencia de unidad profunda con el mundo exterior, puede intensificar incluso un sentimiento de sí mismo siendo uno con el universo. Este estado de conciencia cósmica, que en condiciones favorables puede ser evocado por el LSD u otro alucinógeno del grupo de las drogas sagradas mexicanas, es análogo a la iluminación religiosa espontánea, como la unio mistica. En ambos estados, que a menudo duran sólo un momento atemporal, una realidad es experimentada si expone un rayo de realidad trascendental, en la que el universo y el yo, el remitente y el receptor, son uno.”

Albert Hofmann (1906–2008) químico suizo

LSD : My Problem Child (1980)

“Los principios importantes pueden y deben ser flexibles.”

Abraham Lincoln (1809–1865) decimosexto presidente de los Estados Unidos

“Creo que en la evolución humana nunca ha sido tan necesario contar con esta sustancia, el LSD, … Se que es sólo una herramienta para convertirnos en lo que se supone que somos.”

Albert Hofmann (1906–2008) químico suizo

LSD: The Geek's Wonder Drug? (2006)

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?

“Si los seres humanos fueran o tuvieran que ser esta o aquella sustancia, este o aquel destino, no sería posible ninguna experiencia ética … Esto no significa, sin embargo, que los humanos no son, y no tienen que ser, algo, que ellos simplemente están consignados a la nada y, por lo tanto, pueden decidir libremente si ser o no ser, adoptar o no adoptar este o aquel destino (el nihilismo y el decisionismo coinciden en este punto). En efecto, hay algo que los humanos son y tienen que ser, pero esto no es una esencia ni una cosa propiamente dicha: es el simple hecho de la propia existencia como posibilidad o potencialidad.”

Giorgio Agamben (1942) filósofo italiano

“…las causas y efectos no pueden descubrirse por la razón, sino por la experiencia…”

David Hume (1711–1776) filósofo, economista, sociólogo e historiador escocés

“La historia debe considerarse con el intelecto; la causa y el efecto deben hacérsenos concebibles.”

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) filósofo alemán

“Los negocios de Estado a Estado no se pueden decidir por las leyes que rigen en un país para los asuntos entre particular cuyas leyes han sido dictadas por circunstancias, y razones que sólo tienen lugar en aquel Estado en donde deben ser observadas.”

Juan Manuel de Rosas (1793–1877) político argentino

Fuente: Historia política y social de Iberoamérica: investigaciones y ensayos, Volumen 1. Autores Guillermo Vázquez Franco, Juan Manuel Casal. Editor Fundación de Cultura Universitaria, 1992. p. 114. https://books.google.es/books?id=JqsZAAAAYAAJ&q=Consecuente+a+nuestro+acuerdo,+doy+principio+por+manifestarle+haber+llegado+a+creer+que+las+disensiones+de+Tucum%C3%A1n+y+Salta,+y+los+disgustos+entre+ambos+gobiernos,+pueden+haber+sido+causados+por+el+ex+Gobernador+D.+Pablo+Alem%C3%A1n+y+sus+manipulantes.+Este+fug%C3%B3+al+Tucum%C3%A1n,+y+creo+que+fue+bien+recibido,+y+tratado+con+amistad+por+el+se%C3%B1or+Heredia.+Desde+all%C3%AD+maniobr%C3%B3+una+revoluci%C3%B3n+contra+Latorre,&dq=Consecuente+a+nuestro+acuerdo,+doy+principio+por+manifestarle+haber+llegado+a+creer+que+las+disensiones+de+Tucum%C3%A1n+y+Salta,+y+los+disgustos+entre+ambos+gobiernos,+pueden+haber+sido+causados+por+el+ex+Gobernador+D.+Pablo+Alem%C3%A1n+y+sus+manipulantes.+Este+fug%C3%B3+al+Tucum%C3%A1n,+y+creo+que+fue+bien+recibido,+y+tratado+con+amistad+por+el+se%C3%B1or+Heredia.+Desde+all%C3%AD+maniobr%C3%B3+una+revoluci%C3%B3n+contra+Latorre,&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjc66zbm6LcAhVIPhQKHfMRB2gQ6AEILTAB <br class="br">Fuente: Carta de la Hacienda de Figueroa, escrita por Rosas a don Juan Facundo Quiroga. Wikisource. https://es.wikisource.org/wiki/Carta_de_la_Hacienda_de_Figueroa

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