Fuente: Prefacio de "Historia de mi vida.
“Descubrimos que por siglos diferentes sectas y personas se habían repartido las doctrinas bíblicas entre sí, mezclándolas en diversos grados con suposiciones y errores humanos. […] Hallamos que la importante doctrina de la justificación por fe y no por obras había sido expuesta con claridad por Lutero y más recientemente por muchos cristianos; que los presbiterianos defendían cuidadosamente las cualidades divinas de justicia, poder y sabiduría, aunque sin entenderlas claramente; que los metodistas reconocían y ensalzaban el amor y la compasión de Dios; que los adventistas poseían la preciosa doctrina de la vuelta del Señor; que los bautistas sostenían correctamente, entre otros puntos, la doctrina del bautismo simbólico, aunque habían perdido de vista el bautismo verdadero, y que algunos universalistas habían sostenido sin mucha claridad algunas ideas referentes a la ‘restitución’. De modo que en casi toda organización religiosa se veía que sus fundadores habían buscado a tientas la verdad, pero obviamente el gran Adversario había luchado contra ellos y había conseguido dividir la Palabra de Dios, por no poder acabar totalmente con ella.”
Fuente: Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios. Cap. 5.
Temas
justicia , dios , sabiduría , amor , fe , verdad , punto , palabra , persona , poder , vista , amor , verdad , organización , error , justicia , señor , siglo , pérdida , grado , fe , vuelta , punta , humana , cristiano , grano , doctrina , justificación , señora , dios , divino , obras , fundador , toda , religioso , expuesta , claridad , secta , tientas , adversario , conseguida , suposición , referente , compasión , sostenido- , diferente , cualidad , importante , modoCharles Taze Russell 9
Fundador de la Sociedad Watch Tower 1852–1916Citas similares
Fuente: Life of Luther, por Michelet, pág. 262.
“Pero la doctrina de la compensación no es la doctrina de la indiferencia.”
“La doctrina de Carranza fue la doctrina del futuro, la única para la humanidad.”
Oponiéndose a la doctrina Monroe.
Original: «Carranza's doctrine was the doctrine of the future, the one for humanity».
Fuente: Between Woman and Nation: Nationalisms, Transnational Feminisms, and the State. Editores Caren Kaplan, Norma Alarcón, Minoo Moallem. Edición ilustrada, reimpresa. Editorial Duke University Press, 1999. ISBN 9780822323228. p. 234 https://books.google.es/books?id=iZqv_ZcsipgC&pg=PA408&dq=ISBN+9780822323228&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjw1ZLk2-TgAhUO1-AKHTsYAwkQ6AEIKDAA#v=onepage&q=But%20the%20wretched%20woman%20who%20has%20done%20no%20more%20than%20the%20comply%20with%20one%20of%20the%20demands%20of%20her%20instinct%2C&f=false
Fuente: La doctrina Carranza.
Fuente: Citado en La Nueva democracia, Volumen 37. Editor Juan Orts González. Contribuidores Samuel Guy Inman, Committee on Cooperation in Latin America. Editorial Committee on Cooperation in Latin America., 1957. p. 9.
Fuente: Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios. Cap. 10. y La Atalaya Anunciando el Reino de Jehová, 15 de marzo de 1989.