“Y así es como viajan los cronopios. Un día alguien avisa que hay un paquete en la aduana. Uno va a la aduana y de golpe las dificultades crecen, hay que llenar formularios, explicar que no está enfermo de cólera (el paquete ¿pero quién lo prueba, si para empezar nadie sabe lo que contiene el paquete?). Para probar que no hay cólera ni una bomba habría que abrir el paquete, pero el paquete no puede ser abierto hasta que se haya comprobado que no tiene microbios de cólera o medio kilo de dinamita. Todo”

—  Julio Cortázar , libro Historias de cronopios y de famas

Historias de cronopios y de famas

Última actualización 4 de junio de 2021. Historia
Temas
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Julio Cortázar 589
escritor argentino 1914–1984

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“Tú no serás cartero, no?. Lo digo por el paquete”

Carmen de Mairena (1933) Cantante y artista española
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“la persona de éxito sabe que en cada ser humano, sin importar su edad, raza o religión, hay algo digno de admiración. No conoce la envidia, pues cree que Dios regala “paquetes” y no cosas individuales.”

Carlos Cuauhtémoc Sánchez (1964) escritor mexicano

Los ojos de mi princesa

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“No te imaginás el miedo que tengo de que se pierda el paquete con Rayuela. Tengo una copia, pero sería trágico tener que volver a sacar otra copia de ésa. Estoy averiguando si algún conocido va en estos días para confiarle el paquete, pero me temo que habrá que mandarlo por avión. Se me ha ocurrido que con los líos que hay en la Argentina el correo podría andar medio dislocado. ¿Qué te parece a vos? A lo mejor se te ocurre algún procedimiento; en ese caso escribime en seguida, aunque no sean más que dos líneas.   De una carta a Paco Porrúa, 19 de mayo de 1962”

Julio Cortázar libro Rayuela

Rayuela: 50 Edición conmemorativa

“El símbolo [de la tragedia que caracteriza este fin de milenio] sería ese ciudadano medio cargado de paquetes que está dispuesto a tragar con cualquier bajeza política o moral con tal de seguir consumiendo hasta el final de sus días.”

Manuel Vicent (1936) escritor español

Fuente: [Vicent], Manuel. «Año Nuevo.» 3 de enero de 1999. https://elpais.com/diario/1999/01/03/ultima/915318001_850215.html El País. Consultado el 13 de noviembre de 2019.

Lucio Anneo Seneca Foto

“Si la cólera no se contiene nos hará más daño que la injuria que la provocó.”

Lucio Anneo Seneca (-4–65 a.C.) filósofo, político, orador y escritor romano

Fuente: Antología de pensamientos, apotegmas, proverbios, refranes, reflexiones, parábolas y axiomas de hombres célebres. Editorial Gisbert y Cía., 1988, p. 223.

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“Cuando hay libertad del condicionamiento mecánico, hay simplicidad. El hombre clásico es justo un paquete de rutina, de ideas y de tradición. Si sigues el patrón clásico, estás entendiendo la rutina, la tradición, la sombra - no te estás entendiendo.”

Bruce Lee (1940–1973) instructor de artes marciales, filósofo y actor de China
Alasdair Gray Foto

“La vida se convierte en un hábito. Te levantas, te vistes, comes, vas a trabajar, te desplazas automáticamente, etcétera, y no piensas en nada más que en el paquete de pago del viernes y la bebida del sábado. La vida es fácil cuando eres un robot.”

Alasdair Gray libro Lanark: A Life in Four Books

Citas por obras, Lanark
Original: «Life becomes a habit. You get up, dress, eat, go tae work, clock in etcetera etcetera automatically, and think about nothing but the pay packet on Friday and the booze-up last Saturday. Life's easy when you're a robot».
Fuente: Stevenson, Randall. Reading the Times: Temporality and History in Twentieth-Century Fiction. Edinburgh University Press, 2018. ISBN 9781474432344. https://books.google.es/books?hl=es&id=xH18DwAAQBAJ&q=the+booze-up#v=onepage&q=booze-up&f=false En Google Books.
Fuente: Lanark: una vida en 4 libros. Volumen 1 de Biblioteca de la casa Usher. Alasdair Gray. Ediciones de Blanco Satén, S. L., 1990. ISBN 9788487538049.

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“Ya había oído a los guerrilleros referirse a nosotros como «la carga», «los paquetes», y eso me había aterrado. No era una expresión anodina. Por el contrario. Buscaba deshumanizarnos. Es más fácil dispararle a un paquete que a un ser humano. Eso les permitía vivir sin culpabilidad el horror quenos hacían padecer. Ya era bastante difícil ver que la guerrilla empleara esos términos para referirse a nosotros. Pero que cayéramos en la trampa de utilizarlos nosotros mismos me parecía espantoso. Yo veía en eso el comienzo de un proceso de degradación que a ellos les convenía, y al queyo quería oponerme. Si la palabra dignidad tenía algún sentido, era impo-sible que aceptáramos numerarnos.”

Íngrid Betancourt (1961) política Colombiana

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