“Nuestros versos pretendían ir más allá del sentir y el pensar del amor cortés. Lo asumimos y lo espiritualizamos de tal manera que la amada pasó a convertirse en una especie de ángel situado entre dos mundos: el de la realidad y el de lo Divino. Tratamos de que el amor fuera lo trascendente y no se empañara por los deseos o las pasiones mundanas. La amada debía ser un espejo donde se reflejarían las virtudes del amador, y que le sirviera para superar su condición humana.”

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