Frases de Konrad Lorenz

„Creo que he encontrado el eslabón perdido entre el animal y el hombre civilizado. Somos nosotros“

—  Konrad Lorenz

„No nos tomamos el humor suficientemente en serio.“

—  Konrad Lorenz

„Se dijo, pero no se escuchó. Se escuchó, pero no se entendió. Se entendió, pero no se aceptó. Se aceptó, pero no se llevó a la práctica. Se llevó a la práctica, pero ¿por cuánto tiempo?“

—  Konrad Lorenz

„Somos el mayor logro alcanzado hasta ahora por los grandes constructores de la evolución. Somos su "última" pero ciertamente no su última palabra.“

—  Konrad Lorenz

„Cuando uno presta atención a las reacciones del público que visita un parque zoológico, advierte el despilfarro de una piedad sentimental, en la conmiseración que despiertan animales que se encuentran perfectamente, mientras que casi nadie se da cuenta del verdadero sufrimiento, que también existe en la mayor parte de los jardines zoológicos.“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„Puesto que el que contempla con sus ojos la belleza, no es ya tributario de la muerte, como dice Platen, sino de la Naturaleza, cuya belleza ha comprendido. Y si sus ojos sirven realmente para ver, llegará a ser, inexcusablemente, naturalista.“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„No existe ningún buen biólogo, cuyos trabajos fueran coronados por el éxito, que no haya sido llevado hacia su profesión por aquel placer interior que deriva de contemplar las bellezas de las criaturas vivas, y que al mismo tiempo no sienta aumentar su placer en la Naturaleza y en el trabajo, a medida que se amplían sus conocimientos profesionales.“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„¡Cuán pobre e interiormente mutilado nos resulta un mono, un prosimio o un gran papagayo, acostumbrado a vivir en una jaula, y cómo contrasta con la increíble movilidad, diversión e interés del mismo animal cuando goza de absoluta libertad!“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„¡Cuán reconocido estaría a mi destino con tal de que en mi vida hubiese logrado abrir un solo sendero, que, varias generaciones después, siguiera siendo pisado por seres humanos, y cuánto más si dejara un algo que en un futuro lejano ayudara también a otros seres humanos, fueran quienes fuesen, a "elevarse un poco hacia las alturas"!“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„El cortejo de un ganso gris nos parece irresistiblemente cómico, porque los jóvenes de nuestra especie se comportan de manera muy parecida.“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„Sólo hay un ser que dispone de armas que no han crecido con su cuerpo y de las cuales, por tanto, nada saben sus formas innatas de comportamiento; de aquí que no existan las consabidas y eficaces inhibiciones. Este ser es el hombre.“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„Pero no se comprende tan claramente cómo semejante ritualización es en el hombre fruto de la transmisión histórica de un pueblo, mientras que en el animal representa un desarrollo filogenético de formas de movimiento innatas y hereditarias.“

—  Konrad Lorenz, libro King Solomon's Ring

King Solomon's Ring

„Los perros que ladran, algunas veces muerden; los hombres que ríen difícilmente disparan un arma.“

—  Konrad Lorenz

„Los historiadores deberán aceptar que la selección natural determinó la evolución de las culturas de la misma manera que lo hizo con las especies.“

—  Konrad Lorenz

„La verdad en la ciencia puede ser definida como la mejor hipótesis de trabajo para llegar a la siguiente mejor.“

—  Konrad Lorenz

„La mayoría de los vicios y pecados capitales condenados hoy en día corresponden a inclinaciones que fueron puramente adaptativas o por lo menos inofensivas en el hombre primitivo.“

—  Konrad Lorenz

„The human soul is very much older than the human mind.“

—  Konrad Lorenz

„It does not require very great optimism to assume that from us human beings something better and higher may evolve. Far from seeing in man the irrevocable and unsurpassable image of God, I assert – more modestly and, I believe, in greater awe of the Creation and its infinite possibilities – that the long-sought missing link between animals and the really humane being is ourselves!“

—  Konrad Lorenz, libro On Aggression

Fuente: On Aggression (1963), Ch. XII : On the Virtue of Scientific Humility
Contexto: We are the highest achievement reached so far by the great constructors of evolution. We are their "latest" but certainly not their last word. The scientist must not regard anything as absolute, not even the laws of pure reason. He must remain aware of the great fact, discovered by Heraclitus, that nothing whatever really remains the same even for one moment, but that everything is perpetually changing. To regard man, the most ephemeral and rapidly evolving of all species, as the final and unsurpassable achievement of creation, especially at his present-day particularly dangerous and disagreeable stage of development, is certainly the most arrogant and dangerous of all untenable doctrines. If I thought of man as the final image of God, I should not know what to think of God. But when I consider that our ancestors, at a time fairly recent in relation to the earth's history, were perfectly ordinary apes, closely related to chimpanzees, I see a glimmer of hope. It does not require very great optimism to assume that from us human beings something better and higher may evolve. Far from seeing in man the irrevocable and unsurpassable image of God, I assert – more modestly and, I believe, in greater awe of the Creation and its infinite possibilities – that the long-sought missing link between animals and the really humane being is ourselves!

„Our freest will underlies strict moral laws, and one of the reasons for our longing for freedom is to prevent our obeying other laws than these.“

—  Konrad Lorenz, libro On Aggression

Fuente: On Aggression (1963), Ch. XII : On the Virtue of Scientific Humility
Contexto: Nobody can seriously believe that free will means that it is left entirely to the will of the individual, as to an irresponsible tyrant, to do or not do whatever he pleases. Our freest will underlies strict moral laws, and one of the reasons for our longing for freedom is to prevent our obeying other laws than these. It is significant that the anguished feeling of not being free is never evoked by the realisation that our behaviour is just as firmly bound to moral laws as physiological processes are to physical ones. We are all agreed that the greatest and most precious freedom of man is identical with the moral laws within him. Increasing knowledge of the natural causes of his own behaviour can certainly increase a man's faculties and enable him to put his free will into action, but it can never diminish his will. If, in the impossible case of an utopian complete and ultimate success of causal analysis, man should ever achieve complete insight into the causality of earthly phenomena, including the workings of his own organism, he would not cease to have a will but it would be in perfect harmony with the incontrovertible lawfulness of the universe, the Weltvernunft of the Logos. This idea is foreign only to our present-day western thought; it was quite familiar to ancient Indian philosophy and to the mystics of the middle ages.