Frases de Tomás de Kempis

„La suprema sabiduría consiste en aspirar a ir a los reinos celestiales por el desprecio del mundo. Luego“

„Pon los ojos. en ti mismo y guárdate de juzgar las obras ajenas. En juzgar a otros se ocupa uno en vano, yerra muchas veces y peca fácilmente; mas juzgando y examinándose a sí mismo se emplea siempre con fruto.“

Imitación de Cristo

„Cuanto más y mejor entiendes, tanto más gravemente serás juzgado si no vivieres santamente.“

Imitación de Cristo

„Atajar al principio el mal procura; si llega a echar raíz, tarde se cura (1): Porque primeramente se ofrece al alma el pensamiento sencillo; después, la importuna imaginación; luego, la delectación y el torpe movimiento y el. Consentimiento. Y así se entra poco a poco el maligno enemigo, y se apodera de todo, por no resistirle al principio.“

Imitación de Cristo

„No hay cosa más dulce que el amor; nada más fuerte, nada más alto, nada más ancho, nada más alegre, nada más lleno, ni mejor en el cielo ni en la tierra; porque el amor nació de Dios, y no puede aquietarse con todo lo criado, sino con el mismo Dios.“

Imitación de Cristo

„Fácilmente estará contento y sosegado el que, de verdad, tiene la conciencia limpia.“

Imitación de Cristo

„6. Mas considera, hijo, el fin cercano de estos trabajos, el fruto de ellos y su grandísimo premio, y no te serán pesados, sino muy gran consuelo de tu paciencia.
Pues por esta poca voluntad que ahora dejas de grado poseerás para siempre tu voluntad en el cielo, pues allí hallarás todo lo que quisieres y cuanto pudieres desear… Allí tu voluntad unida con la mía para siempre, no apetecerá cosa alguna extraña o propia.
Allí ninguno te resistirá, ninguno se quejará de tí, nadie te impedirá, nada se te opondrá, sino que todas las cosas que deseares las disfrutarás juntas, y llenarán y colmarán todos tus deseos.“

„3. ¿Quién eres tú para que temas al hombre mortal? Hoy es, y mañana no parece. Teme a Dios, y no te espantes de los hombres. ¿Qué te puede hacer el hombre con palabras o injurias? Más bien se daña a sí mismo que a ti; y cualquiera que sea, no podrá huir el juicio de Dios. Ten presente a Dios, y no contiendas con palabras de queja. Y si ahora quedas debajo, al parecer, y sufres la humillación que no mereciste, no te indignes por eso, ni por la impaciencia disminuyas tu victoria. Sino mírame a Mí en el cielo, que puedo librar de toda confusión e injuria, y dar a cada uno según sus obras.“

The Imitation of Christ

„Se hallaba uno lleno de congoja luchando entre el temor y la esperanza; y un día cargado de tristeza entró en la iglesia y se postró delante del altar en oración, y meditando en su corazón varias cosas, dijo: ¡Oh! ¡Si supiese que había de perseverar! Y luego oyó en lo interior la divina respuesta: ¿Qué harías si eso supieses? Haz ahora lo que entonces quisieras hacer, y estarás seguro. Y en aquel punto, consolado y confortado, se ofreció a la divina voluntad, y cesó su congojosa turbación.“

Imitación de Cristo

„"El amor no siente carga, no piensa en problemas, intenta lo que está por encima de su fuerza, no alega excusa de imposibilidad; porque piensa que todas las cosas son legales por sí mismas , y todas las cosas posibles" Thomas a Kempis“

Imitación de Cristo

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?

„No te enojes porque no puedas hacer que los demás sean como deseas, ya que no puedes hacerte a ti mismo como deseas ser.“

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?

„Jesus has now many lovers of the heavenly kingdom but few bearers of His cross.“

„Be not angry that you cannot make others as you wish them to be, since you cannot make yourself as you wish to be.“

— Thomas à Kempis

Fuente: Imitation Of Christ

„If God were our one and only desire we would not be so easily upset when our opinions do not find outside acceptance.“

— Thomas à Kempis, libro Imitación de Cristo

Book I, ch. 16.
Fuente: The Imitation of Christ (c. 1418)

„A wise lover values not so much the gift of the lover as the love of the giver.“

— Thomas à Kempis, libro Imitación de Cristo

Fuente: The Imitation of Christ

„Love feels no burden, thinks nothing of its trouble, attempts what is above its strength, pleads no excuse for impossibility, for it thinks all things are lawful for itself and all things are possible“

— Thomas à Kempis, libro Imitación de Cristo

Fuente: The Imitation of Christ

„The more humble and obedient to God a man is, the more wise and at peace he will be in all that he does.“

— Thomas à Kempis

— Thomas à Kempis

Fuente: The Inner Life

„At the Day of Judgement we shall not be asked what we have read but what we have done; not how well we have spoken, but how holily we have lived.“
Certe adveniente die judicii, non quæretur a nobis quid legimus, sed quid fecimus; nec quam bene diximus, sed quam religiose viximus.

„Wherever you go, there you are.“

— Thomas à Kempis, libro Imitación de Cristo

Book I, ch. 3; this is part of a longer passage:
A humble knowledge of oneself is a surer road to God than a deep searching of the sciences. Yet learning itself is not to be blamed, or is the simple knowledge of anything whatsoever to be despised, for true learning is good in itself and ordained by God; but a good conscience and a holy life are always to be preferred. But because many are more eager to acquire much learning than to live well, they often go astray, and bear little or no fruit. If only such people were as diligent in the uprooting of vices and the panting of virtues as they are in the debating of problems, there would not be so many evils and scandals among the people, nor such laxity in communities. At the Day of Judgement, we shall not be asked what we have read, but what we have done; not how eloquently we have spoken, but how holily we have lived. Tell me, where are now all those Masters and Doctors whom you knew so well in their lifetime in the full flower of their learning? Other men now sit in their seats, and they are hardly ever called to mind. In their lifetime they seemed of great account, but now no one speaks of them.
[Humili tui cognitio, certior viam est ad Deum, quam profunda scientiae inquisitio. Non est culpanda scientia, aut quelibet simplex rei notitia, quae bona est in se considerata, et a Deo ordinat: sed preferenda est semper bona conscientia, et virtuosa vita. Quia vero plures magis student scire, quam bene vivere: ideo saepe errant, et pene nullum, vel modicum fructum ferunt. O si tanta adhiberent diligentiam ad extirpanda vitia, et virtute inferendas, sicuti ad movenda questiones: non fierent tanta mala et scandala in populo nec tanta dissolutio in cenobiis ! Certe, adveniente die judicii, non quaeretur a nobis: quid legimus, sed quid fecimus: nec quam bene diximus, sed quam religiose viximus. Dic mihi: Ubi sunt modo omnes illi Domini et Magistri, quos bene novisti, dum adhuc viverent et studiis florerent? Iam eorum praebendas alii possident: et nescio, utrum de eis recogitent. In vita sua aliquid esse videbantur, et modo de illis tacetur.]
Book I, ch. 3.
Fuente: The Imitation of Christ (c. 1418)