“La cooperación en el proceso de trabajo, que es la forma imperante en los comienzos de la civilización, en los pueblos de cazadores,20 o en la agricultura de las comunidades indias se basa, de una parte, en la propiedad colectiva sobre las condiciones de producción y de otra parte en el hecho de, que el individuo no ha roto todavía el cordón umbilical que le une a la comunidad o a la tribu, de la que forma parte como la abeja de la colmena. Ambas”

El capital I

Última actualización 22 de mayo de 2020. Historia

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proceso, condición, forma, propiedad, hecho, parte, trabajo, pueblo, individuo, comunidad, agricultura, producción, civilizaciones, civilización, comienzo, tribu-estado, abeja, indie, cazador, cooperación, colmena, colectivo, todavía, cordón

Karl Marx82

filósofo, sociólogo y economista alemán 1818–1883

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“La doctrina es la finalidad encarnada en el alma colectiva de la comunidad. La teoría, sus formas de ejecución.”

Juan Domingo Perón (1895–1974) vigésimo séptimo presidente de la Nación Argentina, entre 1946-1952, 1952-1958 y 1973-1977

Incluida en "Los Vendepatrias"(1957)"

“La propiedad común no debe confundirse con la propiedad pública. En la propiedad pública, defendida a menudo por notables reformadores sociales, el Estado u otro cuerpo político es dueño de la producción. Los trabajadores no son los dueños de su trabajo, sino que reciben órdenes de funcionarios estatales, que lideran y dirigen la producción. Cualesquiera sean las condiciones de trabajo, por más humano y considerado que sea el trato, el hecho fundamental es que no son los trabajadores, sino los funcionarios, los que disponen de los medios de producción y del producto, manejan todo el proceso, deciden qué parte del producto se reservará para innovación, para mejoras, para gastos sociales, y qué parte les tocará a los trabajadores y qué parte a ellos mismos. En síntesis, los trabajadores aún reciben salarios, una parte del producto determinada por los dueños. Bajo la propiedad pública de los medios de producción, los trabajadores están aún sujetos a la clase dominante y son explotados por ésta. La propiedad pública es un programa de la clase media que propugna una forma modernizada y disfrazada de capitalismo. La propiedad común en manos de los productores es la única meta posible de los trabajadores.”

Anton Pannekoek (1873–1960) astrónomo y teórico marxista holandés

A. Pannekoek, Los Consejos Obreros. El derecho y la propiedad. http://www.marxists.org/espanol/pannekoek/1940s/consejosobreros/2.htm

“¿Qué es una nación? Una nación es, ante todo, una comunidad, una determinada comunidad de hombres. Esta comunidad no es de raza ni de tribu.”

Iósif Stalin (1879–1953) Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética

Enero de 1913).
Cronología de citas, 1913

“La coexistencia de formas de propiedad pública y privada significa aceptar la producción de plusvalía, y la apropiación privada de una parte de ésta, es decir, la existencia de un sistema mixto.”

Santiago Carrillo (1915–2012) político español

Eurocomunismo y Estado

“Todo forma parte de un todo.”

Frank Lloyd Wright (1867–1959) arquitecto estadounidense

“Internet aún no forma parte de la actividad económica del cine. No dudamos de que formará parte esencial de nuestro futuro, pero este futuro todavía no ha llegado.”

Enrique González Macho (1947)

Fuente: Internet aún no forma parte de la actividad económica del cine. El País. Publicado el 19 de febrero de 2012. https://elpais.com/cultura/2012/02/19/actualidad/1329690171_949846.html Consultado el 27 de octubre de 2018.

“Yo formé parte de un ejército loco, tenia 20 años y el pelo muy corto, pero mi amigo hubo una confusión, porque para ellos el loco era yo."”

Charly García (1951) músico, compositor, multiinstrumentista, arreglista autor, cantautor y productor argentino

"Botas Locas"

“Más que ser el centro de todo, somos una ínfima parte de la nada, que forma parte del núcleo de la nada más absoluta.”

José Luis Rodríguez Jiménez

“Es parte de la profesión de escritor, como es parte de la profesión de espía, aprovecharse de la comunidad a la que está unido, para tomar información —a menudo en secreto— y traducirla en la inteligencia de sus amos, ya sean sus lectores o sus jefes en el espionaje. Y creo que ambas profesiones son, posiblemente, más bien solitarias.”

John le Carré (1931) autor y espía inglés

“El individualismo considera el asunto de una forma diferente y propone una solución que no implica que el individuo deba ser tratado como una máquina. Reclama, sobre todo, que cada trabajador posea, de forma inalienable, sus medios de producción, sean estos del tipo que sean (herramientas, tierras, libros, etc.). Estos medios de producción pueden pertenecer a una asociación o a un individuo; eso depende de los acuerdos que se hagan. La cuestión crucial es que las herramientas, cualesquiera que sean, deben ser propiedad del productor o productores, y no del estado, grandes compañías o la comunidad en la que el individuo haya nacido.”

Émile Armand (1872–1962)

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