Frases de Pierre Sansot

“¿Es apropiado asociar la lentitud con la gracia? Un movimiento a cámara lenta posee una virtud que, realizado a más velocidad, no tiene. Unos gestos bruscos, una voz entrecortada son raramente considerados graciosos y nuestra mirada se detiene con gusto sobre un cuerpo dormido.”

“Un hombre lento progresa cuando él lo desea.”

“Los pájaros (porque se trata de pájaros-turista) disfrutan más subiendo las escaleras mecánicas y gozando de una bonita vista de la capital.”

“No creo haberme enfadado con el universo. Pienso que vivir constituye, en lo que a mí respecta, una oportunidad única que no me será concedida una segunda vez: una oportunidad no porque la vida nos haga regalos y porque en una balanza ideal la suma de los placeres sea superior a la de las penas, sino porque valoro a cada momento la suerte que tengo de estar vivo, de acceder cada mañana a la luz y cada noche a las sombras, de que las cosas no hayan perdido su brillo inicial y perciba enseguida el principio de una sonrisa, el principio de una contrariedad en un rostro; en una palabra, de que el mundo me hable.”

“La novedad estriba en que el actuar (que supera la frontera del trabajo) se presenta hoy como un valor superior, como si, por no actuar, un individuo se extenuara y desapareciera. Por eso los soñadores, los que contemplan o rezan, los que aman silenciosamente o se contentan con el placer de existir, molestan y son estigmatizados.”

“Vuelvo a encontrarme en las relaciones entre maestro y discípulo una distancia que no se podrá abolir deprisa y corriendo. El discípulo se encuentra en la necesidad de esperar la palabra del maestro, por que se da el caso de que ninguna otra persona, ninguna obra podrá dispensarla, como sucede en la mayor parte de los otros campos. Cuando la palabra del maestro está separada de una escucha carnal, ya no posee el mismo alcance. Su presencia muda sigue siendo preferible a los largos discursos que conforman su enseñanza. Porque es completamente diferente a mí, me aprehendo como un discípulo: no como un individuo insignificante, sino como un ser dispuesto a enriquecerse y a recibir la luz.”

“No me preparo a mi vez para convertirme en maestro. No por falta de ambición o porque una persona eminente me humille; sino, porque, como discípulo, me he internado en una vía fecunda cuya progresión basta para colmar mis aspiraciones intelectuales.”

“El futuro puede adquirir forma de dos modos que responden a dos filosofías diferentes. De un modo voluntarista, debemos constituirlo con nuestro propio impulso. No tiene existencia por sí mismo. Gracias a nuestras iniciativas, nos proyectamos por delante de nosotros y es distancia entre lo que queremos alcanzar y lo que somos es lo que llamamos futuro. El hombre que ha renunciado a los proyectos se encuentra encajonado en ese caso, representa solamente el plazo de entrega, la suma de los medios, de los atajos que tendremos que tomar antes de llagar al final.”

“Es una felicidad que no procede de la comodidad, del éxito sino de la capacidad de saborear los placeres sencillos, de armonizarse con ellos y, a menudo, de inventarlos.”

“La lentitud o la velocidad no son los factores esenciales, sino más bien un sentimiento de armonía de conjunto en el que cada elemento es causa y efecto, parte y totalidad.”

“Desde hace algunos años practico a mi manera el arte de lo poco. Trato de transformar la pasividad en acción. Camino menos, pero miro mejor. A falta de actuar, pienso. Ya no doy brincos con las piernas, sino con la mirada. Me gustaría transformar el déficit en cualidades; al dejar de ser actor, convertirme en un espectador privilegiado.”

“Todos debemos tener en cuenta los elementos de la época en la que vivimos. Ahora bien, ésta se caracteriza por cambios perpetuos que exigen de nuestra parte una gran capacidad de adaptación y, en consecuencia, rapidez en nuestras conductas. Los menos rápidos, ya se trate de individuos o naciones, no sobrevivirán o figuraran en el número de los descartados. Los que más se muevan vencerán. La lentitud podía concebirse en el interior de sociedades tradicionales, casi paralizada.”

“Por mi parte, prefiero acariciar que apresar, tomar algunos desvíos agradables en mi camino que ir directamente hasta la meta, permanecer en el umbral de un rostro, de un ser, antes de acercarme, el pasar por simple antes que pareces estar informado de todo.”

“El término “moroso” poseía un matiz peyorativo. El moroso no lo era por accidente. Formaba parte de su naturaleza no llegar puntual a la escuela, a una comida campestre, o a la iglesia y, de resultas, había que esperarle. Atentaba contra el orden colectivo. Se le reprendía sin mala intención. Me pregunto si no actuaba con malicia. Así, con motivo de la reapertura del curso escolar, llegaba después que los demás y ya no se liberaba jamás de este primer contratiempo.”

“Ha surgido una nueva raza “los incansables” son los que su energía no se agota jamás.”

“Callejear no es detener el tiempo, sino adaptarse a él sin que nos atropelle.”

“A mí alrededor se habla de interacción, de interactividad, de internet, de posibilidades nuevas de difusión, de almacenamiento de la información, que las nuevas tecnologías ponen a nuestra disposición. Incluso Alain Minc (citado por Marc Guillaume) constata que “un estudiante americano que no estuviera conectado a internet y que solo dispusiera de las obras de su biblioteca se encontraría muy desprovisto”. Me guardaré mucho de templar tal entusiasmo. Solo señalaré que nos estamos alejando de la escucha.”

“No se puede por lo tanto afirmar que he elegido existir a través del aburrimiento, sino que éste constituye para mí un medio de utilizar lealmente el mundo, de acercarme a él, de renunciar a él, de probarlo de nuevo para saborearlo mejor.”

“Rezar es como tomar un camino a ciegas en medio de las tinieblas y esperar que una luz mortecina nos garantice que no nos hemos extraviado.”

“Una capital, por el contrario, se abre a las mercancías, a las ideas, a los emigrantes, da publicidad a sus últimos caprichos. La provincia detestaba semejante obscenidad. Ese pretendido lustre le parecía una baratija se tomaba tiempo para asimilar lo que venía de fuera.”

“¡Ay de los seres mundanos que brillan por sus réplicas, que no profundizan, que se expresan con un respeto natural! Cada uno de nosotros se ve amenazado por la contaminación de lo ya-dicho, de lo ya-visto, de lo ya-sentido, cuya escritura parece tan fácil.”

“La lengua es un ready made listo para usar. Los usuarios de la lengua no la inventan. La encuentran o intercambian algunos de sus elementos”. Una afirmación así merece ser examinada evidentemente el lenguaje preexiste a nosotros, pero no se encuentra ante nosotros como un objeto que deberíamos utilizar. Nos engloba, nos sobrepasa. Vivimos en él. Intercambiando algunos de estos elementos.”

“Un vino del país”. Qué le vamos hacer: “No sea conocido. Quizá no sea famoso. Pero es el mío, el de mi país.”

“El autentico borracho se complace en sumergirse poco a poco en el entorpecimiento.”

“El poder. El hombre es un “yo puedo”, un conjunto de capacidades sensomotrices o intelectuales. El mundo deja de serme ajeno, e incluso hostil, cuando lo domino. Sin embargo, nuestra libertad choca con otras libertades y creemos que nuestra elección se limita a someter a estar sometidos. La servidumbre de algunos de nuestros semejantes nos afianzaría en nuestro poder.”

“La generosidad que me da la conciencia de ser libre y de tener que respetar la libertad de los demás para entablar con ellos un diálogo de igual a igual. Sin embargo, en nuestra condición común hay compromisos, luchas ganadas o perdidas, libertades concedidas y luego negadas.”

“El pensamiento de la muerte les incita a no dejarlo para más tarde. De la misma forma que algunos estudiantes, unos meses antes de los exámenes, se lanzan a trabajar porque tienen el tiempo contado.”

“Llega un momento en que un autor tiene el deber de dudar de lo que afirmaba con gran seguridad.”

“La modernidad no hace caso de estas cosas. No hay nada que este hecho para durar.”

“La lentitud y la memoria. Si va deprisa, el presente arrastra con él los instantes que le han precedido: retenidos así en una única estela, no corren el peligro de descolgarse y de caer en el olvido, cuando un tiempo se estira, el pasado se difumina en una lejanía confusa en una historia antigua en la que dejamos de prestar atención. Nos basta con ser consientes de ello con ejercitarnos en luchar contra esta forma de separación. Así aumentamos nuestra capacidad de acordarnos. Existen, pues, dos clases de memoria: la primera fácil y débil, la segunda más escasa y más fuerte.”

“La ciudad pensara entonces que no somos un visitante como cualquier otro. Y abrirá las puertas de lo invisible que sustraía a las otras miradas.”

“Sepamos vivir en localidad lo poco que nos es atribuido.”

“Al querer hacer demasiado el turista cultural no retiene cualquier cosa.”

“A mi parecer existe una enojosa tendencia a un exceso de cultura, lo cual conlleva un rechazo a la cultura, de la misma forma que la sobre-información suscita la desinformación o que la amenaza de desaparición de una cultura provoca el “todo cultural”. Porque algunos niños no muestran demasiado interés por la lectura, nos gustaría que existieran bebés lectores.”

“Los empleados tiene la sabiduría de los viejos pedagogos pasan inadvertidos y dejan que el cliente aprenda por sí mismo, manifestándose tan sólo en caso de dificultades o si se recurre a ellos.”

“Saber proponer lo efímero se ha convertido en una de las mayores virtudes de nuestro tiempo.”

“Yo fui un niño de la guerra. Conocí las llamas “privaciones”: no me veía privado de postre por una travesura, sino de pan, de leche, de carne, de electricidad, de libertad. Cuando los alemanes fueron obligados a volver a su país, me abalance sobre las cosas como un muerto de hambre. Estaban de moda los cineclubes y nos atiborramos de películas, de análisis crítico, a veces militante.”

“Mañana nuevamente valoraré la suerte que tengo de estar todavía entre los vivos.”