“[…] y así les ocurre a los seguidores de los demás dioses. Cada hombre se esfuerza por honrar e imitar en su vida al dios a cuyo coro pertenecía, mientras permanece incorrupto en su primera encarnación; y en la manera que ha aprendido se muestra ante su amado y ante los demás.

Así, cada uno escoge de entre los hermosos un amor que corresponde a su índole; y entonces, como si su elegido fuera su dios, lo eleva y lo viste para la adoración […] y esta ansia por descubrir la esencia de su propio dios en sí mismos es recompensada, pues están obligados a mirar al dios sin vacilación, y cuando la memoria lo retiene, su respiración los inspira y comparten sus atributos y su vida, en la medida en que un hombre puede participar de la divinidad. Y por estas bendiciones dan gracias al amado y lo aman todavía más […] y llena el alma del amado […]

Por lo tanto está enamorado, pero no sabe de quién; no sabe qué le ha sucedido, no lo entiende. Se ve en su amante como en un espejo, sin saber a quién ve. Y cuando están juntos también él se ve liberado del dolor, y cuando están separados añora como él es añorado; pues reflejada en su corazón está la imagen del amor, que es la respuesta del amor. Pero lo llama y lo considera no amor sino amistad […]”

—  Mary Renault , libro El auriga

The Charioteer

Última actualización 30 de diciembre de 2020. Historia

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“El primer verso lo facilitan los dioses, los demás los hace el poeta.”

Paul Valéry (1871–1945)

Fuente: [Ortega Blake] (2013), p. 3333.

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“Toda obra de caridad auténtica es entonces una manifestación concreta del amor de Dios por los hombres y así se convierte en anuncio del Evangelio.”

Benedicto XVI (1927) papa Nº 265 de la Iglesia católica

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Fuente: El Papa: La caridad exige fe para ser manifestación del amor. http://www.aciprensa.com/noticias/el-papa-la-caridad-exige-fe-para-ser-manifestacion-concreta-del-amor-de-dios-62886/#.UR_SDvKf3p8

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