Frases sobre gama

“De una alta gama de la evolución es aquel ser humano que clasifica la basura y la recicla produciendo con los residuos biodegradables un abono orgánico natural para devolver a la Tierra, parte de lo que bondadosamente nos ofrece como materia prima.”

“Katherine Hepburn recorrió la gama entera de las emociones, desde la A hasta la B”

“En el pueblo, la diferencia entre lo que se sabe sobre una persona y lo que se desconoce de ella es mínima. Puede haber cierto número de secretos bien guardados, pero, en general, apenas existe el engaño: es casi imposible.
El conocimiento que tiene el pueblo de cada individuo no es mucho menor que el de Dios, aunque su juicio sea diferente. La curiosidad, en el sentido de fisgar o entremeterse, es así escasa, pues no hay necesidad de ella.
Lo misterioso no es lo que se oculta de forma deliberada, sino, como ya he señalado, el hecho de que la gama de lo posible siempre pueda sorprendernos. Y por ello, tampoco hay apenas representación; los campesinos no "representan papeles" como lo hacen los personajes urbanos. Esto no se debe a que sean "sencillos" o más sinceros o menos astutos; simplemente el espacio entre lo que se desconoce de una persona y lo que todo el mundo sabe de ella - y éste es el espacio de la representación - es demasiado pequeño.”

“Hay algo triste de verdad en un camerino vacío. Es como la ropa interior de la que se ha decidido prescindir, a la que se parece en varios aspectos. Ha visto mucha actividad. Puede que incluso haya presenciado excitación y toda la gama de las pasiones humanas. Y ahora no queda gran cosa aparte de un tenue olor.”

“Una formidable gama de fenómenos debe ser científicamente tamizada antes de que captemos efectivamente una facultad tan extraña, tan desconcertante, y durante tanto tiempo tan inescrutable como la acción directa de la mente sobre la mente. Esta delicada tarea requiere un trabajo riguroso por el método de exclusión - un descarte constante de los fenómenos irrelevantes que podrían ser explicados por causas conocidas, incluidas las causas demasiado familiares, del fraude consciente e inconsciente. La investigación reúne las dificultades inherentes a toda experimentación relacionada con la mente, con temperamentos humanos enredados, y con observaciones que dependen menos de un registro automático que de un testimonio personal. Pero las dificultades son las cosas que hay que superar, incluso en la rama esquiva de la investigación conocida como psicología experimental.”

“Uno podría preguntarse qué interés puede tener estudiar "una tendencia clara en el desarrollo histórico de la humanidad" que no da lugar a una específica y pormenorizada teoría social. En efecto, muchos comentaristas desdeñan el anarquismo por utópico, informe, primitivo o, en todo caso, incompatible con las realidades de una sociedad compleja. Sin embargo, podría argumentarse de manera muy diferente: aduciendo que en cada estadio de la historia hemos de preocuparnos por erradicar aquellas formas de autoridad y opresión que han sobrevivido a su época y que, si bien entonces pudieron haber tenido una justificación por motivos de seguridad, supervivencia o desarrollo económico, ahora acrecientan más que alivian la penuria material y cultural.

De ser así, no existirá ninguna doctrina del cambio social fija, válida para el presente y el futuro; ni siquiera, como no podría ser de otro modo, una idea concreta e inalterable de las metas hacia las que los cambios sociales deberían tender. Sin duda, nuestra comprensión de la naturaleza del hombre o de la gama de formas viables de sociedad es tan rudimentaria que cualquier doctrina con pretensiones de dar razón de todo ha de observarse con gran escepticismo, el mismo que debemos aplicar cuando oímos que "la naturaleza humana" o "imperativos de eficacia" o "la complejidad de la vida moderna" exigen esta o aquella forma de opresión y un mando autocrático.”

“Figura 9.5. Tres factores en los que podemos influir. Focalizarse exclusivamente en cualquiera de estas tres áreas no es eficaz para el cambio a una cultura organizacional deseada y, a la inversa, si se deja de lado cualquiera de ellas, el esfuerzo tampoco tiene eficacia. Por ejemplo, la focalización en la urgencia del cambio suele generar una amplia gama de reacciones de comportamiento. Con frecuencia, el resultado no tiene que ver en absoluto con un cambio real y es sustancialmente diferente de la kata de mejora. No deberíamos esperar que la mera presión sobre las personas genere un comportamiento de kata de mejora.”

“El declive de la teoría marxista en una amplia gama de disciplinas, desde la economía a la literatura, es uno de los ejemplos recientes más conocidos de devaluación intelectual.”

“¿Qué es una persona sin sentimientos? Si no hay amor ni odio, ni celos ni toda la gama de emociones que configuran la existencia humana, lo único que queda es un cascaron vacío”

“Sin cultura no hay libertad posible. La certeza de ese pensamiento, que no se limita a la cultura artística, sino que implica el concepto de una cultura general integral, incluyendo preparación profesional y conocimientos elementales de una amplia gama de disciplinas relacionadas con las ciencias, las letras y las humanidades, alienta hoy nuestros esfuerzos.”

“Tan rico es nuestro idioma castizo que podemos incluso llamarle lenguaje, dialecto, habla, jerga, argot, expresión o para ser más sucinto: lengua.
Una muestra de la amplia gama de posibilidades para hacer del léxico una valiosa fortaleza.”

“Siempre es mi anhelo disfrutar mis reflexiones de vida desde una arista que quisiera utilizar como cristal un prisma para contemplarles bajo la gama de colores de un arco iris, sin embargo, la bendita relatividad ineludiblemente las coloca en un péndulo con el siempre, desde el alfa hasta el omega en frecuencia y período.”

“Leer sirve, y en muchos casos el escritor produce y plasma en su obra toda una gama de buenos servicios: Reír, llorar, viajar, soñar, entretener, pensar, reflexionar, dudar, cuestionar, evaluar… En el caso de paradigmas como Cervantes y Shakespeare, no recibieron a cambio ni siquiera el reconocimiento antes de su muerte, algo muy triste, pero así es la vida, todo sea por la lectura y la cultura.”

“Cambiaron el ateísmo por la religión, la República por el Juancarlismo, el marxismo por el capital, la ética por la codicia, los pisos por los chalets, el utilitario por la alta gama, la pana por la alpaca, el Cassio por el Rolex… ¡Son los rojos travestidos de la transición española!”