Frases sobre equidad

“No aceptar de conformidad determinados principios o normas preestablecidas no significa ser asocial. Prefiero tener unos valores de igualdad, humildad, gratitud, libertad, honestidad, equidad y respeto con una sola persona brillante que con el colectivo adoctrinado.”

“Para que la globalización sea positiva, ha de serlo para pobres y ricos por igual. Tiene que aportar el mismo grado de derechos que de riquezas. Tiene que suministrar el mismo grado de justicia y equidad social que de prosperidad económica y de buenas comunicaciones.”

“Sólo existe un pecado, sólo uno. Y es el robo. Cualquier otro pecado es una variante del robo.
Cuando matas a un hombre, le robas la vida. Cuando mientes le robas a otro el derecho a la verdad. Cuando engañan, robas el derecho de la equidad…”

“La rectitud es tratar con equidad, justicia y decencia a la familia, mientras que veracidad es un esencial del buen carácter, pero ambas llevan al paraíso.”

“La evaluación consiste en un acto de justicia, no se trata de tomar en
cuenta y resaltar las deficiencias y errores de cada estudiante, sino
colocarles en la balanza de la equidad conjuntamente con las fortalezas y aspectos positivos para lograr reafirmar su autoestima y confianza en sí mismo.”

“Las leyes, por buenas que sean, jamás harán justo y equitativo lo que es en sí contra la justicia y contra la equidad.”

“"La armadura de la justicia es un aleación de verdad y equidad" Luis Gabriel Carrillo Navas”

“Nosotros vemos en la confianza un medio de inversion, en la inversion una herramienta de crecimiento y en el crecimiento una posibilidad de superar pobreza y construir equidad *.”

“No todos tenemos vocación para ser doctores, alguien debe hacer el trabajo pesado. Quien crea que todos debemos ser reyes por una absurda idea de equidad social, está engañándose a sí mismo, o solo desea engatusar a los más incautos con fines revanchistas. Recordemos que tanto la reina y el rey como las demás fichas, incluyendo a los peones están en el mismo tablero, y que de momento no todos los peones pueden coronarse, con trabajo en equipo, al menos uno.”

“Justicia, Equidad, Bienestar… ¡Bah, Rémoras para el progreso!”

“CELIA: Sentarnos y reírnos de doña Fortuna hasta echarla de su rueda, para que en adelante reparta sus dones con más equidad.
ROSALINA: Ojalá pudiéramos, pues nunca acierta al asignarlos, y con quien más se equivoca esta ciega dadivosa es con las mujeres.
CELIA: Cierto, pues cuando les da belleza apenas les da decencia, y a las que da decencia las hace muy poco atractivas.
ROSALINA: Tú mezclas el cometido de la Fortuna con el de la Naturaleza: la Fortuna decide los dones mundanos, no los rasgos naturales.”

“El complejo de estructuras, prácticas, técnicas y relaciones que llamamos Estado puede, en cualquier caso, ser mucho más eficaz en la creación y reproducción de la violencia y, por lo tanto, mucho más efectivo también en la creación de bienestar, inclusión y equidad.”

“Si el Tao reinara en el mundo, el pueblo, sin gobierno, por sí mismo se ordenaría con equidad.”

“Todos los estudios nacionales e internacionales muestran que vamos por el camino correcto en telecomunicaciones y especialmente en el campo de la banda ancha. Nuestra intención con la industria es concordar cómo avanzamos en los objetivos que tenemos por delante de cara al bicentenario. Para el Gobierno estos objetivos son reducir la brecha digital y aumentar la conectividad del país con equidad, para que los beneficios de la sociedad del conocimiento estén disponibles para todos los chilenos y no sólo para aquellos que pueden pagar por una conexión a Internet.”

“Se ha creado sobre la conciencia —aunque sea instintiva— de la solidaridad humana y de la dependencia recíproca de los hombres. Se ha creado sobre el reconocimiento inconsciente o semiconsciente de la fuerza que la práctica común de dependencia estrecha de la felicidad de cada individuo de la felicidad de todos, y sobre los sentimientos de justicia o de equidad, que obligan al individuo a considerar los derechos de cada uno de los otros como iguales a sus propios derechos.”

“Si alguna mujer se sintió agraviada cuenta con mis disculpas más sentidas. Pero mi intención fue clara y lo que estoy impulsando es una gran equidad de género en el país.”

“Creo en el capitalismo con matrices de equidad, con efectivos controles de transparencia, y no creo en el capitalismo de rapiña y exacción como es el argentino.”

“Nuestra Argentina puede sentirse muy orgullosa de que sus instituciones y sus ciudadanos hayan consagrado a un hombre salido de uno de los pueblos más pobres de una de sus provincias más humildes, en reconocimiento a sus virtudes, como presidente constitucional […] durante su desempeño en la presidencia de la Nación, ejerció efectivamente la autoridad y decidió con patriotismo y justicia la política. Su carácter, y su gobierno lo reflejó, ama la audacia, la equidad, la innovación. Fue ‘El Gran Transformador’. Ello, y sus obras de gobierno, como suele hacer la Historia, le serán reconocidos en grado superlativo desde la perspectiva del futuro”. (O´Donnell 1999: 9 y 20).”

“Díjele que entre nosotros existía una sociedad de hombres educados desde su juventud en el arte de probar con palabras multiplicadas al efecto que lo blanco es negro y lo negro es blanco, según para lo que se les paga. El resto de las gentes son esclavas de esta sociedad. Por ejemplo: si mi vecino quiere mi vaca, asalaria un abogado que pruebe que debe quitarme la vaca. Entonces yo tengo que asalariar otro para que defienda mi derecho, pues va contra todas las reglas de la ley que se permita a nadie hablar por si mismo. Ahora bien; en este caso, yo, que soy el propietario legítimo, tengo dos desventajas. La primera es que, como mi abogado se ha ejercitado casi desde su cuna en defender la falsedad, cuando quiere abogar por la justicia -oficio que no le es natural- lo hace siempre con gran torpeza, si no con mala fe. La segunda desventaja es que mi abogado debe proceder con gran precaución, pues de otro modo le reprenderán los jueces y le aborrecerán sus colegas, como a quien degrada el ejercicio de la ley. No tengo, pues, sino dos medios para defender mi vaca. El primero es ganarme al abogado de mi adversario con un estipendio doble, que le haga traicionar a su cliente insinuando que la justicia está de su parte. El segundo procedimiento es que mi abogado dé a mi causa tanta apariencia de injusticia como le sea posible, reconociendo que la vaca pertenece a mi adversario; y esto, si se hace diestramente, conquistará sin duda, el favor del tribunal. Ahora debe saber su señoría que estos jueces son las personas designadas para decidir en todos los litigios sobre propiedad, así como para entender en todas las acusaciones contra criminales, y que se los saca de entre los abogados más hábiles cuando se han hecho viejos o perezosos; y como durante toda su vida se han inclinado en contra de la verdad y de la equidad, es para ellos tan necesario favorecer el fraude, el perjurio y la vejación, que yo he sabido de varios que prefirieron rechazar un pingüe soborno de la parte a que asistía la justicia a injuriar a la Facultad haciendo cosa impropia de la naturaleza de su oficio.

Es máxima entre estos abogados que cualquier cosa que se haya hecho ya antes puede volver a hacerse legalmente, y, por lo tanto, tienen cuidado especial en guardar memoria de todas las determinaciones anteriormente tomadas contra la justicia común y contra la razón corriente de la Humanidad. Las exhiben, bajo el nombre de precedentes, como autoridades para justificar las opiniones más inicuas, y los jueces no dejan nunca de fallar de conformidad con ellas.
Cuando defienden una causa evitan diligentemente todo lo que sea entrar en los fundamentos de ella; pero se detienen, alborotadores, violentos y fatigosos, sobre todas las circunstancias que no hacen al caso. En el antes mencionado, por ejemplo, no procurarán nunca averiguar qué derechos o títulos tiene mi adversario sobre mi vaca; pero discutirán si dicha vaca es colorada o negra, si tiene los cuernos largos o cortos, si el campo donde la llevo a pastar es redondo o cuadrado, si se la ordeña dentro o fuera de casa, a qué enfermedades está sujeta y otros puntos análogos. Después de lo cual consultarán precedentes, aplazarán la causa una vez y otra, y a los diez, o los veinte, o los treinta años, se llegará a la conclusión.
Asimismo debe consignarse que esta sociedad tiene una jerigonza y jerga particular para su uso, que ninguno de los demás mortales puede entender, y en la cual están escritas todas las leyes, que los abogados se cuidan muy especialmente de multiplicar. Con lo que han conseguido confundir totalmente la esencia misma de la verdad y la mentira, la razón y la sinrazón, de tal modo que se tardará treinta años en decidir si el campo que me han dejado mis antecesores de seis generaciones me pertenece a mí o pertenece a un extraño que está a trescientas millas de distancia.”

“Signos de descomposición comenzaban a aparecer en lo más íntimo de mi ser, que se enmohecía cada vez más. Y desde lo alto del cielo, Dios me seguía con atenta mirada y vigilaba para que mi caída se cumpliera con todas las reglas del arte, lenta y firmemente, sin romper la cadencia. Pero en el abismo infernal, los traviesos diablos se erizaban de furor, porque yo tardaba demasiado en cometer un pecado mortal, un pecado imperdonable por el cual Dios, en su equidad, se vería obligado a precipitarme en él.”

“Una verdadera revolución de valores pronto hará que cuestionemos la equidad y la justicia de muchas de nuestras políticas pasadas y presentes.”

“Eje central de los presupuestos debe ser la equidad y la justicia social y redistribución. El enfoque feminista busca que esa equidad se dé entre las mujeres y los hombres que somos el 49 % y el 51 % y con toda nuestra diversidad, con todos los cruces de clase, etnia...”

“Si Dios viniese al mundo a habitar entre nosotros, no podríamos amarlo si no se hiciera nuestro semejante; ni darle nada, si no produjera algún bien; ni creerle, si no probase que estábamos equivocados; ni adorarlo, si no nos manifestara su omnipotencia. Todas las leyes de nuestro ser, afectivas, económicas, intelectuales, nos mandarían tratarle como a los demás hombres, es decir, según la razón, la justicia y la equidad.”

“Es difícil ser buen amigo de los amigos, sin ser algo enemigo de la equidad.”

“Hasta que no empiecen a centrarse en lo que realmente hay que hacer, en lugar de en lo que creen políticamente posible, no habrá esperanza. No podemos resolver una crisis sin tratarla como una crisis. Necesitamos mantener los combustibles fósiles bajo la tierra, y tenemos que centrarnos en la equidad. Y si es tan imposible encontrar soluciones dentro del sistema, entonces tal vez deberíamos cambiar el sistema.”

“La justicia y la injusticia reciben los nombres de equidad e iniquidad, porque quienes están encargados de dirimir los pleitos, están obligados a tratar a todos por igual, sin acepción de personas, y a defender por igual el derecho.”

“Resolver los problemas en condiciones de justicia y de equidad significa que haya sectores que pierdan privilegios, y a lo largo de la Historia han sido pocas las veces que hayamos visto a los privilegiados renunciar a sus privilegios. Eso implica que sea necesario crear un gran movimiento social, una gran movilización de base sobre una gran conciencia de que necesitamos estos cambios.”

“Nuestro trabajo por la paz debe comenzar dentro del mundo privado de cada uno de nosotros. Para construir para el hombre un mundo sin miedo, tenemos que vivir sin miedo. Para construir un mundo de justicia, debemos ser justos. ¿Y cómo podemos luchar por la libertad, si no somos libres en nuestras mentes? ¿Cómo podemos pedir a los demás que se sacrifiquen si no estamos dispuestos a hacerlo?… Sólo con una verdadera entrega a los intereses de todos podemos alcanzar esa fuerza y esa independencia, esa unidad de propósito, esa equidad de juicio que son necesarios si estamos a la altura de nuestro deber para con el futuro, como hombres de una generación que tuvo la oportunidad de construir en nuestro tiempo un mundo de paz.”

“El día que como paradigma verdadero el orbe entienda que no son las armas las que nos facilitan la equidad y armonía vital, que todo ese ominoso gasto lo podemos invertir en educación, salud y alimentos, ese día tendremos ganado el paraíso como nuevo Edén, es decir el mismo cielo.”

“No es con ayudas sociales que en una Sociedad se alcanza la equidad, al contrario, es con trabajo creador y productivo, y para ello, se deben crear oportunidades y condiciones favorables desde la misma formación del ciudadano, de tal forma que existan sueldos y salarios dignos.”

“Camposanto: El único sitio donde tienen la seguridad de cumplir su demagógica promesa de equidad e igualdad social, de allí las estrategias de hambre y miseria para vapuleado pueblo.”

“Lo que declare bajo verdadero interés por la justicia y la paz, eso poco ha de importar. Cuánta consciencia ambiental hace falta en el orbe para corregir el errático transitar de la especie humana hacia la destrucción y depredación que disfrazan de progreso y desarrollo por una supuesta armonía vital y equidad social. Pese a tanto engaño y fraude, solo sé que continuaré con tesón y sin descanso en asegurar que de nosotros depende que retornemos a un paradisíaco Edén. Todo depende de abandonar tan afán por la posesión material.”

“Cuando en una Nación existe una brecha abismal entre condiciones y oportunidades para un trabajo digno en las clases más desposeídas, por el simple hecho de ser desposeídas, no podemos hablar de equidad ni de igualdad, mucho menos de libertad.”

“La caridad enfatiza más en su objetivo de ocultar la pobreza y la desigualdad, y limpiar la conciencia del caritativo, que en el acto generoso de beneficiar a los necesitados y víctimas del olvido social. La desigualdad social necesita menos limosnas y más justicia y equidad en el reparto de la riqueza.”

“¿Monarquía o República? Ni una ni otra. Las estructuras políticas de hoy ya no necesitan realezas genéticas, rancias y fastuosas, ni Presidencias partidistas, imperativas e inservibles. ¡Basta de dignatarios honoríficos y organismos oficiales inoperantes, y más equidad, eficacia y honradez en la gestión pública!”

“El legislador debe legislar con equidad, en Instituciones democráticas y de forma serena, reflexiva y técnica. Nunca derogar, modificar o promulgar leyes bajo la coacción de movilizaciones sectoriales o populistas, ni en un clima de agitación social coyuntural.”

“Analizando con ecuanimidad, empatía y justicia la posición de las partes en un conflicto, en todas ellas se percibe sentimientos auténticos, y razones y argumentos sinceros y veraces. Por este motivo, el mediador, además de ser independiente, neutral e imparcial, debe conocer la verdad de cada parte, y saber aplicarla para lograr la equidad del consenso.”

“La mujer será igual que el hombre -en aquellos planos que requieran equidad- cuando la sociedad reconozca íntegramente su profunda desigualdad positiva respecto del hombre, y su determinante contribución al desarrollo de la sociedad.”

“El deber de los jueces es investigar los hechos encausados, probar la verdad y aplicar la ley con rigor, independencia y equidad. Y, por supuesto, nunca actuar como una estrella de cine obsesionada por la fama, ni transformar el estrado en un púlpito en el que hacer proselitismo religioso o ideológico.”

“Si las leyes son muy estrictas y literales, la gestión de la justicia pierde equidad, proporción y tolerancia, pero si son demasiado interpretativas e indulgentes, generan arbitrariedad, injusticia e impunidad.”

“Para liderar, con garantías, una empresa o un proyecto, es necesario tener capacidad, formación, experiencia y actitud, pero si no se aplica la empatía, el sentido común y la equidad en la gestión, los objetivos difícilmente se logran en su integridad.”

“El perfil del mediador empático, comprensivo y tolerante nada tiene que ver con el del pusilánime, a complaciente, ya que, mientras que el primero es un conciliador que piensa, decide y actúa con lógica y equidad buscando consensuar un acuerdo justo y razonable, el segundo es un timorato que a todo accede por cobardía, negligencia y comodidad, y se deja condicionar por los que mejor le coaccionan.”

“Si los actos generosos y solidarios se realizan con equidad, respeto y discreción, se eleva su grado ético, y se dignifica al beneficiario y al benefactor.”

“La equidad de un testador reside en legar valorando -en conciencia- los sentimientos, méritos y conductas de los herederos; sin castigar a uno por favorecer a otro, y sin crear injusticias, discriminaciones o privilegios.”

“"El igualitarismo es el peligro más grande de la seguridad jurídica, porque al imponer una igualdad absoluta, ignora individualidad, debilita la capacidad de la ley de adaptarse a las circunstancias y elimina el principio de equidad" Luis Gabriel Carrillo Navas”