Frases sobre escuela

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“Es cierto que en el hogar se enseñan valores que conforman la parte actitudinal, y es en la escuela donde los valores se refuerzan mediante un contenido conceptual y procedimental, es decir, educar implica complementar lo afectivo con la enseñanza instrumental de conceptos y procedimientos que conformarán teoría y práctica de una forma armónica, sistemática, científica y pedagógica que en el hogar pocas veces se logra alcanzar. Si en el hogar se pudiese efectivamente y sin lugar a dudas educar, no habría necesidad de abrir escuelas en ningún lugar.”

“La escuela no es una guardería.”

“La amistad no es algo que usted aprende en la escuela. Pero si usted no ha aprendido el significado de amistad, usted realmente no ha aprendido nada.”

“Es necesario entender las letras, su profundo significado. Esta es la música del tercer mundo, una bendición, es la noticia cantada, la que no se enseña en la escuela.”

“Dadá está en contra del futuro. Dadá está muerto. Dadá es idiota. Viva Dadá. Dadá no es una escuela literaria, aúlla.”

“Porque todas las comidas se han cocinado, los platos y las tazas lavado; los niños enviados a la escuela y arrojados al mundo. Nada queda de todo ello; todo desaparece. Ninguna biografía, ni historia, tiene una palabra que decir acerca de ello.”

“La clase que lucha, que está sometida, es el sujeto mismo del conocimiento histórico. En Marx aparece como la última que ha sido esclavizada, como la clase vengadora que lleva hasta el final la obra de liberación en nombre de generaciones vencidas. Esta consciencia, que por breve tiempo cobra otra vez vigencia en el espartaquismo, le ha resultado desde siempre chabacana a la socialdemocracia. En el curso de tres decenios ha conseguido apagar casi el nombre de un Blanqui cuyo timbre de bronce había conmovido al siglo precedente. Se ha complacido en cambio en asignar a la clase obrera el papel de redentora de generaciones futuras. Con ello ha cortado los nervios de su fuerza mejor. La clase desaprendió en esta escuela tanto el odio como la voluntad de sacrificio. Puesto que ambos se alimentan de la imagen de los antecesores esclavizados y no del ideal de los descendientes liberados.”

“El equilibrio mental, juicio recto, valor moral, audacia, resistencia, forma de tratar al prójimo y cómo sacar el mayor bien de los contratiempos son cosas que no se aprenden en la escuela.”

“Creo que es escandaloso lo poco que les enseñan a los niños en la escuela de evolución.”

“A mí me enseñaron en la escuela que nunca se debe empezar una frase sin saber el final de la misma.”

“Uno debería guardarse contra aquellos que sermonean habitualmente a los jóvenes con la importancia del éxito como principal propósito en la vida. El estímulo más importante para el trabajo, en la escuela y en la vida, es el placer de trabajar, el placer de sus resultados, y el conocimiento del valor del resultado para la comunidad.”

“La escuela es la cuna de todos los vicios e inmoralidades.”

“Y volvemos a ver como Estado y escuela se abstraen en la tarea de matar y desarraigar a los espíritus más hondos y valiosos que brotan cada año.”

“El teatro debe divertir, noblemente, pero nada más que divertir. Pretender hacer de él una escuela de moral es corromper a la vez la moral y el arte.”

“Creo en una América en la cual la separación de la Iglesia y el Estado sea absoluta; en la que ningún prelado católico llegue a decir al presidente, si se da la circunstancia de que éste sea de su misma fe, cómo debe actuar; en la que ningún ministro protestante ordene a sus feligreses cómo tienen que votar; donde ninguna confesión religiosa o escuela parroquial reciba preferencia o fondos por parte de los poderes públicos. Una América que oficialmente no sea católica, protestante ni judía. Donde ningún funcionario público pida o acepte instrucciones sobre su labor política por parte de un órgano eclesiástico. Donde no haya voto católico, anticatólico, ni bloque electoral de ninguna clase. Donde la libertad religiosa sea tan indivisible que un acto contra cualquier confesión se interprete como dirigido contra todas.”

“La razón principal de la cual la gente lucha financieramente a lo largo de su vida, es porque han pasado muchos años en la escuela… pero nunca les enseñaron a como manejar el dinero.”

“Porque no soy instruido. algunos presuntuosos creen poder vituperarme. alegando que no soy un humanista. Estúpida casta… Dirán que, al no tener instrucción, no puedo decirles lo que quiero expresar" Discute a esos letrados el derecho a juzgarlo: "Andan, inflados y pomposos, vestidos y adornados no por sus trabajos sino por los de otros, y discuten los míos. a mi que soy inventor y tan superior a ellos, engañadores y declamadores, recitadores de las obras de otros y por lo tanto despreciables". Después reprocha a los escritores el haber excluido a la pintura de las artes liberales: "Si, es equivocadamente, escritores, que la habéis dejado fuera de las artes liberales". Y se asombra de que hayan incluido a la música: "Por qué has puesto la música entre las artes liberales? ¡O bórrala o incluye la pintura”[…]Y si la llamáis mecánica porque se hace por dinero, quién cae mas que vosotros en ese error, si se le puede llamar un error? Si leéis para las escuelas, no vais acaso a la que mejor os paga? ¿Hacéis alguna obra sin ningún beneficio?.”

“Una de las armas más poderosas en nuestro arsenal es el poder del amor. Los terroristas temen el amor tanto como temen nuestra potencia de fuego. Entran en pánico al ver que un anciano jala la manivela en la máquina de votación, que las niñas se matriculan en la escuela, que las familias rinden culto a Dios según sus propias tradiciones. Saben que si se les da la opción, la gente escogerá el amor por encima de su ideología extremista.”

“(De la escuela bélica de la vida) Lo que no me mata me fortalece.”

“Dentro de unos años, cuando se haya construido la mayor parte de las escuelas necesarias, mañana, cuando el Estado sea quien pague a los maestros, cuando el recuerdo de los sacrificios que han tenido que hacer los ayuntamientos y de los derechos que esos sacrificios les confieren desaparezca, ¿qué es lo que veremos? Lo temo: indiferencia de los municipios y tutela arrogante del Estado. En el futuro, los programas se discutirán muy lejos de las familias, éstas perderán todo tipo de control, incluso perderán la idea de ejercerlo. El pueblo se verá obligado a sufrir pasivamente una enseñanza que no habrá elaborado. Cuando el municipio haya cumplido todas estas obligaciones hacia el estado, cuando haya creado el número de escuelas públicas que éste exija, es necesario que siga teniendo derecho, a costa suya y sin salirse del laicismo, a instituir escuelas experimentales o nuevos programas, a probar nuevos métodos, o elaborar doctrinas más audaces. Permitid a algunos municipios la gestión de algunas escuelas independientes, y los ayuntamientos pondrán cada día a las familias frente a la educación.”

“Soy un amante fanático de la libertad, considero que es la única condición bajo la cual la inteligencia, la dignidad y la felicidad humana pueden desarrollarse y crecer; no la libertad puramente formal concedida, delimitada y regulada por el Estado, un eterno engaño que en realidad no representa otra cosa que el privilegio de algunos fundado en la esclavitud del resto; no la libertad individualista, egoísta, mezquina y ficticia ensalzada por la Escuela de J. J. Rousseau y otras escuelas del liberalismo burgués, que entiende que el Estado, limitando los derechos de cada uno, representa la condición de posibilidad de los derechos de todos, una idea que por necesidad conduce a la reducción de los derechos de cada uno a cero. No, yo me refiero a la única clase de libertad que merece tal nombre, la libertad que consiste en el completo desarrollo de todas las capacidades materiales, intelectuales y morales que permanecen latentes en cada persona; libertad que no conoce más restricciones que aquellas que vienen determinadas por las leyes de nuestra propia naturaleza individual, y que no pueden ser consideradas propiamente restricciones, puesto que no se trata de leyes impuestas por un legislador externo, ya se halle a la par o por encima de nosotros, sino que son inmanentes e inherentes a nosotros mismos, constituyendo la propia base de nuestro ser material, intelectual y moral: no nos limitan sino que son las condiciones reales e inmediatas de nuestra libertad.”

“Originalmente fui discípulo de Liebig, luego me convertí en un alumno de Dumas, Gerhardt y Williamson: ya no pertenecí más a ninguna escuela.”

“La mayor parte de los teóricos, sobre todo los de la escuela clásica, han hecho tácitamente la misma abstracción. En particular, las opiniones que consideran el precio como un juicio social de valor […] muchos teóricos han escrito la teoría del valor propia del comunismo sin saberlo.”

“El mercado es la primera escuela en que la burguesía aprende el nacionalismo". (Enero de 1913).”

“La socialdemocracia de todos los países proclama el derecho de las naciones a la autodeterminación. El derecho de autodeterminación significa que sólo la propia nación tiene derecho a determinar sus destinos, que nadie tiene derecho a inmiscuirse por la fuerza en la vida de una nación, a destruir sus escuelas y demás instituciones, a atentar contra sus hábitos y costumbres, a poner trabas a su idioma, a restringir sus derechos.”

“¡Ningún idioma oficial obligatorio ni en el procedimiento judicial ni en la escuela! Cada región elige el idioma o los idiomas que correspondan a la composición de su población, y existe plena igualdad de los idiomas, tanto de las minorías como de las mayorías, en todos los establecimientos sociales y políticos.”

“Todavía, en lugar de amar a nuestros niños más, instalamos detectores de metales en nuestras escuelas.”

“Somos una economía de información. Te lo enseñan en la escuela. Lo que no te dicen es que es imposible moverse, vivir, actuar a cualquier nivel sin dejar huellas, pedacitos, fragmentos de información en apariencia insignificantes. Fragmentos que pueden ser recuperados, amplificados.”

“En la enseñanza actual de la evolución en nuestras escuelas públicas hay una tendencia ideológica contra la creencia religiosa… enseñar como un ‘hecho’ lo que es solo una hipótesis. […] Si los cristianos creyentes están persuadidos de que a sus hijos no se les expone a una enseñanza antirreligiosa, se puede razonablemente esperar que ellos, una vez más, se sientan cómodos con esta tradición americana [separación de Iglesia y Estado].”

“No soy un intelectual de ninguna clase (sino apenas un miserable maestrillo de escuela que dice que enseña al que dice que no sabe).”

“El diseño de mi escuela ideal del futuro se basa en dos hipótesis: la primera es que no todo el mundo tiene los mismos intereses y capacidades; no todos aprendemos de la misma manera. La segunda hipótesis puede doler: es la de que en nuestros días nadie puede llegar a aprender todo lo que hay para aprender.”

“Conjuntamente con los especialistas evaluadores, la escuela del futuro deberá contar con el “gestor (broker) estudiante-curriculum”. Su trabajo consistiría en ayudar a emparejar los perfiles de los estudiantes, sus objetivos e intereses, con contenidos curriculares concretos y determinados estilos de aprendizaje.”

“(…) Me gustaría lo que desgraciadamente no ocurre ahora, que un niño español cuando salga de la escuela conozca lo que es la historia de España, sepa amarla y defenderla; y que no estemos en una actitud a veces avergonzante.”

“Me gustan mucho los niños, me gustaría haber tenido más y me gusta que la gente tenga niños; es muy importante saber que en España nacen muy pocos niños ahora, tienen que nacer más. No podemos seguir con una demografía tan baja, cada vez con menos niños, cada vez con menos escuelas porque no hay niños que vayan a las escuelas. Antes teníamos problemas para que los niños fueran a las escuelas, porque no teníamos suficientes escuelas y ahora tenemos demasiadas escuelas y nos faltan niños.”

“En la escuela me enamoré por primera vez. Es algo bonito pero es un sufrimiento. Sientes que te da vergüenza, miedo, alegría. Por lo menos, en esa época, yo sentía eso. Fui correspondido mi primera vez, pero mas tarde. ¡Como sufrí esa vez!”

“Nunca en la historia ha habido tantos profesores de la Escuela Austriaca en todo el mundo y en tantas universidades.”

“Un examen detallado del libro del obispo me ha convencido de que este no es una representación actualizada de los resultados de la erudición moderna, sino, por el contrario, es una revitalización de una escuela de crítica que estuvo en boga hace unos setenta años y que descartaba casi totalmente los resultados de las investigaciones de los últimos cincuenta años’.”

“Todo comportamiento peculiar en la escuela se ve como anormal y tributario de tratamiento médico.”

“El término “moroso” poseía un matiz peyorativo. El moroso no lo era por accidente. Formaba parte de su naturaleza no llegar puntual a la escuela, a una comida campestre, o a la iglesia y, de resultas, había que esperarle. Atentaba contra el orden colectivo. Se le reprendía sin mala intención. Me pregunto si no actuaba con malicia. Así, con motivo de la reapertura del curso escolar, llegaba después que los demás y ya no se liberaba jamás de este primer contratiempo.”

“También soy curiosa sobre eso. Lo admitiré…. No tengo problemas de lo que se muestre en los blogs, mientras no sea demasiado. Es como, ‘Yeah, comí una ensalada anoche. esta bien saber eso’. De modo que los blogs han sido realmente buenos conmigo. He tenido suerte. Sólo trato de ignorar esos comentarios ‘la odio, es fea’. Cuando las personas pueden ser anónimas, pueden ser crueles y es como en la escuela (confesó que en la escuela también fue intimidada). Eso es terrible”

“Yo tenía un grupo de amigos cuando tenía alrededor de 12 años. Entonces, todos ellos decidieron que no querían salir mas conmigo. Me gustaría poder ir y sentarme a la mesa de almuerzo con mis amigos y que ellos se levantaran y movieran sus bandejas a otra tabla. Había quien me mantuvo en su grupo, y yo había sido la chica más popular de la escuela media(middle school), nunca me he inspirado para escribir una canción.”

“Realmente no tenía tantos amigos en la escuela. Los chicos solo me interrumpian diciendome: "¡Oh, vete a cantar ese pitido Country." Simplemente me di cuenta de que tenía que amar ser diferente o de lo contrario iba a terminar siendo muy oscura, enfadada y frustrada por la escuela. A veces me sentía como si yo fuera una especie de espía, porque me iba a la escuela durante el día, y luego, después de la escuela, tenia esa vida que era completamente diferente. Definitivamente, iba caminando más nerviosa en mi primer día del primer año de escuela secundaria(freshmen) que cuando estaba caminando por la discografica para grabar y entregarles mi CD. En la escuela, aprendí a dejar de hablar de música porque no les gustaba cuando lo hacia. Yo llevaba una doble vida. Una especie de miedo me empezo a recorrer cuando cantaba el himno nacional en el partido de los 76ers. Si habia un reportaje sobre él al día siguiente en nuestro periódico local, sabía que iba a ser un mal día en la escuela para mí.”

“Sí, pero es una pequeña participación. Hago el papel de la clase de chica que no le gustaba estar en la escuela secundaria. Ella se ve obligada a ir a clase de gimnasia y no quiere estar allí. El director, Garry Marshall, fue maravilloso - y el numero de la suerte de los dos es el 13, por lo que hablamos de eso la mayor parte del tiempo.”

“No se trata de ser como todo el mundo. Yo estaba confundido acerca de eso por un tiempo cuando yo estaba en la escuela”

“¿Tu papá es piloto? ¿Cuándo se va a matar?', le preguntaban a mis hijos en la escuela.”

“La verdad me da un poco de envidia porque cuando yo iba en la escuela nunca se cancelaban las clases, ni por los terremotos ni por nada”

“Para un escritor, no hay universidad ni escuela que enseñe lo que enseña la vida.”

“… lo de la actuación siempre lo tomé como una fantasía, desde chico. Pero una fantasía con aires de grandeza, una fantasía pero en el fondo también una convicción de que yo iba a lograr ser un buen actor. Pero eso siempre en el plano de la fantasía y del juego, hasta que me tomó por completo y ya no tenía tiempo para ir a la facultad y ya vivía de ser actor […] Lo de actuar es jugar y cuesta asumir que uno en la vida va a convertirse en adulto y trabajar de algo que es jugar. También un poco por los prejuicios que uno mismo tiene de lo importante que es ser profesional y todo eso. Yo tampoco me recibí de actor, hice varias escuelas y talleres pero nunca terminé ninguna.”

“Bueno, para citar a Bucky Fuller, “parezco ser un verbo”. No puedo encontrar ningún Robert Anton Wilson constante. Parece ser un proceso de cambio todo el tiempo. Ciertamente no soy el tipo que era a los cuarenta, ciertamente no soy el chico que fui en la escuela católica a los 7 u 8 años. Empecé en un pequeño gueto católico irlandés en Brooklin o Long Island, no estoy seguro de cuál. Y de alguna manera, he viajado desde Maui en el este hasta Berlín en el oeste, lo que es la mitad de las zonas horarias del planeta. Y siento que, como he expandido mi viaje en el espacio, también he expandido mi viaje a través del mundo de las ideas. No puedo creer que comencé como un buen chico de escuela católica.”

“La conspiración más fuerte del planeta es la conspiración de los estúpidos, para impedir que las escuelas eduquen a sus hijos, porque quieren que sus hijos sean tan tontos como son, para impedir que la televisión ponga algo inteligente tanto como sea posible.”

“… la transformación del sistema educativo que ya está en marcha. Se eliminarán totalmente las escuelas prima— precarias.”

“Por regla general, los maestros son individuos ignorantes. Saben poco de psicología. Siguen el camino más fácil. Desde su punto de vista, el castigo archiva por lo menos la responsabilidad de investigar la causa. El castigo le asegura al maestro una vida tranquila. Lo abominable es que este sistema se aplica en escala universal, en las escuelas de todos los países.”

“Temo que la producción en masa haya llegado para quedarse, tanto en el comercio como en la educación. Hay que vaciar a todos los niños en el mismo molde; hay que educarlos para que jamás discutan nada. Y si los chiquitines sufren en el ínterin, eso es algo que a nadie le importa. Lo único que vale es el sistema, coactivo, la estandarización del carácter para que todos piensen en la misma forma, vistan en la misma forma, hablen en la misma forma. ¡La uniformidad ante todo! Y miles de pobres niños indefensos lloran y se sienten desgraciados en sus escuelas-fábricas.”

“La escuela no es deliberativa, no es el coloquio permanente. La escuela es la transmisión del saber, de las normas y de los valores, y en el primer lugar de todos, el del respeto. Quiero una escuela del respeto donde los alumnos se levanten cuando llega el profesor.”

“Cuando alguien me pregunta a cuál escuela de cine he ido, yo respondo: -No fui a ninguna escuela de cine, solo fui al cine.”

“¡Lector! Imagina que a un alumno de escuela se le ha quedado pequeña la ropa. Imagina las reparaciones realizadas en las prendas donde el ancho ampliado hubiera reventado los estrechos límites de su costura. Imagina las adiciones hechas donde las extremidades sobresalgan bastante y surgieran más allá de los confines de la prenda. Imagina que el niño sigue creciendo, y la ropa, reparada por todas partes, ahora más que nunca echa en falta una reparación - así es la química, y así es su nomenclatura.”

“¿Para qué el colegio? para atormentar a los niños, para obligar a los niños de la escuela 1567 a ser esclavos y a ser obreros y ser juniors, para obligar a los niños del Saint George y del Grange a ser gerentes o a ser abogados, no les preguntan qué quieren ser”

“Debemos construir una economía más innovadora y moderna. Más aulas, escuelas técnico-vocacionales, Internet de banda ancha, grandes obras de infraestructura, medios de transporte más rápidos y eficientes… el gobierno debe ayudar a impulsar la iniciativa privada creando las condiciones para que ella florezca.”

“Cuando se habla de los recursos de un país hay uno, por lo general escaso, que no es costumbre mencionar: los talentos matemáticos. Todo niño capta lo esencial de nuestra ciencia, pero solo algunos, naturalmente dotados, llegarán a destacarse o intentar una labor creativa. Sabemos que se manifiestan a muy temprana edad y si no se los educa se malogran luego; es deber de la escuela descubrirlos y guiarlos; es obligación de la sociedad el ofrecerles oportunidad para su desarrollo. El resto de los ciudadanos, sin esa capacidad o esa vocación especiales, debe, sin embargo, aprender toda la matemática necesaria para entender el mundo que vivimos. Desconocer el lenguaje a que aspiran las ciencias y usar las técnicas es encerrarse en una manera de analfabetismo que un país civilizado no puede tolerar. Aquí el precio de la incuria es la dependencia, la pérdida de la soberanía.”

“No me iba bien en la escuela, al punto de no servir para nada.”

“La guerra es la mejor escuela del cirujano.”

“Una vez que salgas de la escuela, sólo lo que hagas por ti mismo dará calidad a tu vida.”

“Julio Méndez sintió esa profunda emoción de americanidad del País y dijo esa frase que debería esculpirse en las escuelas: “Si Bolivia no existiera, hubiera habido necesidad de crearla”. Esta era la frase que necesitábamos escoger para encontrar nuestro destino. Pero nuestra ausencia de civismo, nuestra búsqueda de frases que nos niegan, las que ayudarían nuestra polonización, como aquella de “somos un absurdo geográfico”, proclaman indirectamente la negación de Patria. De la frase de Méndez, de aquella que demuestra que Bolivia es indispensable para el destino continental, nunca se la enseñó; sobre esta misma frase debemos meditar. Los diplomáticos nuestros, si pensaran un poco menos en ellos y sólo cono el amor a la Patria, podrían haber trazado una política boliviana de finalidades permanentes.”

“Se me ha llamado interventor. Lo soy. Pertenezco a la vieja escuela y si participo de la intervención es porque quiero un parlamento eficiente, disciplinado, que colabore en los afanes de bien público del gobierno. Tengo experiencias y sé a dónde voy. No puedo dejar a los teorizantes deshacer lo que hicieron Portales, Bulnes, Montt y Errázuriz.”

“Recogía a Miguel todos los días a las 6:15 a. m. en Santa Librada, ya que el vivía en La Loma de la Cruz, gracias a un cuarto que le pagaba la Escuela Carlos Sarmiento; llegábamos tipo 7:00 a. m. al colegio, a las 12:40 p. m. salíamos y lo dejaba en su casa a la 1:30 p. m. Luego nos veíamos de nuevo a las 3:00 p. m. en las canchas panamericanas. Fui su chofer durante 10 meses.”

“¿Qué diferencia hay entre una gallina y un paraguas? Prácticamente ninguna. Y el que quiera saber que vaya a la escuela.”

“Rudolf Hiferding fue un destacado dirigente de la socialdemocracia alemana y representante caracterizado de la escuela austro-marxista. actuó primero en la socialdemocracia austríaca y en 1906 adhirio al movimiento alemán. Su obra principal es Finanzkapital. Centrista kautskiano durante la guerra, se unió a los socialistas independientes en 1917 y se opuso a la creación de la Tercera Internacional. Reingreso al Partido Socialdemócrata y fue ministro de los gabinetes de coalición de Streseman y Muller.”

“El Enterrador es tan viejo que cuando iba a la escuela no tenía asignatura de Historia.”

“Como vivir no se estudia en la escuela ni hay facultad para saber la verdad”

“La ciencia es la verdadera escuela moral; ella enseñan al hombre el amor y el respeto a la verdad, sin el cual toda esperanza es quimérica.”

“No sabía nada de las artes marciales. El entrenador me dijo que yo tenía talento con el aprendizaje de las artes marciales, y me puso en una escuela. Tres años más tarde tuve mi primer campeonato en China.”

“El niño pobre ha de ocupar un puesto en la escuela, no según su condición y fortuna, sino según su capacidad. Ha de poder, si sus actitudes se lo permiten, seguir todos los grados, competir con el rico, ocupar un puesto a su lado y aún sobrepasarle.”

“Los legisladores necesitan ciertamente una escuela de moral.”

“Me sentia diferente a todos en la escuela, y mi padre me decía: "cuando crezcas todos querran ser como tú, la gente cuando crece quiere ser como los que son diferentes, ten paciencia, todo va a estar bien".”

“El matrimonio es la escuela segura del orden, de la bondad, de la humanidad, que son cualidades mucho más necesarias que la instrucción y el talento.”

“No existe una escuela que enseñe a vivir”

“Si las sanguijuelas no pueden herirte, no existe una escuela que enseñe a vivir."”

“Aprendimos más en tres minutos de grabación, cariño, de lo que jamás aprendimos en la escuela.”

“Este sería un gran país si, en lugar de exaltar la muerte entre el polvo y los salivazos de la corrida o de elevar el desolladero a escuela de filosofía o de extasiarse ante las posturitas de un carnicero más o menos artista o de confundir el patrioterismo con la bravura, dedicara todo su afán a transformar las célebres divisas de Miura, Pablo Romero o Vitorino sólo en famosos solomillos de la gastronomía nacional.”

“Me hubiera gustado ser francés hace unas semanas, el día que entró en vigor la ley prohibiendo el uso del velo en los colegios públicos de allí. En un ejercicio admirable de civismo republicano, los dirigentes musulmanes franceses dijeron a sus correligionarios que, incluso pareciéndoles mal la ley, aquello era Francia, que las leyes estaban para cumplirlas, y que quien se beneficia de una sociedad libre y democrática debe acatar las reglas que permiten a esa sociedad seguir siendo libre y democrática. Así, todo transcurrió con normalidad. Al llegar al cole las chicas se quitaban el velo, o no entraban. Y oigan. No hubo un incidente, ni una declaración pública adversa. Políticos, imanes, alumnos. Ese día, todos de acuerdo: Francia. Y ahora imaginen lo que habría ocurrido aquí en el caso –si hubiese habido cojones para aprobar esa ley, que lo dudo– de prohibirse el velo en las escuelas públicas españolas. Cada autonomía, cada municipio y cada colegio aplicando la norma a su aire, unos sí, otros no, gobierno y oposición mentándose los muertos, policías ante los colegios, demagogia, mala fe, insultos a las niñas con velo, insultos a las niñas sin velo, manifestaciones de padres, de alumnos, de sindicatos y de oenegés lo mismo a favor que en contra, el Pepé clamando Santiago y cierra España, el Pesoe con ochenta y seis posturas distintas según el sitio y la hora del día, los obispos preguntando qué hay de lo mío, ministros, consejeros y presidentes autonómicos compitiendo en decir imbecilidades, Llamazares largando simplezas sobre el federalismo intrínseco del Islam, Maragall afirmando la existencia de un Mahoma catalán soberanista, Ibarretxe diferenciando entre musulmanes a secas y musulmanes y musulmanas vascos y vascas, y los programas rosa de la tele, por supuesto, analizando intelectualmente el asunto.”

“Yo nazco en Cartagena, una ciudad a orillas del Mediterráneo con más de tres mil años de historia. Y nazco en una biblioteca, en la de mi abuelo, en donde están las historias de ese mar; las historias de las Cruzadas y de los griegos y del Peloponeso y de la batalla de Salamina. De los corsarios, de los berberiscos… Para mí, el mar es escuela, es memoria, es historia. Y es mi casa.”

“Saber inglés es importante, pero para nosotros los venezolanos creo que sería también importante saber portugués, por eso tenemos que evaluar la posibilidad de que se enseñe en las escuelas.”

“Por entonces, el guitarrista más brillante, más creador, de técnica más temeraria y cabeza visible de una escuela guitarrística que enriqueció a la tradición, es el Niño Ricardo, un buen amigo del padre de Paco de Lucia… Paco toma a puñados la música del Niño Ricardo, se la apropia, la empuja a su propia guitarra.”

“Estuve recientemente en un tour de Latinoamérica, y lo único que lamenté es no haber estudiado latín en la escuela con más dedicación, para poder conversar con esa gente.”

“Debo confesar que sólo me di cuenta cabal de la trascendencia universal de la Reforma Universitaria del 18 cuando en 1975, hablando de ella en una cátedra en la Escuela de Frankfurt, los estudiantes alemanes no podían comprender cómo, en esta América Latina tan atrasada, se pudieron dar formas tan avanzadas y democráticas en el campo del saber y en la generación del poder. Y no podían creer la que hicimos, porque las universidades de esos países, tan adelantados en la económico, siguieron siendo cuasi—feudales en su régimen universitario hasta que fueron conmovidos por el mayo francés del 68 con el libertario emblema: “prohibido prohibir”. No obstante, seguimos con las mentes colonizadas, pues todavía no nos atrevemos a decir que la Reforma Universitaria es un movimiento y una ideología de carácter universal, nacida en tierra latinoamericana, así como hoy lo es La Teología de la Liberación. Entonces, atrevámonos, comenzando con una ruptura epistemológica con la concepción euro céntrica de la historia y del pensamiento para ir al rescate decidido y sin complejos ni prejuicios de nuestros originales aportes a la cultura mundial, desde las sociedades agroalfareras, inca y azteca hasta la contemporaneidad.”

“Porque hay que tener en cuenta que además de aprender, los niños en la escuela pues socializan, se comunican con otros niños, tienen experiencias normativas distintas… que son muy difíciles si el número es muy escaso”

“Sin duda la fábrica ya conocía el sistema de primas, pero la empresa se esfuerza más profundamente por imponer una modulación de cada salario, en estados de perpetua metastabilidad que pasan por desafíos, concursos y coloquios extremadamente cómicos. Si los juegos televisados más idiotas tienen tanto éxito es porque expresan adecuadamente la situación de empresa. La fábrica constituía a los individuos en cuerpos, por la doble ventaja del patrón que vigilaba a cada elemento en la masa, y de los sindicatos que movilizaban una masa de resistencia; pero la empresa no cesa de introducir una rivalidad inexplicable como sana emulación, excelente motivación que opone a los individuos entre ellos y atraviesa a cada uno, dividiéndolo en sí mismo. El principio modular del 'salario al mérito' no ha dejado de tentar a la propia educación nacional: en efecto, así como la empresa reemplaza a la fábrica, la formación permanente tiende a reemplazar a la escuela, y la evaluación continua al examen. Lo cual constituye el medio más seguro para librar la escuela a la empresa.”

“Es fácil hacer corresponder a cada sociedad distintos tipos de máquinas, no porque las máquinas sean determinantes sino porque expresan las formas sociales capaces de crearlas y utilizarlas. Las viejas sociedades de soberanía manejaban máquinas simples, palancas, poleas, relojes; pero las sociedades disciplinarias recientes se equipaban con máquinas energéticas, con el peligro pasivo de la entropía y el peligro activo del sabotaje; las sociedades de control operan sobre máquinas de tercer tipo, máquinas informáticas y ordenadores cuyo peligro pasivo es el ruido y el activo la piratería o la introducción de virus. Es una evolución tecnológica pero, más profundamente aún, una mutación del capitalismo. Una mutación ya bien conocida, que puede resumirse así: el capitalismo del siglo XIX es de concentración, para la producción, y de propiedad. Erige pues la fábrica en lugar de encierro, siendo el capitalista el dueño de los medios de producción, pero también eventualmente propietario de otros lugares concebidos por analogía (la casa familiar del obrero, la escuela). En cuanto al mercado, es conquistado ya por especialización, ya por colonización, ya por baja de los costos de producción. Pero, en la situación actual, el capitalismo ya no se basa en la producción, que relega frecuentemente a la periferia del tercer mundo, incluso bajo las formas complejas del textil, la metalurgia o el petróleo. Es un capitalismo de superproducción. Ya no compra materias primas y vende productos terminados: compra productos terminados o monta piezas. Lo que quiere vender son servicios, y lo que quiere comprar son acciones. Ya no es un capitalismo para la producción, sino para el producto, es decir para la venta y para el mercado.”

“El buen salario, la comida abundante, el buen vestir y la libertad educan a un adulto como la escuela a un niño.”

“Hombre, pueblo, Nación, Estado: todo está en los humildes bancos de la escuela.”

“El primer acto administrativo de Rosas fue quitar a las escuelas de hombres y mujeres de Buenos Aires, las rentas con que las halló dotadas por el Estado; haciendo otro tanto con los profesores de la Universidad, no teniendo pudor de consignar en los mensajes el hecho de que aquellos ciudadanos beneméritos continuaban enseñando por patriotismo y sin remuneración alguna. Los estragos hechos en la República Argentina por aquel estúpido malvado, no se subsanarán en medio siglo; pues no sólo degolló o forzó a expatriarse a hombres de luces que contaba el país, sino que cerró las puertas de las casas de educación, porque tiene el olfato fino y sabe que las luces no son el apoyo más seguro de los tiranos.”

“… ¿y el computador es capaz de hacer todas esas cosas, como el de guardar mis poemas por varios días, sin que se le modifique el contenido, y sacarme todas las copias que necesite?", así me preguntó el poeta, cuando le pasaba al equipo de la Escuela de Bellas Artes, "Los poetas, amor mío…", pues se lo habían mal mecanografiado por la calle, para finales del año 1996”

“La filosofía punk está relacionada con muchas otras. Hubo otras cosas como los bárbaros. El barbarismo que era una escuela de arte y de vida, que surgió en Holanda y Francia en el `58. Toda una forma de nihilismo a la que no le importa nada. Lo que pasa es que los primeros punks eran los modelos en las revistas, que se vestian tipo punk, entonces bajó de arriba, no subió de abajo. Aparte hay unos pocos que yo me encontré que se sienten realmente punks, Uno de los conjuntos más. A nosotros individualmente y como conjunto no nos gustan mucho los punks de acá, son como caretas y se quieren hacer los punks, rompen sillas, y todo, solamente para hacer lío. No se, medio de nene, y yo no soy un nene.”

“El Ejército Regular de Costa Rica, digno sucesor del Ejército de Liberación Nacional, entrega hoy la llave de este Cuartel a las escuelas, para que sea convertido en un centro cultural.”

“Fui a una escuela para niñas y luego empecé a trabajar cuando tenía quince años, por lo que no soy muy social apropiada cuando se trata de citas.”

“El alma de la Universidad tiene que formarla un ambiente filosófico y ético, que dejandose sentir en cada escuela, encuentre su expresión más definida en una Facultad Central de Filosofía y en el cultivo de las humanidades.”

“(Las universidades) no las constituye el sólo conglomerado de escuelas profesionales, por muy completas que sean en su número y en su calidad, escuelas en que los jóvenes vayan a sólo vivir ciertas capacidades intelectuales y técnicas que les permitan ganarse la vida. Ni queda constituida tampoco por el hecho de agregar a esas escuelas, institutos de investigación científica ni por la preparación de especialistas.”

“La filosofía es la conducta que cada quien asume ante determinadas circunstancias, y como el género humano está sometido a vivir en condiciones semejantes, quienes se adelantan se constituyen en docentes. Así aparecen las escuelas. Pero cada quien es maestro de sí mismo”

“He aprendido que así como yo hago mi trabajo con todo mi amor, y que además todas las personas trabajamos por que también vivimos de nuestro trabajo, la gente que a lo mejor en algún momento te hace daño, también tienes que pensar que ellos viven de su trabajo, y que tal vez en este momento estés 'me lastimaron y me sacaron algo que no quería' pero ya aprendí a decir esto 'Si con esto sus hijos van a comer, sus hijos van a poder ir a la escuela, que dios los bendiga en que tienen familia, que a lo mejor no es el trabajo que quisieran tener pero lo tienen que hacer'.”