Frases sobre consumo

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“Nada consume tanto a una persona como los esfuerzos innecesarios y absurdos.”

“Es curioso —musitó el director, cuando se apartaron del lugar—, es curioso pensar que hasta en los tiempos de Nuestro Ford la mayoría de los juegos se jugaban sin más aparatos que una o dos pelotas, unos pocos palos y a veces una red. Imaginen la locura que representa permitir que la gente se entregue a juegos complicados que en nada aumentan el consumo. Pura locura.”

“En vez de envidiar, debemos admirar al alma grande, rica y generosa de aquellos que conocen un Amor que “no se consume en celos”.”

“TOXICIDAD Ninguna de las pruebas clínicas tanto con palas de cactus como con el fruto mostró que el consumo de alguna de las tres variedades (OS, OFI, and OD) tuviesen un efecto colateral o posterior en términos de toxicidad. Un gran número de personas ha consumido tanto palas como frutas durante muchos años sin reportar intoxicación. No obstante, consumir palas frescas sin una adecuada limpieza y remoción de espinas puede convertirse en una experiencia masticable altamente desagradable.”

“Paradójicamente, lo que mantiene en marcha la llamada «sociedad de consumo» es el hecho de que intentar encontrarte a ti mismo a través de las cosas no funciona. La”

“En la sociedad de consumidores nadie puede convertirse en sujeto sin antes convertirse en producto, y nadie puede preservar su carácter de sujeto si no se ocupa de resucitar, revivir y realimentar a perpetuidad en sí mismo las cualidades y habilidades que se exigen en todo producto de consumo. La "subjetividad" del "sujeto", o sea su carácter de tla y todo aquello que esa subjetividad le permite lograr, está abocada plenamente a la interminable tarea de ser y seguir siendo un artículo vendible.”

“detonar las cefaleas. Es imposible enumerar todos los posibles culpables, pero puedo ofrecerte algunos consejos para ponerle fin al sufrimiento: Establece horarios estrictos para dormir. Es la clave para regular las hormonas del cuerpo y mantener la homeostasis, es decir, el estado predilecto del cuerpo en el que su fisiología está equilibrada. Deshazte de la grasa. Mientras más peses, es más probable que padezcas cefaleas. Mantente activo. El sedentarismo fomenta la inflamación. Modera tu consumo de cafeína y alcohol. Beberlos en exceso puede detonar dolores de cabeza. No te saltes comidas y no tengas hábitos alimenticios erráticos. Al igual que con el sueño, tener patrones de alimentación ordenados controla varios procesos hormonales que pueden influir en el riesgo de padecer cefaleas. Maneja el estrés emocional, la ansiedad, la preocupación y todo tipo de emociones fuertes. Éstas están entre los detonantes más comunes de los dolores de cabeza. Quienes sufren migrañas suelen ser sensibles a los eventos estresantes, los cuales dan pie a la liberación de ciertas sustancias químicas en el cerebro que pueden provocar cambios vasculares y causar una migraña. Para colmo de males, las emociones como la ansiedad y la preocupación incrementan la tensión muscular y dilatan los vasos sanguíneos, lo cual intensifica la gravedad de la migraña. Adopta una dieta sin gluten, sin aditivos y sin alimentos procesados. La dieta de bajo índice glicémico, baja en carbohidratos y alta en grasas saludables que delineo en el capítulo 11 te ayudará a reducir tu propensión a las cefaleas. Ten mucho cuidado con los quesos añejos, los embutidos y otras fuentes de glutamato monosódico (GMS, el cual suele encontrarse en la comida china), pues estos ingredientes pueden llegar a ser responsables hasta de 30% de las migrañas. Rastrea los patrones de tus experiencias con la cefalea. Eso te permitirá saber cuándo estás más vulnerable a ellas, de manera que puedas prestar más atención en esos momentos. Las mujeres, por ejemplo, con frecuencia pueden rastrear patrones relacionados con su ciclo menstrual. Si eres capaz de definirlos, entenderás mejor tus propios dolores de cabeza y actuarás en función de ellos.”

“Un libro de verdad afecta en mayor o menor grado a lo que pensamos y, por tanto, a lo que somos. Cambia en cierta medida, el mundo que consiste, en parte, en la idea que tenemos de él, ya lo adorne y agrande, ya consuma su ruina
No conozco libro, cuando ha importado, que no haya hecho temblar el suelo de la existencia, dislocado la visión pobre, burda que yo tomaba, antes de que la quebrantara, por la realidad.”

“¡Qué cosa mejor, en efecto, que estar en casa por la noche con un libro junto al fuego, mientras el viento bate los vidrios y la lámpara se consume!”

“Pienso que hay personas que pasan años dejando que la presión se acumule en su interior, sin darse cuenta, y un día cualquier tontería los hace perder la cabeza. Entonces dicen: «Basta. No lo soporto más». Algunos se suicidan. Otros se divorcian. También están los que se marchan a las zonas pobres de África y tratan de salvar el mundo. Pero yo me conozco. Sé que mi única reacción va a ser reprimir lo que siento hasta que un cáncer me consuma por dentro. Porque realmente creo que gran parte de las enfermedades son el resultado de emociones reprimidas.”

“Sin embargo,
no por ello pienso vivir eternamente, y cuando, con mi último suspiro, todo haya acabado
acá abajo para Wanda Dunaiew, ¿qué ventaja sacaré de que mi espíritu cante en un coro de
ángeles o de que mis cenizas tomen una nueva existencia? De uno u otro modo, yo no
renaceré tal como soy, de modo que he de renunciar a aquella consideración. ¿Pertenecer a
un hombre a quien no amo, sólo por la razón de que le amé alguna vez? No, no renunciaré;
amo a quien me place y le hago dichoso. ¿Acaso es repugnante esto? No; por lo menos es
mucho más hermoso que si me regocijara del tormento cruel que provocan mis encantos, y
me desviara, virtuosa, del desgraciado que se consume por mí. Soy joven, rica y bella, y
vivo sólo para el goce y el placer.”

“¿Sirve el Hummer para la conquista, o para el consumo? La respuesta es que para ambas cosas. De hecho, con su bajo kilometraje por litro (un promedio de cuatro kilómetros por litro) y su gran altura y anchura, ejemplifica el despilfarro estadounidense en el uso del petróleo.”

“Las grandes posesiones eran una señal o un indicio de una existencia protegida, bien consolidada, inmune a los futuros caprichos del destino: se les confiaba el cuidado de la vida de sus dueños contra los incontrolables caprichos del destino. Como la seguridad a largo plazo era un valor primordial y un objetivo prioritario, los bienes adquiridos no eran para consumo inmediato.”

“Si no fuera el anatema de los proveedores de bienes de consumo, los consumidores fieles a su destino e idiosincrasia se acostumbrarían más a alquilar las cosas que a comprarlas. A diferencia de los vendedores de bienes, las empresas de alquiler anuncian la apetecible promesa de reemplazar regularmente los objetos alquilados por modelos de última generación. Los vendedores, para no verse desplazados, prometen la devolución del dinero si el cliente “no está plenamente satisfecho” y (con la esperanza de que la gratificación que proporciona no se evapore tan rápidamente) si el producto adquirido es devuelto dentro de, digamos, diez días. La “purificación” del sexo permite que la práctica sexual se adapte a esos patrones tan avanzados de compra/alquiler. El sexo puro es considerado como cierta forma de garantía confiable de reembolso económico, y los compañeros de un “encuentro puramente sexual” pueden sentirse seguros, sabiendo que la ausencia de “ataduras” compensa la molesta fragilidad de su compromiso.”

“La tuna de cactus no es tóxica. No hay ningún estudio que señale alguna reacción tóxica, ya sea aguda o crónica, debido al consumo de tuna o de algún producto derivado de la fruta.”

“En palabras de los propios empresarios, la labor consiste en dirigir a la gente hacia «cosas superficiales» de la vida, como el «consumo en moda». De esa forma la gente puede atomizarse, se pueden separar unos de otros, ya que solo se busca el beneficio personal, y se aleja a las personas del peligroso esfuerzo de pensar por sí mismas y enfrentarse a la autoridad.”

“El Amor es paciente, es benigno, el amor no se consume en celos, no se vanagloria, no se enorgullece, no se conduce inconvenientemente, no busca sus intereses, no se exaspera, no se resiente del mal; no se alegra con la injusticia, sino que se regocija con la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.”

“Me consumo de aburrimiento. Esto es muy estúpido, por mi parte; como si no supiera que la rutina es, precisamente, lo que permite separar al tiempo muerto del tiempo vivo. Yo me empecino en que TODO el tiempo sea tiempo vivo, y, como es de suponer, sólo recojo cenizas. La bebida me hace ahora mayor efecto. No debe uno disminuir el caudal de alcohol, luego es muy doloroso volver a alcanzarlo. Las variaciones juveniles sobre la pureza (dejar de fumar, ducharse con agua fría, levantarse al alba, leer a Popper) son comprensibles como preparación a la vejez, pero en un hombre corrupto son repugnantes. ¿Qué lección pretenden dar, esos conservadores de sí mismos?”

“Inventamos una montaña de consumo superfluo, y hay que tirar y vivir comprando y tirando. Y lo que estamos gastando es tiempo de vida, porque cuando yo compro algo, o tú, no lo compras con plata, lo compras con el tiempo de vida que tuviste que gastar para tener esa plata. Pero con esta diferencia: la única cosa que no se puede comprar es la vida. La vida se gasta. Y es miserable gastar la vida para perder libertad.”

“Yo creo que estamos en un tiempo muy interesante, justo a mitad de camino entre la desaparición y la trascendencia. Creo que son los momentos donde se vienen los cambios fundamentales que deben pasar. El concepto de ecología, del planeta como un ser viviente, que en aquel momento (fines de los sesenta) parecía un discurso de locos, de utópicos, hoy en día está mucho más generalizado. Hay una noción del mundo como una unidad, de la locura que significa la guerra y la carrera armamentista, de la locura del mercado y del consumo. A pesar de que estamos metidos en ese horno, hay mucha más conciencia, muchas manifestaciones que apuntan a producir algunos cambios que momentáneamente parecen muy difíciles. Hay algunos que hablan del campo morfogenético: cuando son muchas las personas que creen en una cosa, las cosas se producen de manera mucho más natural y fácil. La prueba la tenemos en los años del hippismo, que de repente parecía mucho más fácil la posibilidad de cambiar el mundo. Después, el mercado y la industria absorbieron todo. Pero esos ideales no han muerto, siguen vigentes porque estamos hablando de la supervivencia de la especie y del planeta.”

“Las antologías están llenas de textos de agitación; los museos de llamamientos a la insurrección; la historia los conserva tan bien en el jugo de su duración que nos olvidamos de verlos o de oírlos. Y es justamente ahí donde la sociedad de consumo actúa frecuentemente como un disolvente saludable. En nuestra época el arte ya no erige otra cosa que catedrales de plástico. Ya no hay estética que, bajo la dictadura de lo consumible, no desaparezca antes de haber conocido sus obras maestras.”

“El Poder Ejecutivo piensa que es necesario amparar la industria y fomentar su desarrollo, porque ello significa prosperidad para el que produce y bienestar para el que consume, pero es necesario también proceder con mano enérgica para impedir la explotación por quienes pretenden aumentar su fortuna sin incorporar ningún esfuerzo a la labor común.”

“Una mas amplia distribución de la riqueza, dando a las grandes masas mayor capacidad de producción y consumo.”

“Aceptamos la asociación, no como beneficio de menos actividad, sino como mayor garantía autónoma, o disminución evidente de la intervención del medio autoritario en la vida personal para que cada uno sea responsable del producto y del consumo de su propio esfuerzo, sin molestar a ninguno de los coasociados y sin compromisos u obligaciones fijas, determinadas anticipadamente.”

“La explotación que se ejerce a través del desposeimiento (de la fuerza de trabajo), por afectar un sector productivo, el del trabajo social, resulta (a partir de cierto umbral) solidaria. Lleva a una conciencia de clase (relativa). La posesión de objetos y de bienes de consumo, en cambio, es individualista, antisolidaria, deshistorizante. En cuanto productor, y por la existencia misma de la división del trabajo, el trabajador postula a los demás: la explotación es la de todos. En cuanto consumidor, el hombre se vuelve solitario, o celular, o como mucho gregario (la televisión en familia, el público del estadio o del cine, etc.). Las estructuras de consumo son a la vez muy fluidas y cerradas. ¿Podemos acaso imaginar una coalición de automovilistas contra el pago del peaje en las autopistas? ¿Un cuestionamiento colectivo de la televisión?”

“La práctica de los signos siempre es ambivalente, siempre cumple la función de conjurar el doble sentido del término: de hacer surgir para capturar mediante signos (las fuerzas, lo real, la felicidad, etc.) y de evocar algo para negarlo y reprimirlo. Sabemos que el pensamiento mágico con sus mitos apunta a conjurar el cambio y la historia. En cierto modo, el consumo generalizado de imágenes, de datos, de informaciones, también apunta a conjurar lo real en los signos de lo real, a conjurar la historia en los signos del cambio, etc.”

“No se trata solamente de dar lo superfluo, sino de ayudar a pueblos enteros —que están excluídos y marginados— a que entren en el círculo del desarrollo económico y humano. Esto será posible no sólo utilizando lo superfluo, que nuestro mundo produce en abundancia, sino cambiando sobre todo los estilos de vida, los modelos de producción y de consumo, las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad.”

“La belleza ideal es ideal, ya que no existe; La acción radica en la brecha entre el deseo y la gratificación. Las mujeres no son bellezas perfectas sin distancia. Ese espacio, en una cultura de consumo, es muy lucrativo. El mito de la belleza mueve a los hombres como un espejismo, su poder radica en su naturaleza siempre en retroceso. Cuando la brecha se cierra, el amante abraza sólo su propia desilusión.”

“Ese esfuerzo de investigación es mayor que el que se dedica a cualquier otra actividad en la Tierra, y consume más del dinero del público designado para la investigación que el que se gasta en los problemas de energía, salud, educación y alimento combinados. Como promedio, se emplea un dólar de cada seis dólares de impuestos en gastos militares, y eso quiere decir que, calculado en los niveles actuales de gastar, el contribuyente medio puede esperar que durante su vida dé los ingresos de tres o cuatro años a la carrera de armamentos.”

“Me consume la culpa por quererte sin que me correspondas y no corresponder a mi querida.”

“Escapemos de esos paradigmas sospechosamente impuestos por la sociedad de consumo que nos encierran en fantasías de oropel para satisfacer egos que tienen tanto precio como el humo o el sonido del vil metal.”

“"La corrupción es como el Parkinson inmoviliza las ganas de luchar, es como el Alzheimer borra del pueblo la justicia y la memoria, y como el cáncer de manera silenciosa consume lentamente nuestra libertad" Luis Gabriel Carrillo Navas”

“«Con su muerte, quien fue padre consuma su exculpación frente a quienes engendró»”

“«El movimiento socio-político-filosófico-cultural hippie fue una regia bofetada contra la glorificación del fratricidio e inútil prohibición del consumo de drogas heroicas»”

“«La sobriedad comporta lucidez mítica, por ello soy epistemólogo: no consumo licores ni drogas heroicas, no las fomento ni soy apologeta de ellas, pero estoy persuadido que la mayoría de individuos ordinarios elige doparse con distintas»”

“Día de No Comprar Nada, una frase que es una trampa gramatical. Para quienes entienden de lógica de cuantificadores. Es decir, hay en ella una negación de la negación. No comparar nada, es equivalente a comprar algo o comprarlo todo. Un poco enredado para que lo entiendan los compulsivos compradores en esta sociedad de consumo donde a todo pretenden colocarle un precio, desestimando su verdadero valor. Al extremo que hasta las personas son víctimas de tal comercio..”

“Todo exceso reiterado acaba siendo tóxico, y es éticamente cuestionable. Ya sea por acaparamiento de riquezas, abuso de privilegios, o consumo desmesurado. M. Ghandi reflexionó el concepto desde una perspectiva social: “Todo lo que se consume sin necesidad se roba al estómago de los pobres”.”

“La compulsión de compra, la ingesta excesiva, y el consumo adictivo de estimulantes y productos azucarados, son síntomas de insatisfacción sexual y ansiedad. Y es que, si no satisfacemos nuestras necesidades psicobiológicas, el cerebro busca compensaciones.”

“El que consume la vida a bocanadas acaba consumido y sin vivir.”

“El tiempo de vida humano es como el dinero, si no sirve para vivir mejorando la calidad de vida propia y la de los demás, su tenencia y consumo carece de sentido real.”

“Si no eres un artista genial, no intentes comprender a los que sí lo son. Ellos viven en una dimensión diferente, no comparten los códigos morales al uso, y su prioridad vital es dar vida al ardiente mundo creativo que les consume.”

“La paciencia es un producto de consumo demasiado perecedero.”

“El desafío sexual de Mesalina a la celebre prostituta Escila -conocida en Roma por devora hombres- acabó con la rotunda victoria de la Emperatriz, que consumó el coito continuado sin descanso alguno con 200 hombres. Dos mil años después, este insólito récord sigue vigente... ¿O acaso no?”

“La historia conyugal del fundador del Islam, es aberrante. Se casó, al menos, 9 veces, lo hizo con mujeres árabes, judías y cristianas. Y según los hadices tradicionales, se desposó con la pequeña Aisha, de 6 años de edad. Aunque en su descarga dicen que no consumó el acto sexual hasta que la niña cumplió los 9 años... Sin comentarios.”

“Un sádico dictador impuso a un rey incapaz y felón, una Constitución urdida por políticos ávidos de poder y tutelada por los fusiles, le dio cobertura legal, hasta que, tras una oscura abdicación, el rey vividor y golfo consumó el relevo en una Institución privilegiada, inútil, injusta y carcunda.”

“Enamorarse de uno mismo consume la mayoría de los recursos de la capacidad de amar.”

“En los estados alterados de consciencia producidos por el consumo de drogas, algunos artistas encontraron el fuego fatuo de la inspiración, pero más tarde, su genialidad creativa terminó abrasándose en el fuego real de la adicción.”

“El fin último de los genios del arte no es que su obra sea elogiada por la crítica y aplaudida por el público, sino arrancar de sus entrañas el fruto de la inspiración que les consume.”

“Las adicciones al consumo de chocolates y dulces suelen vincularse con trastornos episódicos de la libido.”

“Al trabajador se le retribuye solamente por su resultado productivo individual, no por las plusvalías que genera al trabajar en equipo, ni por los recursos anímicos que aporta y consume, ni por las renuncias y vasallajes que la producción le impone.”

“La felicidad es un producto mental de gran consumo, pero muy perecedero.”

“Las campañas contra el consumo de tabaco no son invento de nuestros días, Quevedo ya advertía a los fumadores de que fumar es el noviciado para el infierno, ya que "allí se necesita estar acostumbrado al humo".”

“Dare to think big, tax collection is necessary for cocaine addicts who want more the more they consume.”

“El éxito es como un vehículo reluciente, pero tóxico y poco fiable, que consume demasiado carburante, recorre una distancia limitada, se avería y retrasa con frecuencia, y nunca llega al destino soñado.”

“"Nacemos con la dolencia del tiempo; la vejez, la enfermedad intrínseca de la existencia, un mal que lentamente nos consume desde la cuna" Luis Gabriel Carrillo Navas”

“"El poder no redime, solo consume." Luis Gabriel Carrillo Navas”

“"El poder no redime, solo consume." Luis Gabriel Carrillo Navas”

“"La pregunta es la chispa que enciende la duda, pero la respuesta es el fuego que consume las ilusiones." Luis Gabriel Carrillo Navas”

“«Cínicamente, la Cúpula de Parias tenida por representante del pueblo transfiere su ineptitud e inoperatividad a esa ya sepulta entelequia denominada Capitalismo: como si pudiere alguna organización social prosperar sin la producción de conocimientos, literaturas, artes, bienes de consumo, inmuebles, ciencias exactas, tecnologías y la administración de remuneraciones destinadas a su bienaventuranza»
(Alberto JIMÉNEZ URE)”