Frases sobre europeos (153 citas, página 2)

“Los seguidores del Viejo de la Montaña fueron llamados hashishin («fumadores de hachís»). Para los europeos, este nombre se convirtió en la voz «asesinos».”

Isaac Asimov (1920–1992) escritor estadounidense

Montaña

“Las tasas de desempleo en la mayoría de los países europeos son también marcadamente más altas que las de Estados Unidos, más del 10 por ciento en Bélgica y España, más de dos veces la tasa de Estados Unidos. Y por”

Niall Ferguson (1964) historiador británico

Coloso

“La propia guerra, sin embargo, no necesita ningún motivo especial, sino que parece que está inserta en la naturaleza humana e, incluso, parece estar considerada como algo noble, a lo que el hombre tiende por un impulso de honor desprovisto de egoísmo, de modo que tanto los salvajes americanos como los europeos en la época de la caballería estiman que el coraje guerrero tiene un gran valor natural, no sólo cuando hay guerra -lo cual es razonable- sino que estiman también valioso que haya guerra, y con frecuencia se han comenzado guerras para mostrar simplemente aquel coraje, con lo que le dan a la guerra una dignidad intrínseca, hasta el punto de que algunos filósofos alaban la guerra como un cierto ennoblecimiento de la humanidad, olvidándose del dicho de aquel griego: "lo malo de la guerra es que hace más gente mala que la que se lleva".”

Immanuel Kant (1724–1804) Filósofo

La Paz Perpetua

De gente , Valor , Naturaleza , De hombres

“«La presente Constitución, que nace de la voluntad de los pueblos y los estados de Europa de construir un futuro común, crea la Unión Europea, a la que los estados miembros confieren competencias para alcanzar sus objetivos comunes. La Unión coordinará las políticas de los estados miembros encaminadas a lograr dichos objetivos y ejercerá, de modo comunitario, las competencias que estos le transfieran.»”

Niall Ferguson (1964) historiador británico

Coloso

Futuro

“La decadencia del catolicismo europeo coincide con su apogeo hispanoamericano: se extiende en tierras nuevas en el momento en que ha dejado de ser creador. Ofrece una filosofía hecha y una fe petrificada, de modo que la originalidad de los nuevos creyentes no encuentra ocasión de manifestarse. Su adhesión es pasiva. El fervor y la profundidad de la religiosidad mexicana contrastan con la relativa pobreza de sus creaciones. No poseemos una gran poesía religiosa, como no tenemos una filosofía original, ni un solo místico o reformador de importancia. […] el catolicismo ofrece un refugio a los descendientes de aquellos que habían visto la destrucción de sus templos y manuscritos y la supresión de las formas superiores de su cultura pero, por razón misma de su decadencia europea, les niega toda posibilidad de expresar su singularidad.”

Octavio Paz (1914–1998) poeta, escritor, ensayista y diplomático mexicano

The Labyrinth of Solitude and Other Writings

De fe

“En el plano estratégico, Gran Bretaña era un portaaviones amarrado de continuo en la costa europea y tenía muchísimo espacio para cubiertas de despegue.”

Lee Child libro Personal

Personal

“Mil trescientos años y el mar median entre el destino de la cautiva y el destino de Droctulft. Los dos, ahora, son igualmente irrecuperables. La figura del bárbaro que abraza la causa de Ravena, la figura de la mujer europea que opta por el desierto, pueden parecer antagónicos. Sin embargo, a los dos los arrebató un ímpetu secreto, un ímpetu más hondo que la razón, y los dos acataron ese ímpetu que no hubieran sabido justificar. Acaso las historias que he referido son una sola historia. El anverso y el reverso de esta moneda son, para Dios, iguales.”

Jorge Luis Borges (1899–1986) escritor argentino

The Aleph and Other Stories

Mar , De secreto , Historia , De Dios

“Y allí estaba yo. Y ellas me vieron y yo las vi. ¿Y qué fue lo que vi? Ojeras. Labios partidos. Pómulos brillantes. Una paciencia que no me pareció resignación cristiana. Una paciencia como venida de otras latitudes. Una paciencia que no era chilena aunque aquellas mujeres fueran chilenas. Una paciencia que no se había gestado en nuestro país ni en América y que ni siquiera era una paciencia europea, ni asiática ni africana (aunque estas dos últimas culturas me son prácticamente desconocidas). Una paciencia como venida del espacio exterior. Y esa paciencia a punto estuvo de colmar mi paciencia.”

Roberto Bolaño libro Nocturno de Chile

By Night in Chile

País , De mujeres , Paciencia

“Podría parecer que en los USA la mentira sea el mal por excelencia, si puedo expresarlo así. Sin duda soy muy europea: la mentira sólo me ofusca si perjudica a alguien. En este caso, no veo a quién puede perjudicar. Algunos”

Amélie Nothomb (1967) escritora belga

Una forma de vida

De mentira , Mal

“La cultura europea ha sido muy fértil en la invención de infiernos.”

Cyril Connolly (1903–1974)

Infierno

“En uno de sus poemas –Contribución a la estadística- Wislawa Szymborska enumera cuántas de cada cien personas son las dispuestas a admirar sin envidia –dieciocho-, las capaces de ser felices –como mucho, ventitantas-, las que de la vida no quieren más que cosas –cuarenta, aunque quisiera equivocarse-, las inofensivas de una en una pero salvajes en grupo –más de la mitad seguro-, las dignas de compasión –noventa y nueve- y acaba: “Las mortales: cien de cien. Cifra que por ahora no sufre ningún cambio”. Y sigue sin cambiar porque ayer la propia autora del poema acaba de confirmar la estadística con su fallecimiento.

En otros muchos aspectos, por el contrario, fue la excepción que desafía lo probable y rutinario. Su poesía es reflexiva sin engolamiento ni altisonancia, de forma ligera y fondo grave, directa al sentimiento pero sin chantaje emocional. Breve y precisa, escapa a ese adjetivo alarmante que tanto satisface a los partidarios de que importe el tamaño: torrencial. Sobre todo nos hace a menudo sonreír, sin incurrir en caricaturas ni ceder a la simpleza satírica. Lo más trágico de la poesía contemporánea no es lo atroz de la vida que deplora o celebra, sino la falta de sentido del humor de los poetas. Se les nota especialmente a los que quieren ser festivos y son sólo grotescos o lúgubres (aunque los entierros también son fiestas, claro y más precisamente fiestas de guardar).

De esta frecuente maldición escapa, risueña y agónica, Szymborska: ¿cómo podría uno renunciar a ella? Hija –y luego, con los años, algo así como hada madrina poética- de un país europeo que apuró el siglo XX hasta las heces y padeció dos totalitarismos sucesivos, en su caso la duradera atrocidad jugó a favor de su carácter: le dio modestia, le dio recato, le dio perspicacia y le permitió distinguir entre lo que cuenta y lo que nos cuentan. Carece de retórica enfática pero eso no disminuye su expresividad, sino que la hace más intensa por inesperada. Cuando comenzamos a leer uno de sus diáfanos poemas nos ponemos a favor del viento, para recibir la emoción de cara, pero nos llega por la tangente y no para derribarnos sino para mantenernos en pié. Confirma nuestros temores sin pretender desalentarnos: sabe por experiencia que todo puede ser política pero también nos hace experimentar que la política no lo es todo. Se mantiene fiel, aunque con ironía y hasta con sarcasmo, a la pretendida salvación por la palabra y sin embargo nunca pretende decir la última palabra: porque en ese definitivo miramiento estriba lo que nos salva.

Nadie ha sabido conmemorar con menos romanticismo y con mayor eficacia el primer amor, cuya lección inolvidable se debe a no ser ya recordado…y por tanto acostumbrarnos a la muerte. Se dedicó a las palabras con delicadeza lúdica, jugando con ellas y contra ellas pero sin complacerse en hacerlas rechinar. Como todo buen poeta, fue especialmente consciente de su extrañeza y hasta detalló las tres más raras de todas, las que se niegan a sí mismas al afirmar: “Cuando pronuncio la palabra Futuro, la primera sílaba pertenece ya al pasado. / Cuando pronuncio la palabra Silencio, lo destruyo. / Cuando pronuncio la palabra Nada, creo algo que no cabe en ninguna no-existencia”.”

Fernando Savater (1947) filósofo español

País , Silencio , Envidia , Sentido

“El sueño europeo pone el acento en las relaciones comunitarias más que en la autonomía individual, en la diversidad cultural más que en la asimilación, en la calidad de vida más que en la acumulación de riqueza, en el desarrollo sostenible más que en el progreso material ilimitado, en el juego* antes que en el trabajo duro, en los derechos humanos universales y los derechos de la naturaleza por encima de los derechos de propiedad, y en la cooperación global más que en el ejercicio unilateral del poder.”

Jeremy Rifkin (1945) economista estadounidense

El sueño europeo: Cómo la visión europea del futuro está eclipsando el sueño americano

De sueños , De vida , Naturaleza , Riqueza

“Quain solía argumentar que los lectores eran una especie ya extinta. «No hay europeo -razonaba-que no sea un escritor, en potencia o en acto.» Afirmaba también que de las diversas felicidades que puede ministrar la literatura, la más alta era la invención.”

Jorge Luis Borges libro Ficciones

Ficciones

Literatura , De felicidad/suerte

“La guerra le había enseñado. Era sublime. Había pasado por todo el espectáculo: la amistad, la Guerra Europea, la muerte, se había ganado un ascenso, todavía no había cumplido los treinta y estaba destinado a sobrevivir.”

Virginia Woolf (1882–1941) escritora inglesa

Mrs. Dalloway

Pasado , De muerte , De amistad , De guerra

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?

“Rara vez se demostró de manera más concluyente la incapacidad de los gobiernos para retrasar el curso de la historia que en la generación posterior a 1815. Evitar una segunda Revolución Francesa, o la catástrofe aún peor de una revolución europea general en el modelo francés, fue el objetivo supremo. De todos los poderes que acababan de pasar más de veinte años derrotando al primero; incluso de los británicos, que no simpatizaban con el absolutismo reaccionario que se restableció en toda Europa y sabían que las reformas no podían ni debían evitarse, sino que temían una nueva expansión franco-jacobina más que cualquier otra internacional. contingencia. Y, sin embargo, nunca en la historia europea y raramente en ningún otro lugar el revolucionarismo ha sido tan endémico, tan general, tan propenso a propagarse por contagio espontáneo y propaganda deliberada.”

Eric Hobsbawm (1917–2012) historiador británico (1917-2012)

Historia

“La recuperación de la economía europea es frágil porque existe un elevado nivel de desempleo, un alto endeudamiento de las administraciones públicas, hay una importante fragmentación de los mercados financieros que hace que no esté fluyendo el crédito a las empresas y desaceleración del comercio internacional.”

Juan José Güemes (1969) político español

Fuente: «Juan José Güemes: 'España tendrá un escenario de crecimiento en el futuro'.» 29 de septiembre de 2014. http://negocios.com/noticias/juan-jose-guemes-espana-tendra-escenario-crecimiento-futuro-29092014-1149

“La relación entre las variedades latinoamericanas y europea del |idioma español puede compararse con la relación entre las variedades lingüísticas del croata, el idioma serbio, el bosnio y el idioma montenegrino.”

Snježana Kordić (1964) lingüista croata

Fuente: Entrevista a Kordić por Juan Cristóbal Díaz, Editorial Euphonía Ediciones
Fuente: [10 de febrero de 2014, El nacionalismo lingüístico: una ideología pandémica (Entrevista con Snježana Kordić), Euphonía Ediciones, Madrid, http://www.euphoniaediciones.com/canal/lengua-y-nacionalismo/11, http://www.webcitation.org/6Ng9hK8p8, 26 de febrero 2014]

“La palabra clave es la frontera y el miedo. Occidente tiene miedo al islam, los hombres tienen miedo de las mujeres. Contra esto se crean dobles barreras: el visado en la frontera que separa los del sur de los del norte. Y, dentro del Magreb, el espacio público, reservado a los hombres, del privado en el que se confina a las mujeres a la obediencia. (…) El transgresor ha de saltar tres obstáculos a la vez: la frontera del país, la de su diversidad cultural y la de clase inferior y reprimida. –¿Cuál es su propuesta? –Es tan tonta como simple. En vez de cerrar fronteras, pedir visados, armarse hasta los dientes y dar lugar al nacimiento de nuevos fascismos europeos, bastaría con invertir en educación. La educación de la mujer en el mundo árabe se ha revelado como el método anticonceptivo más eficaz. Allí donde ha fracasado la píldora gratuita, impuesta despóticamente en muchos casos y como tal rechazada, triunfa el control de la natalidad basado en la alfabetización y la cultura.”

Fátima Mernessi (1940)

María Asunción Guardia, La Vanguardia (11/6/1992)

De mundo , De educación , De miedo , País

“En nuestro estancamiento económico y endeudamiento, estamos solamente a corta distancia de Grecia, España y otros países europeos que se enfrentan a una catástrofe económica.”

Mitch Daniels (1949)

Mitch Daniels, gobernador de Indiana, en respuesta republicana al discurso sobre el Estado de la Unión pronunciado por Barack Obama ante el Congreso (24 de enero de 2012). Fuente Agencia EFE.

“Para impedir o limitar la limpieza étnica, las tropas de la OTAN deberían establecerse de manera fija en aquella martirizada tierra. ¿Es esto posible? Creo que no. Pienso que la única manera de salir de este laberinto es reconocer a Kosovo un status de república totalmente independiente de la república serbia. Aunque lógica y sin alternativa, ésta es una solución difícilmente practicable porque en la mitología serbia, Kosovo es la cuna de Serbia. Hablo de mitología porque históricamente, Kosovo siempre ha estado habitado por una población que no tiene nada que ver – ni étnica, ni religiosa, ni culturalmente – con Serbia. Pero fue en Kosovo donde el ejército serbio, hace ahora seiscientos años, intentó parar el devastador avance otomano. Aquel desastre ha quedado en la memoria de los serbios como su más fúlgida gloria. Por ello no renunciarán nunca a la tierra que representa para ellos el sagrario de aquel hecho glorioso. Los serbios han dejado que se marcharan por sus propios caminos Eslovenia y Croacia, y quizá dejarán también que se vaya Montenegro. Pero Kosovo no, que por lo tanto está destinado a ser su jardín de los suplicios. Aun en el caso de que Milosevic se marche (hipótesis aventurada) y el UCK sea desarmado (hipótesis todavía más aventurada), Kosovo está destinado a seguir siendo el problema de los problemas balcánicos, que se han convertido ya, por su cuenta, en el problema de los problemas europeos.”

Indro Montanelli (1909–2001) periodista italiano

Kosovo, el problema de Europa http://www.lanacion.com.ar/209873-kosovo-el-problema-de-europa La Nacion, 18 de julio de 1999

Camino , Problema , Memoria

“Aunque después trató de salir de ella, fue Kennedy el que comprometió a los Estados Unidos en una guerra como la de Vietnam, que, además de arrastrarlos a un torbellino de matanzas y crueldad, supuso también la única derrota que los Estados Unidos ha sufrido en su historia, cuando ya la fracasada empresa de la bahía de Cochinos había planteado el peligro de desencadenar un conflicto nuclear. Para asumir la humillación del abandono de Vietnam fue necesario el coraje de Nixon. En suma, me parece que, como campeón de la paz, Kennedy dejó bastante que desear. Y no hablemos de la vida privada, sobre la que los europeos, y especialmente los italianos, somos de la manga ancha, pero los norteamericanos la tienen, en cambio, estrechísima. Frente a las de Kennedy, las transgresiones conyugales y sexuales del pobre Clinton se convierten en pecadillos de seminarista. Para concluir, me parece que del mito de Kennedy ya quedaba poco cuando aquella muerte violenta lo relanzó. Pero cuando las emociones ya se han enfriado, creo que puedo decir que Kennedy fue víctima sobre todo de las promesas que había hecho, por encima de las posibilidades suyas y de cualquiera, y por tanto de las desilusiones que estaban provocando.”

Indro Montanelli (1909–2001) periodista italiano

Lo que queda del mito Kennedy http://www.lanacion.com.ar/210041-lo-que-queda-del-mito-kennedy, La Nacion, 7 de febrero de 1999

De paz , Cambio , Historia , De vida

“Lo de Cataluña y el País Vasco es diferente. Si no fuera porque en Euskadi nos mataban, yo diría que lo de Cataluña es peor porque en Euskadi como nos mataban, como el nacionalismo era violento, la sociedad dio también de sí lo mejor. Teníamos lo peor y también dimos de sí lo mejor. Como en Cataluña todo es tan calladito, durante tantos años todo ha sido tan calladito, todo era tan civilizado, todo parecía tan europeo, tan serio, tan bien, pues ha ido germinando este nacionalismo verdaderamente peligroso para la convivencia que hoy ya nadie se atreve a decir que no es peligroso para la convivencia. Pero ha ido germinando durante muchos años con la apariencia de políticas de Estado, los ladrones eran los hombres de Estado de España, los mayores corruptos, los mayores ladrones eran los hombres de Estado y la sociedad catalana se fue adaptando a ese discurso imperante en el que el nacionalismo parecía lo moderno, lo progre.”

Rosa Díez (1952) política española

Discurso de Rosa Díez en la clausura de las jornadas organizadas por UPyD Piensa un país https://www.youtube.com/watch?v=vxbyzOuqLsQ, 21 de septiembre de 2014.

País , Apariencia , De hombres

“Es un nombre provisional. Refleja bien nuestra idea. Quizá no hemos sido capaces de encontrar un nombre más corto o una sola palabra para expresar lo que queremos hacer. Reivindicamos la unión; la unión es más que la unidad, en el sentido de compañeros, pero en el sentido etimológico del término, de acompañar, de trabajar juntos, de compartir. La unión, frente a un momento en que en España, lo que más se lleva –y parece que es lo más progre– es la diversidad. Creo que hay diversas posiciones, diversas historias, diversas culturas, pero tiene que haber una unión en la ley, tenemos que ser todos iguales. Queríamos expresar que la igualdad sólo es posible con la unión, con la unión en lo sustancial. Progreso, no hace falta que lo explique. Es nuestra apuesta; aunque sabemos que el término progreso no es una palabra de la que se deba apropiar nadie, pero nosotros venimos de la izquierda y no renunciamos a ello. Y, si bien es cierto que sabemos que muchas veces, en nombre de la izquierda, se hacen políticas que fomentan la desigualdad, como, por ejemplo, el Estatuto de Autonomía de Cataluña, que por mucho que se haga en nombre de la izquierda, no son políticas de progreso, nosotros reivindicamos las verdaderas políticas de progreso, las plantee quien las plantee, y rechazamos las políticas que tienen efectos reaccionarios, se planteen por quien se planteen. Y Democracia, porque es nuestra apuesta la regeneración democrática. España tiene un problema, como otros países europeos, y los partidos políticos también lo tienen, y hay una necesidad de abrirse a la sociedad, de ser más transparentes, de que los ciudadanos tengan mayor control sobre sus cargos públicos.”

Rosa Díez (1952) política española

Explicación del nombre dado al partido UPyD.
Fuente: Entrevista en la revista El Siglo de Europa http://www.elsiglodeuropa.es/siglo/historico/2007/754/754politica%20RosaDiez.html, 17 de septiembre de 2007.

De leyes , Problema , Historia , Democracia

“Dentro de Unión, Progreso y Democracia coexisten y conviven bien esas dos grandes familias del pensamiento político europeo: el liberalismo político y la socialdemocracia. Si hubiera que buscarle un adjetivo, pero es que no me gustan los adjetivos, pues diría que somos un partido, por las políticas que defendemos y no porque nos definamos así, pues que podríamos decir social liberal.”

Rosa Díez (1952) política española

Entrevista a Rosa Díez en RNE http://www.rtve.es/alacarta/audios/el-dia-menos-pensado/dia-menos-pensado-roda-diez/1529793/, 12 de septiembre de 2012.

De familia , Democracia

“El español se pudre entre los muros tétricos de una moral angosta, y hay que dotarle de una moral de fuerza y de vigor. El español vive sin ilusiones, arrojado de la putrefacción europea, en limosneo cultural, en perruna mirada hacia el látigo de la Europa enemiga, y hay que dotarle de ambición imperial, de señorío y de dominio; hay que convencerle y enseñarle de que Europa está hoy mustia y fracasada, y España tiene que disponerse a enarbolar a su vez el látigo y los mandos.”

Ramiro Ledesma Ramos (1905–1936) filósofo, escritor y político español

“Hay más europeos en América Latina que latinoamericanosen Europa, y jamás hemos tenido leyes para expulsarlos.”

Evo Morales (1959) Presidente de Bolivia

En entrevista a RT Noticias, acerca de las relaciones birregionales existentes entre el continente latinoamericano y la Unión Europea en el marco de la celebración de la cumbre UE-Celac.
Fuente: (Rusia) del 10 de junio de 2015) http://www.http://actualidad.rt.com/programas/entrevista/177203-morales-rt-eeuu-dominar-dividir-latina.

De leyes

“Nota: Hablando con el primer ministro británico David Cameron en una cumbre europea.”

Mariano Rajoy (1955) político de España

"It’s very difficult... todo esto».
Fuente: El inglés de Rajoy en el Consejo Europeo: “It’s very difficult…todo esto” http://www.elplural.com/2012/11/24/rajoy-a-cameron-en-bruselas-%E2%80%9Cit%E2%80%99s-very-difficult%E2%80%A6todo-esto%E2%80%9D/. El Plural, 24 de noviembre de 2012.

“Creo que Shakespeare se habría asombrado si hubieran pretendido limitarlo a temas ingleses, y si le hubiesen dicho que, como inglés, no tenía derecho a escribir Hamlet, de tema escandinavo, o Macbeth, de tema escocés. El culto argentino del color local es un reciente culto europeo que los nacionalistas deberían rechazar por foráneo.”

Jorge Luis Borges (1899–1986) escritor argentino

Fuente: «El escritor argentino y la tradición», de Discusiones.

Color

“Desgraciadamente los europeos no están exentos de las consecuencias de la esclavitud transatlántica, y desde luego no lo están de las consecuencias del colonialismo. Francia, por ejemplo, ha establecido un Día del Recuerdo de la Esclavitud y el Comercio de Esclavos. Debería reconocerse que los refugiados de África siguen las mismas rutas del comercio de esclavos. Ciertamente, Europa está experimentando ahora los resultados de una larga historia de esclavitud y colonización.”

Angela Yvonne tiara Davis (1944) política marxista, activista afroamericana y profesora de Filosofía

Fuente: "Angela Davis: “La pena capital es racista”". https://elpais.com/cultura/2016/03/28/babelia/1459189843_207458.html El País. 4 de abril de 2016.

Historia

“La homofobia es lo externo a Uganda y no la homosexualidad. Las personas LGTB han existido antes de la etapa colonial. Prueba de ello es que antes de que fuera infectado por los británicos, en suajili ya teníamos una palabra para nombrar a la homosexualidad. También tenemos en nuestra cultura personas cuya homosexualidad ha sido bien conocida y un ejemplo de ello es el rey Mwanda II, el último gobernante antes de la llegada de los europeos, quien mantuvo relaciones sexuales con sus cortesanos masculinos. Por tanto, lo que hicieron los misioneros británicos cuando llegaron fue introducir leyes contra la sodomía y criminalizar la homosexualidad, pero esta se estaba viviendo ya en África antes de que llegaran los británicos.”

Frank Mugisha (1979)

Fuente: Oliveira Araujo, Rubén. Frank Mugisha: “A Uganda llegó de fuera la homofobia y no la homosexualidad”. http://www.deia.com/2017/12/12/sociedad/euskadi/a-uganda-llego-de-fuera-la-homofobia-y-no-la-homosexualidad

De leyes

“La repetición de frases estereotipadas en el cine, la radio, la prensa, la escuela, el cuartel, el sindicato dirigido, la reiteración de estados conmocionales provocados con artificiosa habilidad, permitió a las dictaduras europeas crear el clima de sugestión que hipnotizó a inmensas muchedumbres. ¿Qué de extraño tiene, pues, el éxito de esas mismas técnicas en nuestra tierra, si la regulación de las libertades públicas impidió contraponerles el conocimiento de los hechos y las ideas que posibilitaran el libre juicio de la soberanía.”

Moisés Lebensohn (1907–1953)

Fuente: Libro "Pensamiento Y Accion" de Moises Lebensohn.

Libertad , De libros , Conocimiento , De escuela

“Las reformas estructurales y cumplir con los tratados europeos son los dos requisitos indispensables para reducir el déficit a largo plazo y potenciar la tasa de crecimiento, que actualmente ronda el 1%, muy por debajo de las previsiones del gobierno (cercanas al 4%). Al contrario de lo que creen los defensores de las denominadas políticas de demanda, el débil crecimiento (potencial y real) del país, que está en el origen de los déficits, no se debe a las políticas de austeridad, necesarias para reducir los abultados déficits, sino a las medidas que encorsetan nuestra economía. La economía francesa está enferma principalmente por culpa de sus finanzas públicas.”

Éric Pichet (1960) economista francés

Le programme de stabilité et le pacte de responsabilité : la trajectoire des finances publiques de 2014 à 2017 http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2499496 Artículo publicado en Revue de Droit Fiscal, n.º 31-35 (2014).
Reformas estructurales, Los corsés de la economía francesa

País

“La Constitución Nacional rectamente interpretada y sinceramente aplicada, es el mejor programa que debe anhelar en la actualidad, ya se lo considere del punto de vista de su practicabilidad como del amplio margen que deja a los arbitrios y adaptaciones que determinen las transformaciones que necesariamente ha de operar en el mundo la conflagración europea.”

Pelagio Luna (1867–1919)

Sin fuentes

De mundo

“Las leyes españolas conceden unos mismos derechos a todos los blancos; pero los encargados de la ejecución de las leyes buscan todos los medios de destruir una igualdad que ofende el orgullo europeo. El gobierno, desconfiado de los criollos, da los empleos importantes exclusivamente a naturales de la España antigua, y aun, de algunos años a esta parte, se disponía en Madrid de los empleos más pequeños en la administración de aduanas o del tabaco. El más miserable europeo, sin educación y sin cultivo de su entendimiento, se cree superior a los blancos nacidos en el Nuevo Continente.”

José María Blanco White (1776–1841) escritor y periodista español

El Español.
Fuente: Blanco White, José María, Madrid : Ayuntamiento ; Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2015 http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-espanol/ Consultado el 21 de julio de 2019

De educación , De leyes

“No hay manera sencilla o reapuesta única para los desafíos que plantea la migración. Y no es más realista pensar que podríamos simplemente abrir nuestras fronteras a todos nuestros vecinos más de lo que es pensar que nos acordonamos a nosotros mismos fuera de toda angustia, miedo y miseria. Pero lo que está claro es que no hay soluciones nacionales. Ningún Estado miembro de la UE puede abordar eficazmente la migración solo. Necesitamos un enfoque fuerte y europeo. Y lo necesitamos ahora.”

Jean-Claude Juncker (1954) político luxemburgués

Jean-Claude Juncker, Presidente de la Comisión Europea, El desafío de la cuestión migratoria.

De miedo , Fuerte

“La relación entre las variedades latinoamericanas y europea del español puede compararse con la relación entre las variedades lingüísticas croata, serbia, bosnia y montenegrina. Se trata de una situación lingüística bastante equiparable, con el añadido de que las diferencias son aún menores entre las últimas cuatro variedades. Puesto que estas variedades se basan en el dialecto oriental (estocavo), la relación que hay entre ellos no se adecua a la relación entre el castellano y el catalán. Lo que sí puede entenderse como similar entre los países que ha mencionado es que ciertos colectivos mantienen una política en base a determinadas características culturales, lo cual conduce a conflictos dentro de esos países.”

Snježana Kordić (1964) lingüista croata

Entrevista a Kordić por Juan Cristóbal Díaz
Fuente: Editorial Euphonía Ediciones
Fuente: [10 de febrero de 2014, El nacionalismo lingüístico: una ideología pandémica (Entrevista con Snježana Kordić), Euphonía Ediciones, Madrid, http://www.euphoniaediciones.com/canal/lengua-y-nacionalismo/11, http://www.webcitation.org/6Ng9hK8p8, 26 de febrero 2014]

“En Corea del Norte hay factorías europeas, pero lo esconden.”

Alejandro Cao de Benós (1974)

Fuente: De Llano, Pablo. Entrevista. Publicado en El País el 20 de diciembre de 2011. https://elpais.com/internacional/2011/12/20/actualidad/1324401342_801736.html Consultado el 21 de febrero de 2019.

“Cualquier guerra entre europeos es una guerra civil.”

Eugenio d'Ors (1881–1954) escritor, ensayista, periodista, filósofo y crítico de arte español

Fuente: [Señor] (1997), p. 277

De guerra

“Deseaba dominar ciertas aversiones y ciertas tendencias naturales en un europeo. El yoga, efectivamente, está emparentado con ese esfuerzo. El cuerpo pide movimiento, entonces se le inmoviliza en una sola posición, un asana; ya no se comporta uno como un cuerpo humano, sino como una piedra o una planta.”

Mircea Eliade (1907–1986) Pensador rumano

Mircea Eliade, La prueba del laberinto, Ed. Cristianidad, Madrid, 1980.

Esfuerzo

“Estamos viviendo una situación en la que compartimos a la vez un mercado interior y una moneda común, donde los problemas transnacionales no pueden ser resueltos de manera adecuada a nivel nacional, mientras que el nivel europeo aún no se ha consolidado en un grado tal que se pueda resolver de manera efectiva.”

José Manuel Durão Barroso (1956) político portugués

Problema

“Si bien las causas inmediatas de la crisis que afecta actualmente a la Unión Europea son en realidad de índole financiera y económica, son también, en un nivel más fundamental, el producto de una crisis de valores y de la falta de respeto de las normas.”

José Manuel Durão Barroso (1956) político portugués

Realidad , Valor

“El principio mismo de la integración europea se basa en el concepto de la subordinación del poder a la ley. El objetivo es la justicia, el método es compartir. Y el poder debe ser organizado de tal manera que se pueda salvaguardar la ley.”

José Manuel Durão Barroso (1956) político portugués

De justicia , De leyes

“Este es un momento de hacer-o-romper para la Unión Europea: las decisiones que tomemos hoy determinarán si Europa sigue siendo un área de estabilidad, prosperidad y libertad basada en la solidaridad, la responsabilidad y la cohesión. Mucho se ha hecho ya para asegurar que se hará, pero aún queda mucho por hacer, y lo que tendrá que hacerse debe hacerse con la debida atención a nuestros valores, nuestros principios fundacionales y el Estado de Derecho.”

José Manuel Durão Barroso (1956) político portugués

Fuente: Conferencia en el Seminario Yale sobre Constitucionalismo Glogal http://europa.eu/rapid/press-release_IP-12-930_en.htm?locale=en. La Haya, 1 de septiembre de 2012.

Libertad , Valor , Decisión

“Tenemos que reorganizar un poco el funcionamiento del capitalismo, que está llevando a la ruptura del continente europeo.”

Jeremy Irons (1948) Actor británico

Citas propias
Fuente: «Jeremy Irons: "Estoy horrorizado por los resultados de la votación del Brexit".» https://www.europapress.es/catalunya/noticia-jeremy-irons-estoy-horrorizado-resultados-votacion-brexit-20190429142353.html Europa Press. Consultado el 29 de abril de 2019.

“Obsesionados en su odio y tambaleándose en la ilógica, estos ilusos olvidan que los Estados Unidos, al actuar en su propio interés, está también actuando en el interés de nosotros, los europeos, y en el interés de muchos otros países amenazados o ya subvertidos y arruinados por el terrorismo.”

Jean-François Revel (1924–2006) Filósofo francés.

Se refiere a aquellos europeos que acusan a los Estados Unidos de provocar los ataques debido a sus equivocadas políticas exteriores.
Original: «Obsessed by their hatred and floundering in illogicality, these dupes forget that the United States, acting in her own self-interest, is also acting in the interest of us Europeans and in the interest of many other countries, threatened, or already subverted and ruined, by terrorism».
Fuente: Martin, Douglas (en inglés). «J-F Revel, French Philosopher, is dead at 82.» 2 de mayo de 2006. The New York Times. http://web.archive.org/web/20140204020118/http://www.nytimes.com/2006/05/02/world/europe/02revel.html?_r=1&pagewanted=print Wayback Machine. Consultado el 21 de enero de 2020.
Fuente: Anti-Americanism
Fuente: Martin, Douglas (en inglés). «J-F Revel, French Philosopher, is dead at 82.» 2 de mayo de 2006. The New York Times. http://web.archive.org/web/20140204020118/http://www.nytimes.com/2006/05/02/world/europe/02revel.html?_r=1&pagewanted=print Wayback Machine. Consultado el 21 de enero de 2020.

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