Frases sobre ira
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“La calle del Faubourg Saint-Antoine era muy larga. Comenzaba en lo que antes había sido un faubourg, un barrio de las afueras, situado al este de la ciudad antigua. Mucho antes de la Revolución, ya era una zona de artesanos, donde se encontraban la mayoría de los carpinteros y ebanistas. Pese a las ideas republicanas, y a veces radicales, que en general defendían, muchos de aquellos hábiles artesanos y pequeños comerciantes eran, como Petit, muy conservadores en lo que concernía al núcleo familiar. No obstante, más de un monarca había podido comprobar en el pasado que, cuando se echaban a la calle, eran implacables. Petit emprendió la caminata con paso febril. La nieve se había fundido y las calles estaban secas. Al cabo de poco, llegó al lugar donde antes se alzaba la fortaleza de la Bastilla y que entonces no era más que un gran espacio vacío sobre el que flotaba un cielo gris de negros presagios. Allí comenzaba la ciudad antigua. A partir de ese punto, la calle ya no se denominaba faubourg, sino simplemente calle Saint-Antoine. Al cabo de un centenar de metros, volvía a cambiar de nombre, adoptando el de Rivoli. Con aquel prestigioso nombre, conducía a la antigua plaza del mercado de la Grève, contigua al río, donde habían reconstruido el ayuntamiento, el Hôtel de Ville, al que le habían conferido un aspecto de enorme y ornamentado castillo. Después pasó por el antiguo Châtelet, donde en la Edad Media administraba justicia el preboste. Aunque había aminorado el paso, Petit todavía caminaba deprisa y, pese al frío, sudaba un poco. Finalmente, se cepilló con gesto inconsciente las mangas del abrigo cuando entró en la zona más regia de la calle de Rivoli, con la larga serie de arcadas que se sucedían frente al solemne palacio del Louvre y los jardines de las Tullerías, hasta que llegó al vasto espacio despejado de la plaza de la Concordia. Llevaba caminando más de una hora. Su ira se había transformado en una sombría y amarga rabia impregnada de desesperación. Torció hacia el bonito templo clásico de la Madeleine. Justo al oeste de la Madeleine, empezaba otro de los grandes bulevares residenciales proyectados por el barón Haussmann. El bulevar de Malesherbes partía de allí en diagonal para acabar en una de las puertas noroccidentales de la ciudad, más allá del final del parque Monceau. El serio carácter del bulevar adquiría un aire más moderno en los sectores próximos a la Madeleine, precisamente en la zona donde se encontraba, en un gran edificio de la Belle Époque, el piso de Jules Blanchard.”

Edward Rutherfurd (1948) escritor británico

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“Nadie niega que las obras malas no son aceptables a Dios. Eso es obvio. El argumento es que ni siquiera las buenas obras nos hacen aceptables a Dios. Merecen su ira, no su favor.”

Martín Lutero (1483–1546) Profesor de Teología, monge y sacerdote alemán, figura principal de la Reforma Protestante

La Esclavitud de la Voluntad: Una condensacion moderna

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“Debajo de la ira siempre hay dolor.”

Eckhart Tolle (1948) escritor contemporáneo de origen alemán

Practicando el poder del ahora: Enseñanzas, meditaciones y ejercicios esenciales extraídos de El poder del Ahora

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“Físicamente, la ira y el resentimiento producen un caudal constante de hormonas del estrés”

Las 21 Oraciones Más Efectivas de la Biblia: 21 Most Effective Prayers of the Bible

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“Pero si viviéramos en un estado donde la virtud fuera provechosa, el sentido común nos haría buenos y la codicia nos haría santos. Y viviríamos como animales o ángeles en la tierra feliz que no necesita héroes. Pero dado que, de hecho, vemos que la avaricia, la ira, la envidia, el orgullo, la pereza, la lujuria y la estupidez generalmente dan mucho más provecho que la humildad, la castidad, la fortaleza, la justicia y el pensamiento, y hay que elegir, para ser humanos después de todo… entonces, tal vez debamos resistir un poco, incluso a riesgo de ser héroes.”

Robert Bolt (1924–1995) escritor y guionista británico

Original: «But if we lived in a State where virtue was profitable, common sense would make us good, and greed would make us saintly. And we'd live like animals or angels in the happy land that needs no heroes. But since in fact we see that avarice, anger, envy, pride, sloth, lust and stupidity commonly profit far beyond humility, chastity, fortitude, justice and thought, and have to choose, to be human at all... why then perhaps we must stand fast a little — even at the risk of being heroes».
Fuente: Byron, William J. The Power of Principles: Ethics for the New Corporate Culture. Contemporary Issues/Ethics. Editorial Orbis Books, 2006. ISBN 9781570756788, p. 45.

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“Si la implicación de sus comentarios es que nosotros deberíamos sentarnos a hablar con el señor Adams y el IRA Provisional, sólo puedo decir que eso revolvería mi estómago y los de la mayoría de los honorables parlamentarios; no lo haremos. Si y cuando haya un fin total de la violencia, y si y cuando ese final de la violencia se establezca por un tiempo significativo, hablaremos con todos los partidos constitucionales que tengan a personas elegidas en su nombre. No hablaré con gente que asesine indiscriminadamente.”

John Major (1943) político británico

En respuesta a una pregunta de Dennis Skinner sobre las conversaciones de paz en Irlanda.
Original: «If the implication of his remarks is that we should sit down and talk with Mr. Adams and the Provisional IRA, I can say only that that would turn my stomach and those of most hon. Members; we will not do it. If and when there is a total ending of violence, and if and when that ending of violence is established for a significant time, we shall talk to all the constitutional parties that have people elected in their names. I will not talk to people who murder indiscriminately».
Fuente: The Handbook of Discourse Analysis. Blackwell Handbooks in Linguistics. Editores Deborah Schiffrin, Deborah Tannen, Heidi E. Hamilton. Edición reimpresa. Editorial John Wiley & Sons, 2008. ISBN 9780470751985, p.404. https://books.google.es/books?id=6RfarwereacC&pg=PA688&dq=9780470751985&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiPiaPR8LrhAhUI1hoKHWNiBlYQ6AEIKDAA#v=onepage&q=If%20the%20implication%20of%20his%20remarks%20is%20that%20we%20should%20sit%20down%20and%20talk%20with%20Mr.%20Adams%20and%20the%20Provisional%20IRA&f=false
Fuente: Hansard, HC 6 ser, vol 231 col 35 (01 noviembre de 1993).

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“Elie Wiesel dice que el mayor mal en el mundo no es la ira o el odio, sino la indiferencia. Si eso es cierto, entonces lo contrario también es cierto: que el mayor amor que podemos mostrar a nuestros hijos es la atención que les prestamos, el tiempo que tomamos para ellos. Tal vez servimos a los niños lo mejor simplemente reparando en ellos.”

Original: «Elie Wiesel says that the greatest evil in the world is not anger or hatred, but indifference. If that is true, then the opposite is also true: that the greatest love we can show our children is the attention we pay them, the time we take for them. Maybe we serve children the best simply by noticing them».
Fuente: Bevel, Helen L. Inspirational & Wisdom Sayings of African American Men. Editorial Lulu.com. ISBN 9781105154232. Página 7. https://books.google.es/books?id=XilvAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=Inspirational+%26+Wisdom+Sayings+of+African+American+Men&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi8mPjM9LngAhVCx4UKHYTdBNQQ6AEIKzAA#v=onepage&q=Elie%20Wiesel%20says%20that%20the%20greatest%20evil%20in&f=false

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“Sé lo que es ser una minoría en tu propio vecindario, el único blanco entre un montón de personas negras, y sé lo que es sentir mucha ira.”

John Turturro (1957) actor y director de cine estadounidense

Fuente: [MOVIES : More Than Just an Ethnic Face : John Turturro wants to broaden his career but stick with people he can trust; a Cannes award for the Coens' 'Barton Fink' may help., http://articles.latimes.com/1991-08-11/entertainment/ca-801_1_barton-fink/4, HILARY, DE VRIES, Los Angeles Times, 11 de agosto de 1991, 20 de abril de 2016]

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