Frases sobre social
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“Los comunicadores sociales - que son como loros: porque andan por las ramas, te miran de arriba, le dan al pico y ya son plaga - hablan de la crisis de credibilidad de la clase dirigente, ¡y tienen razón! Y si algún político se enoja porque cada vez les creemos menos, que nos digan cómo les vamos a creer si el Congreso, que es el templo de la política, (…) en un año no pudieron resolver el caso del diputado trucho. Cómo creerles cuando salen a robar cámara de televisión para hablar pestes de un proyecto, y al otro día transan y votan a favor ¡sin que se les mueva un rulo!”

Tato Bores (1925–1996) actor argentino

Monólogo 1992 http://www.youtube.com/watch?v=3Vu2F5oEtFc

“La culpa fue siempre de los jugadores. A ellos se los obliga a ganar a cualquier precio. Así lo exige buena parte del discurso social. Pero si un control detecta luego que ese precio es ilegal, será solamente el jugador quien asuma las consecuencias. La sociedad se lavará las manos.”

Ezequiel Fernández Moores (1957) periodista argentino

Febrero de 1997, en su columna de opinión en revista Mística

“Todavía es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia. Porque el genio femenino es necesario en todas las expresiones de la vida social; por ello, se ha de garantizar la presencia de las mujeres también en el ámbito laboral y en los diversos lugares donde se toman las decisiones importantes, tanto en la Iglesia como en las estructuras sociales.”

Papa Francisco (1936) papa número 266 de la Iglesia católica

De vida, Decisión, De mujeres

“También sería una falsa paz aquella que sirva como excusa para justificar una organización social que silencie o tranquilice a los más pobres, de manera que aquellos que gozan de los mayores beneficios puedan sostener su estilo de vida sin sobresaltos mientras los demás sobreviven como pueden. Las reivindicaciones sociales, que tienen que ver con la distribución del ingreso, la inclusión social de los pobres y los derechos humanos, no pueden ser sofocadas con el pretexto de construir un consenso de escritorio o una efímera paz para una minoría feliz. La dignidad de la persona humana y el bien común están por encima de la tranquilidad de algunos que no quieren renunciar a sus privilegios. Cuando estos valores se ven afectados, es necesaria una voz profética.”

Papa Francisco (1936) papa número 266 de la Iglesia católica

De paz, Silencio, Valor, De vida

“Somos muy prejuiciosos; enseguida, etiquetamos a la gente para, en el fondo, esquivar el diálogo, el encuentro. Así terminamos fomentando el desencuentro que, a mi juicio, alcanza la categoría de una verdadera patología social.”

Papa Francisco (1936) papa número 266 de la Iglesia católica

De gente

“La propiedad común no debe confundirse con la propiedad pública. En la propiedad pública, defendida a menudo por notables reformadores sociales, el Estado u otro cuerpo político es dueño de la producción. Los trabajadores no son los dueños de su trabajo, sino que reciben órdenes de funcionarios estatales, que lideran y dirigen la producción. Cualesquiera sean las condiciones de trabajo, por más humano y considerado que sea el trato, el hecho fundamental es que no son los trabajadores, sino los funcionarios, los que disponen de los medios de producción y del producto, manejan todo el proceso, deciden qué parte del producto se reservará para innovación, para mejoras, para gastos sociales, y qué parte les tocará a los trabajadores y qué parte a ellos mismos. En síntesis, los trabajadores aún reciben salarios, una parte del producto determinada por los dueños. Bajo la propiedad pública de los medios de producción, los trabajadores están aún sujetos a la clase dominante y son explotados por ésta. La propiedad pública es un programa de la clase media que propugna una forma modernizada y disfrazada de capitalismo. La propiedad común en manos de los productores es la única meta posible de los trabajadores.”

Anton Pannekoek (1873–1960) astrónomo y teórico marxista holandés

A. Pannekoek, Los Consejos Obreros. El derecho y la propiedad. http://www.marxists.org/espanol/pannekoek/1940s/consejosobreros/2.htm

“Muchos son los que persisten en concebir la revolución proletaria con los rasgos de las revoluciones burguesas pasadas, o sea como una serie de fases que se van engendrando unas a otras: para empezar, la conquista del poder político y la instauración de un nuevo gobierno; luego, la expropiación por decreto de la clase capitalista; y para terminar, la reorganización del proceso de producción. Sin embargo, así no se puede desembocar sino en un tipo de capitalismo de Estado. Para poder dominar realmente su destino, el proletariado ha de crear simultáneamente tanto su propia organización como las formas del nuevo orden económico. Ambos elementos son inseparables y constituyen el proceso de la revolución social.”

Anton Pannekoek (1873–1960) astrónomo y teórico marxista holandés

Pasado, De destino

“La vida social consiste en destruir lo que le da su aroma.”

Claude Lévi-Strauss (1908–2009) personalidad política francesa

De vida

“Al movimiento antiliberal le pasa lo que le pasa a la nueva protesta social en la Argentina; igual que aquí algunos creen estar en medio de una situación prerrevolucionaria y ven como su único objetivo crear crisis cada vez mayores sin ver que no ese ese el modo en que el cambio funciona o que si funciona así es un cambio muy superficial porque reproduce estructuras jerárquicas rígidas, centraliza el poder y vuelve a impedir el desarrollo de una democracia participativa.”

Naomi Klein (1970) nacionalidad de Naomi klein

Marzo de 2002, en Buenos Aires

Cambio, Democracia

“La eternización de las diferencias pone por delante dos caminos igualmente amenazadores: la dependencia generalizada de un Estado patrimonial y la irrupción de la violencia social.”

Rafael Bielsa (1953) político argentino

Febrero de 2000

Dependencia, Camino

“Si tengo un estatus de celebridad, espero usarlo para cambiar las cosas. La verdadera recompensa social es que puedo hablar y compartir mis pensamientos sobre el medio ambiente y la civilización. Están pasando muchas cosas por culpa de gente que se aprovecha de sus cargos y eso crea mucha negatividad.”

River Phoenix (1970–1993) Actor estadounidense

The Face(1989).

De gente

“Cuando llegue el día en que la sociedad se haya desarrollado de manera humana, hermosa y noble, algo que no alcanzaremos solo mediante el arte, sino también con las grandes e inevitables revoluciones sociales, entonces las representaciones teatrales serán las primeras manifestaciones colectivas completamente ajenas al dinero y al afán de lucro; pues, gracias a los cambios sociales mencionados, la educación se acercará siempre más hacia lo artístico, y todos acabaremos siendo artistas y como artistas nos uniremos, por amor al Arte y no por algún fin industrial, para compartir libremente nuestras actividades.”

Richard Wagner (1813–1883) músico compositor alemán

Citas extraídas de Arte y revolución (1849)
Fuente: [Wagner] (2013 [1849]), p. 61.

De educación, Cambio, De arte, De amor

“La lengua es un organismo vivo y la sociedad es obviamente sexista, así que la lengua es naturalmente sexista. Es la piel de la sociedad y sigue a los movimientos sociales como la piel sigue la carne.”

Rosa Montero (1951) escritora española

“El peronismo, producto auténticamente nacional, el partido de los trabajadores, el mayor populismo argentino, el fenómeno personalista y social intraducible a otras latitudes que nació para revolucionar y marcar el destino venturoso de los trabajadores por más de medio siglo, aparece hoy convertido en el arma eficaz ejecutora del crimen de la República.”

Pablo Ignacio Rossi (1971) periodista argentino

Populismo, Nunca más (2015)

De destino

“El principio ecológico de la unidad en los grados de diversidad en un principio social ricamente mediada, por lo que mi uso del término ecología social.”

Murray Bookchin (1921–2006) Pensador y activista ecoanarquista estadounidense (1921-2006)

¿Qué es la Ecología Social? (1984)

“Conozco a personas que basan su éxito social en comentar por las tertulias y las cafeterías que son escritores, aún sin haber publicado un solo libro.”

Manuel Mora Morales (1952)

Todo sobre el libro p. 750.

De libros, Éxito

“Las esperanzas en el futuro de la Humanidad estarán justificadas cuando las fuentes del poder político, económico y social broten de la libertad y la razón y no de la autoridad; es decir, hasta que la idea de fraternidad universal sea defendida por la gran mayoría de los seres humanos frente a una oscura y nebulosa noción de autoridad, emanada, sobre todo, de la insolencia de quienes la detentan.”

Manuel Mora Morales (1952)

El poder y el Leviatán http://manuelmoramorales.wordpress.com/2012/02/23/el-poder-y-el-leviatan-deconstruyendo-el-23f

Libertad, De esperanza, Futuro, Idea

“Si en la hora del comicio la ciudadanía encomienda a la Unión Cívica Radical la responsabilidad de dirigir los destinos del país, nuestro programa democrático será cumplido con la participación de todos los argentinos, sean o no afiliados, que comparten sus ideas morales y sus ansias de transformación cultural, económica y social.”

Arturo Frondizi (1908–1995) abogado y político argentino. Presidente de la Nación Argentina (1958-1962)

Diputado, A los trabajadores, Radio Slendid, 1 de mayo de 1956
Fuente: Titto y Luna, 2010, p. 41.

País, De destino, Hora

“Ningún obrero o empleado argentino podrá sentirse satisfecho de sus conquistas sociales mientras haya en cualquier rincón del país seres humanos tratados como mercancías, desprovistos de todas las garantías y apartados de la cultura y del progreso, como son actualmente peones, peladores o braceros de algunas zonas del interior del país. El Radicalismo sostiene que las mejoras de vida del obrero rural solo podrían obtenerse a través de una profunda transformación agraria.”

Arturo Frondizi (1908–1995) abogado y político argentino. Presidente de la Nación Argentina (1958-1962)

Diputado, A los trabajadores, Radio Slendid, 1 de mayo de 1956
Fuente: Titto y Luna, 2010, p. 40.

País, De vida

“De la actual situación concreta no se saldrá por actos de desesperación, que por otra parte pueden convertirse en formas de provocación que lance a los trabajadores a aventuras de las que puede resultar seriamente afectada la estabilidad y fuerza del movimiento gremial argentina. No predicaremos la resignación frente a la injusticia, sino la serenidad frente a tantos peligros que acechan a la causa nacional y popular, advirtiendo que esa serenidad no excluye la combatividad en defensa de sus derechos. Creemos que los obreros y empleados dentro de un régimen de libertad, hagan valer sus derechos y sus legítimos intereses. El camino democrático es aparentemente el mas largo y el mas difícil, pero en los hechos resultara el mas corto y el mas sencillo, porque los trabajadores contaron en ese terreno con la solidaridad de otros sectores sociales.”

Arturo Frondizi (1908–1995) abogado y político argentino. Presidente de la Nación Argentina (1958-1962)

Diputado, A los trabajadores, Radio Slendid, 1 de mayo de 1956
Fuente: Titto y Luna, 2010, p. 37.

Desesperación, Libertad, Camino

“Las fuerzas obreras no deben permitir que se las divida porque esa división disminuye su propio poder, es aprovechada por los que no ayudan a la lucha y contribuye, con la diversificación de los sindicatos, a que perdura la inestabilidad social, pues al crear su sindicato para cada corriente ideológica se produce una lucha por el predominio que anula y coloca en segundo termino los intereses generales de los trabajadores. Los obreros y empleados deben luchar dentro de sus respectivos sindicato sin perjuicio de que se organicen en su del derecho democrático de asociación.”

Arturo Frondizi (1908–1995) abogado y político argentino. Presidente de la Nación Argentina (1958-1962)

Diputado, El problema de la industrialización Cámara de Diputados, mayo de 1947
Fuente: Titto y Luna, 2010, p. 32.

Asociación, Lucha

“El mutualismo es un sistema social basado en la igualdad de la libertad, la reciprocidad, y la soberanía del individuo sobre sí mismo, sus asuntos y sus productos; realizado a través de la iniciativa individual, el libre contrato, la cooperación, la competición, y la asociación voluntaria para la defensa contra los invasores y para la protección de la vida, la libertad y la propiedad del no-invasor.”

Clarence Lee Swartz (1868–1936) periodista estadounidense

Libertad, De libros, Asociación, De vida

“Una de las pruebas a cualquier movimiento de reforma social para saber si respeta la libertad individual es: ¿Abolerá el movimiento la propiedad privada? Si es así, es un enemigo de la libertad. Uno de los más importantes elementos de la libertad es el derecho a la propiedad privada sobre los productos del propio trabajo. Socialistas de Estado, Comunistas, Sindicalistas y Anarquistas-Comunistas niegan la propiedad privada.”

Clarence Lee Swartz (1868–1936) periodista estadounidense

Libertad

“El fenómeno musical de hoy día define su riqueza en gran medida por el cúmulo de información que posee, lo que nos obliga a verlo desde una óptica más amplia, como fenómeno antropológico y social. De aceptar lo anterior como válido nos vemos obligados a cuestionar toda tendencia al encasillamiento en un solo género (musical) ya que esto solo contribuiría a negar la pluralidad inherente a la esencia de la música y a cerrar las posibilidades de su eterna evolución.”

Juan Francisco Ordóñez (1961)

Fuente: Esta frase del guitarrista Juan Francisco Ordóñez esta contenida en la primera edicion del disco Trilogia (1989) y ha sido trasladada a wikiquote desde la wikipedia en español.

Riqueza, De música

“El poder ejecutivo se ha inspirado en los mismos principios de justicia social que informaron los diversos proyectos sobre legislación obrera. Tiene por lo tanto, este proyecto de código de trabajo, como fundamento, las condiciones básicas de la justicia social; Explicación del porque del proyecto de código de trabajo.”

Hipólito Yrigoyen (1852–1933) político argentino

De justicia

“Pero la victoria pertenece siempre a los insobornables y limpios de conciencia y corazón. Por ello, la Nación debe ofrecer el ejemplar espectáculo de todas las actividades políticas, en lo social, económico y cultural, actuando en los escenarios conquistados por la libertad, a cubierto de la violencia y de las imposiciones sojuzgadoras que caracterizan el pasado.”

Hipólito Yrigoyen (1852–1933) político argentino

Fuente: Yrigoyen, Hipólito. Mi Vida y Mi Doctrina. Editorial Raigal, Buenos Aires, 1957. pp..

Corazón, Pasado, Libertad, Victoria

“Los viejos sectores del privilegio no hicieron nada más que quitarle la fe al país, y lo que es más grave, fomentar el caldo de cultivo para que se elabore cualquier aventura. Hay que terminar con el miedo, que es peor que el fraude: intimida por dentro y por fuera y aniquila el sueño de los hombres. Lo que hacemos va molestando a los sectores del privilegio y lo que queremos hacer es dignificar al hombre argentino, recuperar las fuentes de riqueza, crear una democracia social donde brille la personalidad humana y donde junto a la libertad política pueda el hombre lograr su emancipación económica.”

Ricardo Balbín (1904–1981) político argentino

1966

Libertad, Riqueza, De miedo, De fe

“Desafortunadamente no es muy bien comprendido que de la misma manera que el estado no tiene dinero propio, tampoco posee poder propio. Todo el poder que tiene es el que le ha dado la sociedad, más lo que de vez en cuando confisca bajo uno u otro pretexto. No existe otra fuente de la que el estado pueda extraer poder. Por lo tanto, cada apropiación de poder estatal, ya sea voluntaria o confiscatoria, deja a la sociedad con tanto menos poder. Nunca hay ni podrá haber ningún fortalecimiento del poder del estado, sin una correspondiente y prácticamente equivalente disminución del poder social.”

Albert Jay Nock (1870–1945) periodista estadounidense

De dinero

“Si se estableciera un régimen de completa libertad económica, la libertad social y política se producirían automáticamente. Y hasta que aquél sea establecido, ni la libertad social, ni la política pueden existir. Acá uno avista la razón por la cual el estado nunca tolerará el estableciento de la libertad económica (…) Si lo hiciera estaría firmando su sentencia de muerte.”

Albert Jay Nock (1870–1945) periodista estadounidense

Libertad, De muerte

“Creo que es posible hacerse rico a pequeña escala —digamos, una riqueza de menos de 10 millones de dólares— sin necesidad de tales medios, sólo por una combinación de trabajo duro, capacidad empresarial, frugalidad y suerte. Pero no creo que sea posible acumular una fortuna de cientos de miles de millones sin robar. En cualquier caso, tengo mis dudas de que en una economía postcapitalista kropotkiana haya incentivos para acumular tal pequeña cantidad de riqueza, o de que la cultura tendiese a producir gente con el deseo de hacerlo. Cuando todo el mundo puede vivir confortablemente trabajando 20 horas o menos, y donde la gente está rodeado por oportunidades para compartir, amar, y enriquecerse social y culturalmente con sus familias y vecinos, es difícil que aparezcan adictos al trabajo de tipo A.”

Kevin Carson (1963) economista estadounidense

Entrevista a Kevin Carson para la revista Stirner http://www.edstirner.com/entrevista-kevin-carson/

De gente, De mundo, Riqueza, De familia

“Las angustias que agobian a la mayoría de los Colombianos en la actualidad, exigen de nuestra parte contribución, estímulo y solidaridad porque tras la manipulación de las noticias, particularmente sobre orden público, el gobierno esconde los enorme problemas sociales que afectan a la gente.”

Alfonso Cano (1948–2011) Guerrillero colombiano

Sin fuentes

De gente, Problema

“La espada de Bolívar permanece desenvainada y en manos de todos aquellos, que como nosotros, no descansaremos hasta lograr la justicia social, la democracia y la soberanía soportes verdaderos de la convivencia con que son amos todos los colombianos.”

Alfonso Cano (1948–2011) Guerrillero colombiano

Sin fuentes

Democracia, De justicia

“La clave sociológica de esta inescindible unidad de libertad y justicia es, para los anarquistas, la idea de solidaridad y ayuda mutua. La clave filosófica es la tesis según la cual, la individualidad no es auténticamente tal sino por su apertura al ser de los otros y a la realidad de lo social. Si se tiene presente esto, podrá apreciarse en seguida hasta que punto Stirner dista del anarquismo histórico, aun cuando ciertos historiadores y, entre ellos, muchos marxistas, en parte por ignorancia, en parte por mala fe y por interesado deseo de presentan al anarquismo como individualismo pequeño burgués, insisten en considerar a aquél como típico ejemplo del pensamiento anarquista.”

Ángel Cappelletti (1927–1995) filósofo argentino

Fuente: Prehistoria del anarquismo

Libertad, De fe, De justicia, Idea

“Seas quien seas, sea cual sea su posición social, alta o baja, ten siempre mucha fuerza y mucha determinación y hazlo todo con mucho amor y con mucha fe en Dios, que un día llegarás a tu meta.”

Ayrton Senna da Silva (1960–1994) piloto de Fórmula Uno brasileño

Fuente: Neymar se inspira en una frase de Ayrton Senna http://www.marca.com/2013/11/02/futbol/equipos/barcelona/1383401441.html. Marca, 2 de noviembre de 2013.

De amor, De Dios, De fe

“Al igual que la música y el arte, el amor a la naturaleza es un lenguaje común que puede trascender las fronteras políticas o sociales.”

Jimmy Carter (1924) político estadounidense del Partido Demócrata

Original: «Like music and art, love of nature is a common language that can transcend political or social boundaries». Fuente: An Outdoor Journal: Adventures and Reflections (1988) Fuente: [Carter], Jimmy (en inglés). An Outdoor Journal: Adventures and Reflections. Bantam Books, 1988. ISBN 9780553053012. Página 12. https://books.google.es/books?id=6n5GAAAAYAAJ&q=Like+music+and+art,+love+of+nature+is+a+common+language+that+can+transcend+political+or+social+boundaries&dq=Like+music+and+art,+love+of+nature+is+a+common+language+that+can+transcend+political+or+social+boundaries&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiZz4X2mKrgAhWGERQKHeOGAooQ6AEIWzAG En Google Books.

De arte, De música, De amor, Naturaleza

“Populismo, desde su nacimiento como remedio restaurador de igualdades sociales, se desarrolla luego, se expande y se reproduce como una patología política que termina convertida en pandemia cultural, porque inexorablemente finaliza malversando la democracia misma con su sesgo autoritario, antirepublicano y contaminando sus valores primordiales.”

Pablo Ignacio Rossi (1971) periodista argentino

Populismo, Nunca más (2015)

Nacimiento, Valor, Democracia

“El socialismo es la creencia de que el siguiente paso importante del progreso consiste en un cambio en el entorno del hombre que incluye la abolición de todo privilegio por el cual los poseedores de la riqueza adquieren un poder anti-social de exigir tributos.”

Benjamin Tucker (1854–1939)

Socialismo: qué es

Riqueza, Cambio, De hombres

“La explotación que se ejerce a través del desposeimiento (de la fuerza de trabajo), por afectar un sector productivo, el del trabajo social, resulta (a partir de cierto umbral) solidaria. Lleva a una conciencia de clase (relativa). La posesión de objetos y de bienes de consumo, en cambio, es individualista, antisolidaria, deshistorizante. En cuanto productor, y por la existencia misma de la división del trabajo, el trabajador postula a los demás: la explotación es la de todos. En cuanto consumidor, el hombre se vuelve solitario, o celular, o como mucho gregario (la televisión en familia, el público del estadio o del cine, etc.). Las estructuras de consumo son a la vez muy fluidas y cerradas. ¿Podemos acaso imaginar una coalición de automovilistas contra el pago del peaje en las autopistas? ¿Un cuestionamiento colectivo de la televisión?”

Jean Baudrillard (1929–2007) filósofo y sociólogo francés

La sociedad de consumo (1970)

De familia, Cambio, De hombres

“La gente se rige conforme a la ley del poder. La naturaleza social está gobernada completamente por el poder, éste es el valor más alto para el cual la gente se esfuerza y son dirigidos. Pero no es como uno acepta toda regla sin más, el poder exterior decide todo pero en última instancia es el poder interior el corazón del aspecto de poder, que como él, madura históricamente gradualmente y apoya al poder exterior y bajo su protección él gana su madurez.”

Friedrich von Wieser (1851–1926) Economista austriaco

Die Menschen stehen unter dem Gesetze der Macht. Das ganze gesellschaftliche Wesen wird durch die Macht regiert, sie ist der höchste Wert, nach welchem die Völker streben und nach welchem sie gezählt, gewogen und gerichtet werden. Doch ist es nicht, wie man in aller Regel annimmt, die äußere Macht, die alles entscheidet, sondern im letzten Grunde ist die innere Macht der Kern der Machterscheinung, der, wie er geschichtlich nach und nach ausreift, das Gehäuse der äußeren Macht sprengt, unter dessen Schutz er seine Reife gewinnt.
Das Gesetz der Macht (La Ley del Poder), 1926.

De gente, De leyes, Corazón, Esfuerzo

“El peor enemigo de la democracia es la persistencia en el seno de la sociedad de los valores disolventes del egoísmo individual o de grupo, de los prejuicios y de los dogmatismos. El principio de la solidaridad social puede no estar explicitado en la Constitución ni en la plataforma de los partidos políticos, puede no figurar en los estatutos de los sindicatos y organizaciones empresarias, pero sin su presencia efectiva en las mentes y en los comportamientos de los ciudadanos no hay sistema democrático real. La solidaridad es la argamasa del edificio social y es el lubricante de los mecanismos de interrelación entre los hombres.”

Raúl Alfonsín (1927–2009) cuatrigésimo tercer presidente de la República Argentina

Fuente: Raúl Alfonsín en la XIV Convención del Distrito Sudamericano del "Bene Berith", 14 de agosto de 1985.

Democracia, Valor, Egoísmo, Comportamiento

“Así como antes nos creyó el pueblo argentino porque le aseguramos el respeto a la libertad, a la democracia, a la república y al federalismo, tenemos que actuar con la misma pasión, la misma fuerza, el mismo entusiasmo, el mismo tesón, la misma convicción, el mismo principismo para demostrarle de nuevo al pueblo argentino que estamos dispuestos a luchar para darle el contenido social que le falta a esta democracia, para impedir que unos pocos impongan su criterio al pueblo argentino, para terminar con esta política de la entrega y de la concentración económica.”

Raúl Alfonsín (1927–2009) cuatrigésimo tercer presidente de la República Argentina

Fuente: Raúl Alfonsín «... luchar para darle el contenido social que le falta a esta democracia». https://www.youtube.com/watch?v=oOjNr-M3oeQ. Youtube.

Libertad, Democracia, Pasión

“Así, el radicalismo se presenta como lo que es: una corriente histórica argentina que se singulariza por la síntesis afirmativa de las convicciones nacionalistas, populares y democráticas. Nacionalistas, en tanto respeta las autonomías los pueblos y exige la preservación de la autodeterminación argentina y de su propio estilo de vida. Popular, en cuanto afirma la justicia social y consagra al hombre común como protagonista del proceso histórico de transformación. Democrática, porque cree en la soberanía del pueblo como única fuente de legitimidad del poder político, y ha gobernado para las mayorías sin oprimir a las minorías.”

Raúl Alfonsín (1927–2009) cuatrigésimo tercer presidente de la República Argentina

Fuente: Revista Inédito, marzo de 1970.

De justicia, De vida, De hombres

“Luego llegó una época en la que ETA empezó a estar más débil, y algunos de los del pacto de Ajuria Enea más preocupados. Una época en la que algunos empezaron a estar temerosos de que, en estas circunstancias, su proyecto nacionalista-democrático de país empezara a correr riesgos. Algunos, de esos mismos, empezaron a sentir que el rechazo social al terrorismo podía pasarles factura también a ellos. Por eso, en vez de armarse de valor y reforzar la unidad de los demócratas endureciendo la respuesta a los terroristas, se armaron de cinismo y de cobardía y declararon que, para acabar con el terrorismo ―la violencia, lo llaman ellos― había que declararse derrotados. Y así empezamos a caminar por esta senda en la que una siente a veces vergüenza ajena.”

Rosa Díez (1952) política española

Fuente: El País https://elpais.com/diario/1998/05/09/espana/894664809_850215.html, 9 de mayo de 1998

País, Valor

“Dentro de Unión, Progreso y Democracia coexisten y conviven bien esas dos grandes familias del pensamiento político europeo: el liberalismo político y la socialdemocracia. Si hubiera que buscarle un adjetivo, pero es que no me gustan los adjetivos, pues diría que somos un partido, por las políticas que defendemos y no porque nos definamos así, pues que podríamos decir social liberal.”

Rosa Díez (1952) política española

Entrevista a Rosa Díez en RNE http://www.rtve.es/alacarta/audios/el-dia-menos-pensado/dia-menos-pensado-roda-diez/1529793/, 12 de septiembre de 2012.

De familia, Democracia

“El que con la economía capitalista, tal como está montada, nos dediquemos a disminuir las horas de trabajo, a aumentar los salarios, a recargar los seguros sociales, vale tanto como querer conservar una máquina y distraerse echándole arena en los cojinetes. Así se arruinarán las industrias y así quedarán sin pan los obreros. En cambio, con lo que queremos nosotros, que es mucho más profundo, en que el obrero va a participar mucho más, en que el Sindicato obrero va a tener una participación directa en las funciones del Estado, no vamos a hacer avances sociales uno a uno, como quien entrega concesiones en un regateo, sino que estructuraremos la economía de arriba abajo de otra manera distinta, sobre otras bases, y entonces sucederá, señor Gil Robles, que se logrará un orden social mucho más justo.”

José Antonio Primo de Rivera (1903–1936) político español

Sin fuentes

Cambio

“La economía industrial de los últimos cien años ha creado poderes e injusticias sociales frente a las que el Estado liberal se encuentra inerme. El nuevo Estado no puede abandonar su economía a los simples pactos y contrataciones que las fuerzas económicas libren entre sí.”

Ramiro Ledesma Ramos (1905–1936) filósofo, escritor y político español

“He aquí esas dos palancas: una la idea nacional, la Patria como empresa histórica y como garantía de existencia histórica de todos los españoles; otra, la idea social, la economía socialista, como garantía del pan y del bienestar económico de todo el pueblo.”

Ramiro Ledesma Ramos (1905–1936) filósofo, escritor y político español

Idea

“Y podemos decirlo con valentía. Preferimos, desde luego, un régimen soviético al predominio imbécil de la patrulla del morrión. Si no creyéramos con firmeza que triunfará hoy en Occidente –y particularmente en España– el espíritu nacional y social que propugnamos, nosotros desertaríamos. A los gritos huecos y a las majaderías solapadas de la mediocridad liberaloide preferimos el sacrificio heroico del comunista, que por lo menos se encara con el presente y trata de realizar su vida del mejor modo que puede.”

Ramiro Ledesma Ramos (1905–1936) filósofo, escritor y político español

De vida

“Nosotros sabemos, y es uno de los motivos críticos fundamentales en que fundamos nuestra posición antimarxista, que el enemigo social de los obreros no es generalmente el patrono, sino que hay otro linaje de poder económico y político al que debe señalársele como enemigo, y no sólo de los obreros, sino de los obreros y patronos juntamente: el gran capital especulador y financiero.”

Ramiro Ledesma Ramos (1905–1936) filósofo, escritor y político español

“En el (Instituto) Pedagógico aprendía a salir del marasmo en que me mantenían envuelto vicios contraídos en el liceo. Aprendía a trabajar, a estudiar y comencé a sentir el seguro resorte de una disciplina interior. Arraigó en mí la idea de que Chile necesitaba más profesores que abogados y educar se me presentó como una misión social.”

Enrique Molina Garmendia (1871–1964) filósofo chileno

Fuente: Citado en Enciclopedia regional del Bío Bío. Editorial Pehuén Editores Limitada, 2006. ISBN 9789561603875. p. 73.

Idea

“El equilibrio entre la dimensión nacional y la social ha roto un debate que hasta ahora debilitaba a la izquierda.”

Oskar Matute (1972) político español

Fuente: Entrevista en Deia http://www.deia.com/2014/04/28/politica/euskadi/el-equilibrio-entre-la-dimension-nacional-y-la-social-ha-roto-un-debate-que-hasta-ahora-debilitaba-a-la-izquierda-el-equilibrio-entre-la-dimension-nacional-y-la-social-ha-roto-un-debate-que-hasta-ahora-debilitaba-a-la-izquierda

“Cuando el Estado impone nuevas cargas a los ciudadanos, o cercena su libertad con nuevas restricciones, únicamente nos fijamos en los efectos directos y próximos, olvidando los indirectos y remotos que origina ese desconocimiento continuo de los derechos individuales. No vemos que por la acumulación de estas ligeras infracciones la existencia individual y social, menos completa cada vez, decaen inevitablemente.”

Herbert Spencer (1820–1903) herbert spenser

Sin fuentes

Libertad, Olvidando, Ligero

“La naturaleza ha hecho de la familia la célula de toda la vida social. Hasta los que más violentamente han pretendido destruir el nexo familiar, como el comunismo, han sido rebasados por la propia naturaleza del vínculo, que acabará, con la ayuda de Dios, por imponérseles.”

Francisco Franco (1892–1975) general y dictador español

De vida, De familia, De Dios, Naturaleza

“La más triste verdad de la historia poética posterior a la Ilustración es casi demasiado ácida para el gusto humano, y toda la exuberancia dialéctica de Nietzsche no logró oscurecer una verdad que evitamos por el bien social de las academias.”

Harold Bloom (1930–2019) Crítico y teórico literario estadounidense

Fuente: La ansiedad de la influencia.

De verdad, Historia

“Al definir la libertad, el primero de los bienes del hombre, el más sagrado de los derechos que le otorga la naturaleza, habéis dicho, con toda razón, que estaba limitada por los derechos de los demás, pero no habéis aplicado este principio a la propiedad, que es una institución social. Nuestra declaración parece hecha no para los hombres, sino para los ricos.”

Maximilien Robespierre (1758–1794) abogado, escritor, filósofo, orador ,político frances

Fuente: Ídem, pp. 52-53.

Libertad, De hombres, Naturaleza

“Si todas nuestras instituciones tienen por principio un error de cálculo, ¿no se deduce que estas instituciones son otras tantas mentiras? Y si todo el edificio social está vinculado en esta imposibilidad absoluta de la propiedad, ¿no es evidente que el gobierno que nos rige es una quimera y la actual sociedad una utopía?”

Pierre Joseph Proudhon libro ¿Qué es la propiedad?

Fuente: ¿Qué es la propiedad?.[Sin fuentes]

De mentira, Error

“Entonces la justicia que surge de la libertad, ya no será venganza; será reparación. Como no habrá más oposición entre la ley social y la voluntad del individuo, el litigio será cortado, no habrá nada por esto sino reconocimiento. Por otra parte la maquinaria de demandas entonces se reducirá a un simple encuentro de testigos; ningún intermediario entre el demandante y el demandado, entre el solicitante y el deudor, será necesitado excepto los amigos a quien ellos han pedido arbitrar.”

Pierre Joseph Proudhon (1809–1865) político francés

Fuente: La idea general de la revolución[Sin fuentes]

Libertad, De justicia, De leyes, Venganza

“Es necesario que los Dirigentes de las Organizaciones Económicas, Sociales, Políticas y Religiosas (de todo el mundo) comprendan mas la necesidad de una radical renovación personal y social capaz de asegurar justicia, solidaridad, honestidad y transparencia.”

Juan Pablo II (1920–2005) 264º papa de la Iglesia Católica

Párrafo 98, de la Enciclica Veritatis Splendor.

De mundo, De justicia

“La biología social nos es favorable y no es la competencia la que nos derrota, sino la traición repetida del político.”

José Vasconcelos (1882–1959) abogado, político, educador, escritor y filósofo mexicano

Traición

“Mis simpatías están, por supuesto, con el Gobierno, especialmente con los anarquistas; Porque el anarquismo me parece más propenso a conducir a un cambio social deseable que el comunismo dictatorial altamente centralizado.”

Aldous Huxley (1894–1963) escritor británico

Fuente: Huxley, Aldous. Authors Take Sides on the Spanish War. 1937. Ed. Nancy Cunard. Publicado en Left Review. 1937.
Fuente: Authors Take Sides on the Spanish War, 1937.

Cambio

“La democracia, como la aristocracia, como todas las instituciones sociales, llama calumnias a las verdades que le dicen sus enemigos y justicia a las lisonjas de sus parciales.”

Concepción Arenal (1820–1893) escritora y abogada española

Fuente: La igualdad social y política y sus relaciones con la libertad. Fuente: Arenal, Concepción. La igualdad social y política y sus relaciones con la libertad. Editorial Biblioteca Cervantes Virtual, 2015. ISBN 9788416369195. https://books.google.es/books?id=dOVGCQAAQBAJ&pg=PT96&dq=La+democracia,+como+la+aristocracia,+como+todas+las+instituciones+sociales,+llama+calumnias+a+las+verdades+que+le+dicen+sus+enemigos+y+justicia+a+las+lisonjas+de+sus+parciales&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwicnMua4anfAhXyoXEKHVl-CkgQ6AEIKDAA#v=onepage&q=La%20democracia%2C%20como%20la%20aristocracia%2C%20como%20todas%20las%20instituciones%20sociales%2C%20llama%20calumnias%20a%20las%20verdades%20que%20le%20dicen%20sus%20enemigos%20y%20justicia%20a%20las%20lisonjas%20de%20sus%20parciales&f=false En Google Books.

De verdad, Democracia, De justicia

“La capacidad de un pueblo para gobernarse democráticamente es proporcional a su grado de comprensión de la estructura y del funcionamiento del conjunto del cuerpo social.”

Arthur Koestler (1905–1983) novelista, ensayista, historiador, periodista, activista político y filósofo social húngaro

Fuente: [Albaigès Olivart] (1997), p. 370.

Comprensión

“Yo pienso que así como nosotros hemos sido capaces, no de hacer algo excepcional sino un camino nuevo de acuerdo con nuestra historia, nuestra idiosincracia, nuestra realidad, también los sectores sociales de Chile de la alta burguesía, de la oligarquía, tendrán que entender que lo mejor que puede haber ocurrido es esto. Que es el cauce por donde van las grandes aspiraciones sociales y no la eclosión social. Si ellos miran más allá de las fronteras, verán que el mundo cruje en sus viejas estructuras.”

Salvador Allende (1908–1973) médico y político de Chile, presidente de la República entre 1970 y 1973

Fuente: Entrevista enero de 1971.

De mundo, Camino, Historia, Verano

“Su tradición, su personalidad, su conciencia revolucionaria, permiten al pueblo chileno impulsar el proceso hacia el socialismo, fortaleciendo las libertades cívicas, colectivas a individuales, respetando el pluralismo cultural e ideológico. El nuestro es un combate permanente por la instauración de las libertades sociales, de la democracia económica, mediante el pleno ejercicio de las libertades políticas.”

Salvador Allende (1908–1973) médico y político de Chile, presidente de la República entre 1970 y 1973

Fuente: Discurso anta la Asamblea General de las Naciones Unidas, 4 de diciembre de 1972.

Libertad, Democracia, Personalidad

“Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.”

Salvador Allende (1908–1973) médico y político de Chile, presidente de la República entre 1970 y 1973

Últimas palabras públicas de Salvador Allende. Fuente: Último discurso, emitido por Radio Corporación entre las 7:55 y las 9:10 a.m. del 11 de septiembre de 1973. http://www.beersandpolitics.com/discursos/salvador-allende/asltimo-discurso/405

Historia

“Mira a toda la historia y convéncete de que, en todos los tiempos y países en que ha habido desarrollo y abundancia de vida, pensamiento y actividad creadora y libre, ha habido también disputa, lucha intelectual y social, lucha de partidos políticos…”

Michail Bakunin (1814–1876) anarquista ruso contemporáneo de Karl Marx

De libros, Historia, De vida, Lucha

“Detesto el comunismo porque es la negación de la libertad y me es imposible concebir lo humano sin libertad. No soy comunista porque el comunismo concentra y absorbe en el Estado toda la potencia de la sociedad, porque desemboca necesariamente en la centralización de la propiedad, poniéndola por entero en manos del Estado, en tanto que yo deseo la abolición de esta institución, la extirpación radical de este principio de autoridad y de la tutela del Estado que, so pretexto de moralizar y civilizar a los hombres, hasta hoy sólo los ha sojuzgado, oprimido, explotado y depravado. Deseo la organización de la sociedad y de la propiedad colectiva o social desde abajo hacia arriba, por vía de la libre asociación, y no desde arriba hacia abajo, por medio de alguna forma de autoridad, cualquiera que ella sea.”

Michail Bakunin (1814–1876) anarquista ruso contemporáneo de Karl Marx

Fuente: Sánchez Jiménez, José. El movimiento obrero y sus orígines en Andalucía. Número 19 de Colección "Lee y discute." Editorial ZYX, 1967. p. 56.

Libertad, De libros, Asociación, De hombres

“En este país, que sin embargo es el mío, carezco de la autoridad requerida para hablar de asuntos serios, científicos o sociales, porque la pícara naturaleza no me concedió el privilegio de pertenecer al sexo masculino.”

Paulina Luisi (1875–1950) médica, profesora y activista feminista uruguaya

Fuente: Paulina Luisi, primera mujer médica en Uruguay. http://www.bandaoriental.net/columna-del-mes/item/317-paulina-luisi-primera-mujer-m%C3%A9dica-en-uruguay.html Fuente: La pícara naturaleza de una pionera http://smu.org.uy/publicaciones/noticias/noticias93/luisi.htm.

País, De sexo, Naturaleza

“Las ciencias naturales son una de las armas del hombre en la lucha por su libertad. Con el fin de lograr la libertad dentro de la sociedad, el hombre utiliza la ciencia social para comprenderla, transformarla y realizar la revolución social. Con el objeto de lograr la libertad en la naturaleza, el hombre utiliza las ciencias naturales para comprenderla, conquistarla y transformarla, y así logrará la libertad en ella.”

Mao Zedong (1893–1976) Presidente del Partido Comunista de China

Discurso en la reunión inaugural de la Sociedad de Investigaciones de Ciencias Naturales de la Región Fronteriza de Shensí-Kanstí-Ningsia. (5 de febrero de 1940)
1940

Libertad, Ciencia, De hombres, Lucha

“Si observa el plan para aumentar los esfuerzos para apuntalar la moneda única con un sistema de integración cada vez más denso, con cada vez más regulaciones sobre todo tipo de problemas sociales y económicos que afectarán directamente a este país, creo que el riesgo es cada vez mayor. En permanecer en el proyecto. Creo que lo mejor que podemos hacer es mostrar una pista, mostrar un ejemplo y buscar la libertad.”

Boris Johnson (1964) Primer ministro del Reino Unido

Fuente: «Boris Johnson: EU exit 'win-win for us all.» 11 de marzo de 2019. https://www.bbc.com/news/uk-politics-eu-referendum-35783049 BBC News. Consultado el 27 de julio de 2019.

Libertad, País, Problema, Esfuerzo

“La herencia social del hombre es una tradición que él empieza a adquirir sólo después de que ha surgido del seno de su madre.”

Vere Gordon Childe (1892–1957)

Sin fuentes

De hombres

“Será progreso cuanto favorezca un modelo de organización social en el que mayor número de personas alcancen más efectivas cuotas de libertad: es decir, son progresistas quienes combaten los mecanismos esclavizadores de la miseria, la ignorancia y la supresión autoritaria de procedimientos democráticos.”

Fernando Savater (1947) filósofo español

Fuente: Artículo Regreso al Progreso, publicado en el diario El País el 4 de agosto de 2007. [ref. incompleta]

Libertad

“En la máquina social hay que ser motor, no rueda, personalidad, no persona.”

Santiago Ramón y Cajal (1852–1934) neurocientífico español

Citas variadas
Fuente: [Señor] (1997), p. 487.

Personalidad

“La clasificación es un acto social que requiere la participación de al menos tres tipos de personas: el clasificador, el clasificado y un público que acepta o rechaza la clasificación.”

Thomas Szasz (1920–2012) psiquiatra húngaro

“El trabajo no remunerado en nuestra sociedad no tiene ni capital social, ni capital cultural, ni capital simbólico. En cambio, el trabajo remunerado, ese que los hombres hacen más, eso genera más poder cultural y, por lo tanto, más poder.”

Jule Goikoetxea Mentxaka (1981) filósofa política y escritora vasca

Fuente: Gara, 2019. Fuente: Oiarzabal, Iraia. «Si miramos al bienestar de las mujeres, todos los indicadores caen». 16 de septiembre de 2019. https://www.naiz.eus/eu/hemeroteca/gara/editions/2019-09-16/hemeroteca_articles/si-miramos-al-bienestar-de-las-mujeres-todos-los-indicadores-caen Gara. Consultado el 16 de septiembre de 2019.

De hombres, Cambio

“Detrás de la custodia compartida está quién va a hacer uso de la casa y cómo se va a repartir esa propiedad. La custodia compartida es una respuesta legal a una situación social de desigualdad, es decir, esconde el problema del uso y la propiedad de la casa por dos personas que tienen posiciones desiguales en términos de recursos.”

Rosa Cobo Bedía (1956) escritora y teórica feminista española

Fuente: Entrevista en la revista Pueblos, 2014.

Problema

“La ley no es sino un reflejo de la sociedad en la que fue creada, nuestra sociedad es machista y el sistema sobre el que se asienta trae causa de una realidad legal y social donde las mujeres éramos seres de segunda clase.”

Susana Gisbert Grifo (1966) fiscal española

Fuente: Entrevista en Público, 2018.

Realidad, De mujeres, De leyes

“El mito es un dramático registro taquigráfico de materias como invasiones, migraciones, cambio dinásticos, admisiones de cultos extranjeros y reformas sociales.”

Robert Graves (1895–1985) Escritor y erudito inglés

Fuente: [Albaigès Olivart] (1997), p. 175.
Fuente: Larousse Encyclopedia of Mythology (introducción).

Cambio

“El problema del maltrato doméstico deja de pertenecer así al ámbito privado y pasa a ser un asunto de primera importancia en el ámbito de lo público, en el ámbito de las relaciones sociales de nuestra sociedad.”

Alicia Herrera Rivera (1928–2013) Abogada, jurista y feminista chilena exiliada en España

Fuente: Informe de la Ponencia de Malos Tratos a Mujeres. Senado de España. Fuente: Informe de la Ponencia de Malos Tratos a Mujeres, mayo de 1989. http://www.senado.es/legis3/publicaciones/pdf/senado/bocg/I0313.PDF Senado de España.

Problema

“He tenido experiencias muy lindas. En Cochabamba pusimos una red para atrapar alguno en el techo de un colegio, no pasaba nada. Sacamos la red y grabé cómo uno salió y dio una vuelta completa a la zona y emitió una llamada social. Luego de escucharlo empezaron a salir todos.”

Kathrin Barboza Márquez (1983) Bióloga boliviana

Comentando las distintas llamadas sociales de los murciélagos. Fuente: Kathrin Barboza, la bióloga que redescubrió un murciélago que se creía extinto en Bolivia. Publicado en Página 7 el 20 de junio de 2017. https://www.paginasiete.bo/gente/2017/6/20/kathrin-barboza-biloga-redescubri-murcilago-crea-extinto-bolivia-141707.html#! Consultado el 8 de enero de 2019.

“El uso de las redes sociales ejemplifica la socialización diferenciada que sigue reproduciendo roles diferentes en las chicas y los chicos. Este es un resultado que se descubre cuando se realizan investigaciones, ya que se encuentran diferencias muy signifi cativas por las que los temas sobre relaciones personales, hablar de sentimientos, hacerse fotografías y la importancia del aspecto personal son preponderantes en el caso de las chicas.”

Ianire Estébanez (1979) feminista, bloguera y ciberactivista

Fuente: Tanttaka, 2016.

“El movimiento social que más rápidamente ha respondido a los neofascismos es el feminismo. En esto tiene una gran lucidez. Nosotras sabemos muy bien qué proyecto tiene para las mujeres el neofascismo: es la vuelta a los lugares de subordinación. Ellos nos ven como seres básicamente reproductivos. Todos los fascismos comparten una idea muy clara de la inferioridad de las mujeres.”

Rosa Cobo Bedía (1956) escritora y teórica feminista española

Fuente: Entrevista en Tribuna Feminista, 2018. Fuente: de Blas, Ana. «Entrevista a Rosa Cobo, autora de “La prostitución en el corazón del capitalismo». 24 de noviembre de 2018. https://tribunafeminista.elplural.com/2018/11/entrevista-a-rosa-cobo-autora-de-la-prostitucion-en-el-corazon-del-capitalismo/Tribuna Feminista. Consultado el 3 de junio de 2019.

Idea, De mujeres

“Es imposible lograr la justicia social sin tener perspectiva de género y sin que el pensamiento del feminismo entre y cuele sobre todos los espacios políticos.”

Juliana Di Tullio (1971) política argentina

Fuente, Juliana Di Tullio: "El Gobierno de Vidal no tiene perspectiva de género sino todo lo contrario" https://www.primereando.com.ar/entrevistas/juliana-di-tullio---el-gobierno-de-vidal-no-tiene-perspectiva-de-genero-sino-todo-lo-contrario-_a5af3af9dd8bdd92efd0784ca.

De justicia

“La moda es una nueva religión, tiene mucho poder. Además, cumple una función de generar una jerarquía social: te identificas a partir de lo que llevas. Las marcas dominan toda nuestra vida, son modelos o referentes a seguir en la sociedad, y por eso tienen una gran responsabilidad con ese poder que tienen en las manos.”

Yolanda Domínguez (1977) Artista y activista española

Fuente: Entrevista en Revista Cactus https://www.revistacactus.com/yolanda-dominguez-arte-y-accion/

De religión, Moda, De vida

“Desde el arte también se puede sacudir, despertar a la gente y hacer crítica social.”

Yolanda Domínguez (1977) Artista y activista española

Fuente: Entrevista en Revista Cactus https://www.revistacactus.com/yolanda-dominguez-arte-y-accion/

De gente, De arte

“Las conductas sexuales son conductas sociales y como tales tienen normas, reglas y prohibiciones. Si el cristianismo define los pecados, la medicina, en colaboración con el derecho, caracteriza médicamente a los que cometen atentados contra la moral o contra el pudor. Todas las que eran categorías religiosas, no solo sexuales, fueron convertidas en patologías.”

Óscar Guasch (1961) sociólogo español

“Mi esfuerzo mayor es la educación a nivel social, y a nivel médico mejorar la comprensión del nivel clínico de la manifestación de la enfermedad para llegar a un mejor razonamiento clínico diagnóstico, a un mejor reconocimiento temprano de los síntomas, para lograr un diagnóstico clínico rápido y acertado y poder ayudar en forma mejor y temprana al paciente y también a la familia.”

Roberto Ventura (1957) doctor, autor y profesor uruguayo

Fuente: Alzheimer: "Calidad de vida", BBC, Reino Unido, 20 de marzo de 2008, 6 de agosto de 2018 http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/forums/estudio_abierto/newsid_7196000/7196924.stm,

De educación, Comprensión, De enfermedades, De familia

“Lo primero que habría que modificar sería el artículo primero de la Constitución para decir que España es un Estado paritario, social y democrático de derecho. Introducir el paritario para que se tenga conciencia que desde la Constitución la igualdad tiene que ser efectiva en todos los órganos de la vida.”

Amparo Rubiales (1945) política española

Fuente: Entrevista UPO, https://www.upo.es/fundaciones/amparo-rubiales-apuesta-por-un-pacto-social-contra-el-machismo-para-conseguir-la-igualdad-efectiva/ 26 de julio de 2017.

De vida

“Hay que decirle a la sociedad que el pacto tiene que ser un pacto social contra el machismo, lo que mata es el machismo. La concepción machista de la sociedad que hace que el hombre se crea que la mujer es un objeto de su propiedad.”

Amparo Rubiales (1945) política española

Fuente: Entrevista EP http://www.europapress.es/andalucia/noticia-amparo-rubiales-aboga-definir-espana-constitucion-estado-paritario-20170726180703.html (26 de julio de 2017)

De mujeres, De hombres

“El feminismo es el movimiento social y político más importante que existe. Es el movimiento que defiende los derechos de la mitad de la humanidad que somos las mujeres.”

Amparo Rubiales (1945) política española

Fuente: Entrevista en Diario Público https://www.publico.es/sociedad/patriarcado-funcion-mujer-madura-cuidar.html (27 de julio de 2018).

De mujeres

“Todo lo que poseemos, toda la riqueza, es obra de muchas personas; más aún, de muchas personas, de muchas generaciones. Es decir, todo el trabajo y los productos del trabajo son sociales, hechos por la sociedad como un todo.”

Alexander Berkman (1870–1936)

De El ABC del comunismo libertario
Fuente: ¿Qué es lo que quieres de la vida?

Riqueza

“Detrás de cada relato sobre el peligro sexual está siempre el conjunto de la sociedad. La construcción del terror sexual se enmarca en un régimen político sexista que tiene como estructura y principal vía de difusión un cuerpo social machista y profundamente misógino.”

Nerea Barjola (1980) Feminista politóloga, doctora y escritora.

Fuente: Entrevista eldiario.es, 2018. Fuente: Jiménez, Jennifer. «Del crimen de Alcásser a La Manada: la construcción del miedo a la violencia sexual a través de los medios». 23 de septiembre de 2018. https://www.eldiario.es/canariasahora/sociedad/crimen-Alcasser-Manada-construccion-violencia_0_816819337.html eldiario.es. 23 de septiembre de 2018. Consultado el 2 de junio de 2019.

“Creo que los medios de comunicación no solo producen y reproducen violencia sexual como si fueran un ente ajeno, los medios de comunicación son violencia sexual porque están formados y constituidos por el conjunto social. Claro que pueden ser aliados, siempre y cuando tengan formación y perspectiva feminista.”

Nerea Barjola (1980) Feminista politóloga, doctora y escritora.

Fuente: Entrevista El Salto, 2018. Fuente: Reguero, Patricia. «Nerea Barjola: “Alcàsser no deja de suceder y la única forma de pararlo es el feminismo».12 de abril de 2018. https://www.elsaltodiario.com/violencia-machista/entrevista-nerea-barjola-alcasser-no-deja-de-suceder-unica-forma-pararlo-feminismo. El Salto. Consultado el 2 de junio de 2019.

Formación, Comunicación

“Echemos una ojeada a lo que hemos construido con los primeros miles de millones que tuvimos a nuestra disposición: los barrios de viviendas baratas se han convertido en los peores centros de delincuencia, vandalismo y desesperanza social general, mucho peores que los viejos barrios bajos que intentábamos eliminar; los proyectos de construcción de grupos de viviendas de renta media -auténticas maravillas de monotonía y regimentalización- sellaron a cal y canto las perspectivas de una vida ciudadana llena de vitalidad y dinamismo; los barrios residenciales de lujo, que teóricamente debían mitigar la sordidez de las ciudades, o intentarlo al menos, son hoy escaparates de una insípida vulgaridad; y no hablemos de los centros culturales, en los cuales es difícil encontrar una buena biblioteca; o los centros cívico-recreativos, cuidadosamente evitados por todo el mundo a excepción de los vividores de rigor, esos que no tienen tantos remilgos como los demás para escoger sus lugares de esparcimiento; amén de los centros comerciales imitación sin lustre de los supermercados suburbiales y de todos esos paseos que no vienen de ningún sitio y no van a ninguna parte, pero que tampoco exhiben a ningún paseante; y esas autopistas que destripan las grandes ciudades… Esto no es reordenar las ciudades. Esto es, simplemente, saquearlas.”

Jane Jacobs libro Muerte y vida de las grandes ciudades

Fuente: Jane Jacobs, The Death and Life of Great American Cities. (Edición original publicada por Random House, Inc., Nueva York. Traducción española de Ángel Abad, Muerte y vida de las grandes ciudades. 2. edición 1973 (1. ed. 1967), ) Ediciones Península, Madrid.

De mundo, De vida, Canto

“Las diferencias en la posición y el deseo marcan los límites de la universabilidad como un reflejo ético. La crítica de las normas de género debe situarse en el contexto de las vidas tal como se viven y debe guiarse por la cuestión de qué maximiza las posibilidades de una vida habitable, qué minimiza la posibilidad de una vida insoportable o, incluso, de la muerte social o literal.”

Judith Butler libro El género en disputa

Fuente: El género en disputa: el feminismo y la subversión de la identidad de Judith Butler, Paidós, 1990, ISBN:9788449320309

De vida, De muerte

“La traducción de femicide es femicidio, pero sería así la feminización del homicidio. Por eso elegí traducirlo como feminicidio, para diferenciarlo. Lo que caracteriza al feminicidio es la impunidad social y del Estado. Si no hubiera tolerancia social a la violencia hacia las mujeres no habría tolerancia del Estado a esos crímenes.”

Marcela Lagarde (1948) Antropóloga, activista feminista y política

Feminicidio Fuente: Carbajal, Mariana. "El concepto de feminicidio" https://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/subnotas/229166-65055-2013-09-17.html. Página/12, 17/9/2013.

De mujeres

“Estamos en un momento muy especial del país, en donde toda la sociedad ha puesto en agenda el tema de la diversidad, donde se está avanzando enormemente y donde hay una conciencia social muy grande.”

Esteban Paulón (1978) activista argentino

Declaraciones hechas a raíz de la celebración del primer matrimonio igualitario de extranjeros en la provincia de Buenos Aires.

País

“Mi hija Rita era una chica criada en el campo, con todas las posibilidades de tener una vida holgada. Sin embargo, quiso estudiar para asistente social y me contaba que haciendo los prácticos en la villas fue tomando conciencia de la realidad del país… Después, recibida a los 19 años, se va a Córdoba con su pareja, Gerardo Espíndola, comienzan a militar y a tener amigos presos. Rita deseaba más que nada en el mundo tener una hija, hizo tratamientos de todo tipo para embarazarse sin resultados, hasta que al fin siguió los consejos de un médico, que le indica radicarse en un lugar tranquilo, se vienen a vivir a Río de los Sauces y ponen una farmacia; de allí los sacan una noche, un grupo de tareas de 20 personas en cinco coches. Rita era una feliz embarazada de seis meses.”

Susana Dillon (1925–2012) escritora argentina

De mundo, País, Noche, Coches

“Si una feminista es alguien que piensa que el género es en gran medida una construcción social, y que nada justifica el dominio social de un género sobre otro, entonces soy feminista.”

Ursula K. Le Guin (1929–2018) Escritora estadounidense de ficción especulativa

Fuente: El País Semanal. “La ciencia ficción es una gran metáfora de la vida” https://elpais.com/cultura/2012/10/26/actualidad/1351249058_818270.html. Entrevista a Ursula K. Le Guin. 27/10/2012.

“El cambio de paradigma que propone la ruptura de la monogamia obligatoria no es la banalización definitiva de los amores, sino todo lo contrario: el compromiso final, el que late en el fondo de los compromisos políticos, ideológicos y sociales, pero que es bastante más jodido, bastante menos vistoso y bastante más arriesgado.”

Brigitte Vasallo (1973) escritora y activista

Fuente: http://www.pikaramagazine.com/2013/03/romper-la-monogamia-como-apuesta-politica/ Romper la monogamia como apuesta política, Pikara Magazine]

De amor, Cambio

Frases sobre social página 8

Frases sobre social
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