Frases sobre consecuencia
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“Sin embargo, parece que la oposición entre naturaleza y cultura no es el mejor marco dentro del cual inscribir los dilemas actuales de la encrucijada sexo/género. La verdadera discusión es hasta qué punto los diversos tipos de inclinaciones/preferencias/identidades sexuales son flexibles, alterables y dependientes de la elección del sujeto. Pero las oposiciones entre naturaleza y cultura y entre “es un tema de elección” y “los seres humanos no pueden evitarlo ni hacer nada al respecto”, ya no se superponen como lo hicieron durante la mayor parte de la historia moderna y hasta no hace mucho tiempo. En el discurso popular, cultura significa cada vez más esa parte heredada de la identidad que no puede ni debe ser molestada (sin riesgo para quien se meta con ella), mientras que los rasgos y atributos tradicionalmente clasificados como “naturales” (hereditarios, genéticamente transmitidos) suelen ser considerados como dóciles a la manipulación humana y, por lo tanto, de libre elección, una elección de la cual, como sucede con toda elección, la persona se deberá sentir responsable y así lo será ante los ojos de los demás. En consecuencia, no importa tanto si las preferencias sexuales (articuladas como “identidad sexual”) son “atributos naturales” o “constructos culturales”. Lo que importa es saber si depende del homo sexualis determinar (descubrir o inventar) cuál (o cuáles) de esa multitud de identidades sexuales posibles le resulta mejor, o si, como el homo sapiens frente a su “comunidad de nacimiento”, él o ella están constreñidos a aceptar ese destino y vivir sus vidas de manera tal de poder convertir a ese destino inalterable en una vocación personal.”

Zygmunt Bauman libro Amor líquido

Amor líquido: 0

De libros, De sexo, Historia, Nacimiento

“Sal de tu encierro oscuro de la neurosis y hazme caso a lo que te digo, yo que he ejercido veinte años la profesión con el doctor Flores Tapia: No hay mejor psiquiatra que una buena verga, Maruja, lo demás son cuentos. Dales rienda suelta a los desenfrenos de tu imaginación sin importarte Dios ni la sociedad. Dios no existe y la sociedad es una puta enttelequia, Tú no, Tú eres real, de sangre y carne y hueso. Actúa en consecuencia, en congruencia contigo misma. Después, que se coman los gusanos tu recuerdo”

Fernando Vallejo (1942) Escritor Mexicano

Entre Fantasmas

De Dios, Imaginación, Las flores

“Antes de llegar al catolicismo, pasé por diferentes etapas de lo que fue una lucha larga y duradera. Es difícil explicar con detalle las distintas fases. Tras estudiar y reflexionar detenidamente, llegué a la conclusión de que los males que sufría Inglaterra, capitalismo, imperialismo brutal, industrialismo, fortunas ilícitas y destrucción de la familia eran consecuencia de que Inglaterra no fuera católica. La tesis anglocatólica da por supuesto que Inglaterra siguió siendo católica a pesar de la reforma o por su causa incluso.”

Joseph Pearce

G. K. Chesterton. Sabiduría e inocencia

De familia, Lucha, Mal

“Actualmente mucha gente piensa que vivimos en un mundo predeterminado que sigue un derrotero fijo y establecido. Las decisiones pasadas nos han legado la polución, la despersonalización y la suciedad urbana; alguien decidió por nosotros y ahora nos enfrentamos a las consecuencias.”

Michael Crichton libro El hombre terminal

The Terminal Man

De gente, Pasado, De mundo, Decisión

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?

“Por lo general, se cree que la ciencia nos ayuda a construir una imagen de la realidad objetiva: el mundo "allá afuera". Con el advenimiento de la teoría cuántica, esa realidad parece haberse desmoronado, ser reemplazada por algo tan revolucionario y extraño que sus consecuencias aún no se han enfrentado adecuadamente.”

Paul Davies (1946) físico británico

De mundo, Ciencia, Realidad

“Espero poder demostrar en el presente trabajo que es probable que las leyes de la aritmética sean juicios analíticos y, en consecuencia, a priori. La Aritmética se convierte así en un simple desarrollo de la Lógica, y toda proposición aritmética procede de una ley lógica, aunque sea derivada de alguna. Aplicar la aritmética en las ciencias físicas es llevar la lógica para que soporte los hechos observados; el cálculo es deducción.”

Gottlob Frege libro Los fundamentos de la aritmética

Fuente: Frege (1884) The Foundations of Arithmetic, pág. 99.

De leyes, Ciencia

“El mayor temor que tengo respecto a las consecuencias para los EEUU de las divulgaciones es que nada vaya a cambiar. La gente verá en los medios todas estas divulgaciones. Sabrán los extremos al que el gobierno se auto asignará atribuciones de poderes unilateralmente para crear un mayor control sobre la sociedad norteamericana y la sociedad mundial. Pero no estarán dispuestos a correr el riesgo necesario de pararse y luchar para cambiar las cosas, para obligar a sus representantes para que realmente se alcen a defender sus intereses. Y en los meses por delante, los años por delante, sólo se pondrá peor, hasta que eventualmente llegará el momento en que las políticas cambiarán, porque la única cosa que restringe las actividades de un Estado de Vigilancia son las políticas. Incluso los acuerdos con otros gobiernos soberanos, nosotros consideramos que eso es una estipulación de política en vez de una estipulación de ley. Y por eso un nuevo líder será elegido, darán la vuelta el disyuntor, dirán que debido a la crisis, debido a los peligros que enfrentamos en el mundo, de una nueva e imprevista amenaza que necesitamos más autoridad, necesitamos más poder. Y no habrá nada que la gente pueda hacer ya a esa altura para contrarrestarlo, y será una tiranía con encargos a pedido.”

Edward Snowden (1983) denunciante y excontratista de inteligencia estadounidense

Entrevista en The Guardian

De gente, De mundo, De leyes

“Aunque usted no esté haciendo nada malo usted está siendo observado y grabado, y la capacidad de almacenamiento de estos sistemas se incrementa consistentemente todos los años en órdenes de magnitudes en que está llegando al punto en que usted no necesita haber hecho algo malo. Simplemente eventualmente usted puede caer bajo sospecha de alguien, incluso a consecuencia de información equivocada, y luego pueden usar este sistema para ver tiempos pasados y escudriñar cada una de las decisiones que usted tomó en su vida, todos sus amigos con quien alguna vez usted debatió algún tema; y atacarle usando esos elementos para, de alguna manera, deducir sospechas de una vida inocente y retratar a cualquier persona en un contexto de malhechor.”

Edward Snowden (1983) denunciante y excontratista de inteligencia estadounidense

Entrevista en The Guardian

Pasado, De vida, Decisión

“La CIA podría agarrarme. Yo podría tener gente persiguiéndome, o de cualquiera de sus socios externos. Trabajan muy de cerca con un número de otras naciones, o podrían pagarles por el trabajo a las Mafias chinas. Cualquiera de sus agentes o activos. Tenemos una estación de la CIA a corta distancia de aquí, y el consulado acá en Hong Kong y yo estoy seguro que estarían muy ocupados por la siguiente semana. Y eso es un temor con el cual viviré por el resto de mi vida, por lo que sea que dure. Usted no puede encarar y ponerse en contra de las agencias de Inteligencia más poderosas del mundo y estar completamente libre de riesgo porque ellas son adversarias muy poderosas. Nadie puede de manera significativa oponerse a ellas. Si quieren agarrarte, lo harán en su tiempo. Pero al mismo tiempo, usted tiene que tomar una determinación acerca de qué es lo importante para usted. Y si vivir sin libertad pero cómodamente es algo que usted está dispuesto a aceptar, y yo creo que muchos de nosotros lo estamos; es parte de la naturaleza humana. Te puedes levantar todos los días, ir a trabajar, puedes recoger su gran cheque de pago por relativamente poco trabajo en perjuicio del bienestar público, e ir a dormirse en las noches después de ver sus shows en televisión, pero si usted se da cuenta que ése es el mundo que usted ayudó a crear y que se pondrá peor con la siguiente generación y la siguiente generación que expandirá las capacidades de este tipo de arquitectura de opresión, usted se da cuenta que podría estar dispuesto a aceptar cualquier riesgo y que no importan las consecuencias, siempre y cuando el público pueda tomar sus propias decisiones acerca de cómo eso se aplica.”

Edward Snowden (1983) denunciante y excontratista de inteligencia estadounidense

Entrevista en The Guardian

De gente, Libertad, De libros, De mundo

“Durante los últimos dos siglos y medio, el conocimiento físico se ha hecho descansar poco a poco sobre una base sobre la que no se había hecho antes. Ha sido sobre la matemática. La pregunta ahora es, no si tal o cual hipótesis es mejor o peor que el pensamiento puro, sino si está de acuerdo con los fenómenos observados en las consecuencias que se pueden mostrar necesariamente derivadas de ella, si es verdadera.”

Augustus De Morgan (1806–1871)

Matemáticas, Conocimiento, Pregunta

“La culpa fue siempre de los jugadores. A ellos se los obliga a ganar a cualquier precio. Así lo exige buena parte del discurso social. Pero si un control detecta luego que ese precio es ilegal, será solamente el jugador quien asuma las consecuencias. La sociedad se lavará las manos.”

Ezequiel Fernández Moores (1957) periodista argentino

Febrero de 1997, en su columna de opinión en revista Mística

“Micro y macro son términos que proceden del Sistema Económico actual. Mientras que la Contraeconomía es solo una parte del agorismo (hasta que el Estado se haya marchado), el agorismo incluye tanto a la Contraeconomía representando la práctica y al Libertarismo representando la teoría. Ahora, como en la teoría está incluida una conciencia de las consecuencias a gran escala de la práctica contraeconómica, yo procuraré usar la palabra agorista en el sentido macro y la palabra contraeconómico en el sentido micro. Pero dado que esta división es ambigua de por sí, es posible que intercambie los términos.”

Samuel Edward Konkin III (1947–2004) economista estadounidense

Manifiesto neolibertario

Sentido

“La ciencia no puede ser detenida. El hombre acumulará conocimientos, sin importar cuáles sean las consecuencias -. Y no podemos predecir cuáles van a ser. La ciencia seguirá avanzando -ya seamos pesimistas, o seamos optimistas, como yo. Sé que se podrán hacer y se harán grandes, interesantes y valiosos descubrimientos… Pero también sé que se harán descubrimientos aún más interesantes que no tengo imaginación para describir -y los estoy esperando, lleno de curiosidad y entusiasmo.”

Linius Pauling (1901–1994) ingeniero químico, bioquímico y activista estadounidense

Conferencia en la Universidad de Yale, 1947.
Fuente: "Chemical Achievement and Hope for the Future." (Octubre de 1947) Publicado en Science in Progress. Ed. George A. Baitsell. 100-21, (1949)

Esperando, Conocimiento, Ciencia, De hombres

“La enfermedad puede definirse como un cambio que se produce en los seres vivos como consecuencia de que dejan de estar en armonía con su entorno.”

William Thomas Councilman (1854–1933) patólogo estadounidense

Fuente: Disease and its causes. http://books.google.es/books?id=iHxDt1nwN28C&pg=PA3 William Thomas Councilman. Forgotten Books. ISBN 1-4510-0983-6. Pág.3

De enfermedades, Cambio

“La mayor parte de los primeros filósofos consideraban como principios de todas las cosas que constituyen la naturaleza de la materia. Aquello de que están formados todos los seres, el punto de partida de su generación y el término de su decadencia, en tanto que la sustancia persiste bajo la diversidad de sus determinaciones, tal es para ellos el elemento, el principio de los seres, y en consecuencia, creen que nada es ni generado ni destruido puesto que este tipo de entidad se mantiene siempre, así como decimos que Sócrates no llega a ser en sentido absoluto cuando deviene hermoso o músico ni tampoco perece si pierde esos modos de ser porque el sustrato, Sócrates mismo, permanece. Por eso dicen esos filósofos que nada nace ni se corrompe, pues debe haber alguna realidad, una o múltiple, de donde todas las restantes cosas se engendran, más conservándose siempre ella misma. En cuanto al número y naturaleza de esos elementos no están todos los pensadores de acuerdo. Tales, fundador de este tipo de filosofía, expresa que el principio es el agua (razón por la cual declaraba que la tierra reposaba sobre el agua; dedujo este principio tal vez al comprobar que la nutrición de todas las cosas provine de lo húmedo y que el calor mismo de ello procede y por ello es mantenido (y aquello de donde surgen es el principio para todas las cosas). Obtuvo esta noción de tal hecho y también de aquel otro según el cual las simientes de todas las cosas tienen una naturaleza de las cosas húmedas.”

Tales de Mileto (-624–-547 a.C.) filósofo y científico

Fragmentos, ordenados según Diels-Kranz: Die Fragmente der Vorsokratiker
Original: «Τῶν δὴ πρώτων φιλοσοφησάντων οἱ πλεῖστοι τὰς ἐν ὕλης εἴδει μόνας ᾠήθησαν ἀρχὰς εἶναι πάντων ἐξ οὗ γὰρ ἔστιν ἅπαντα τὰ ὄντα καὶ ἐξ οὗ γίγνεται πρώτου καὶ εἰς ὃ φθείρεται τελευταῖον, τῆς μὲν οὐσίας ὑπομενούσης τοῖς δὲ πάθεσι μεταβαλλούσης, τοῦτο στοιχεῖον καὶ ταύτην ἀρχήν φασιν εἶναι τῶν ὄντων, καὶ διὰ τοῦτο οὔτε γίγνεσθαι οὐθὲν οἴονται οὔτε ἀπόλλυσθαι, ὡς τῆς τοιαύτης φύσεως ἀεὶ σωζομένης, ὥσπερ οὐδὲ τὸν Σωκράτην φαμὲν οὔτε γίγνεσθαι ἁπλῶς ὅταν γίγνηται καλὸς ἢ μουσικὸς οὔτε ἀπόλλυσθαι ὅταν ἀποβάλλῃ ταύτας τὰς ἕξεις, διὰ τὸ ὑπομένειν τὸ ὑποκείμενον τὸν Σωκράτην αὐτόν, οὕτως οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδέν ἀεὶ γὰρ εἶναί τινα φύσιν ἢ μίαν ἢ πλείους μιᾶς ἐξ ὧν γίγνεται τἆλλα σωζομένης ἐκείνης. Τὸ μέντοι πλῆθος καὶ τὸ εἶδος τῆς τοιαύτης ἀρχῆς οὐ τὸ αὐτὸ πάντες λέγουσιν, ἀλλὰ Θαλῆς μὲν ὁ τῆς τοιαύτης ἀρχηγὸς φιλοσοφίας ὕδωρ φησὶν εἶναι (διὸ καὶ τὴν γῆν ἐφ' ὕδατος ἀπεφήνατο εἶναἰ, λαβὼν ἴσως τὴν ὑπόληψιν ταύτην ἐκ τοῦ πάντων ὁρᾶν τὴν τροφὴν ὑγρὰν οὖσαν καὶ αὐτὸ τὸ θερμὸν ἐκ τούτου γιγνόμενον καὶ τούτῳ ζῶν (τὸ δ' ἐξ οὗ γίγνεται, τοῦτ' ἐστὶν ἀρχὴ πάντων) διά τε δὴ τοῦτο τὴν ὑπόληψιν λαβὼν ταύτην καὶ διὰ τὸ πάντων τὰ σπέρματα τὴν φύσιν ὑγρὰν ἔχειν, τὸ δ' ὕδωρ ἀρχὴν τῆς φύσεως εἶναι τοῖς ὑγροῖς».
Fuente: Aristóteles, Metafísica, 983b6. Trad. de Alfredo Llanos: Los presocráticos y sus fragmentos, Juárez Editor, 1969, pp. 75-6.

Agua, De música, Naturaleza, Realidad

“Así como la melodía popular viva es inseparable del poema popular vivo, y separada de éste está muerta orgánicamente, así el organismo de la música es capaz de dar a luz a la melodía verdadera y viva solo si está fecundado por el pensamiento del poeta. La música es la alumbradora, el poeta es el progenitor; y la música había llegado, en consecuencia, a la cima del verdadero desvarío cuando no quería solo alumbrar sino también engendrar.”

Richard Wagner (1813–1883) músico compositor alemán

Citas extraídas de Ópera y drama (1851)
Fuente: [Wagner] (2013 [1851]), p. 123.

De música, De muerte

“Todo lo que existe depende de las condiciones por las que existe: no hay nada, ni en la naturaleza ni en la vida, que exista de forma aislada: todo tiene su fundamento en una conexión infinita con todo y, en consecuencia, también lo tiene lo arbitrario, lo innecesario y lo perjudicial. Lo perjudicial emplea su fuerza en la obstaculización de lo necesario; su fuerza y su existencia se las debe solo a esa obstaculización, y por ello no es, en verdad, otra cosa sino la impotencia de lo necesario.”

Richard Wagner (1813–1883) músico compositor alemán

Citas extraídas de La obra de arte del futuro (1849)
Fuente: [Wagner] (2000 [1849]), p. 37.

De verdad, Naturaleza, De vida

“Si el fútbol tiene una cosa es que traiciona. ¿En que sentido? Traiciona porque hay veces que uno imagina como inevitable una consecuencia, y esa consecuencia que le atribuye, no sucede. Y de tantas veces de vivir esa circunstancia, siempre hablo pensando ¿y si sucede lo contrario? Como aquella vez… como tantas veces, ¿Cómo asumiría yo eso? Así como se lo estoy comentando. Bueno, creo que ya he hablado demasiado…”

Marcelo Bielsa (1955) futbolista y entrenador de fútbol argentino

Pensando, Traición, Sentido, Fútbol

“La pregunta no es si podemos o no afrontar un cambio a energía limpia y a alimentos más amigables con el medio ambiente, sino si podemos darnos el lujo de seguir viviendo con un planeta que se calienta y asumir todas sus consecuencias.”

Peter Singer (1946) filósofo australiano

Fuente: eldiario.es http://www.eldiario.es/zonacritica/estragos-naturales-huracanes_6_698590151.html

Pregunta, Cambio

“Ellos dicen que la religión de tus padres es lo suficientemente buena. ¿Por qué un padre debería oponerse a que inventes un arado mejor de lo que él lo hizo? Me dicen, ¿acaso usted sabe más que todos los teólogos muertos? Siendo yo un hombre perfectamente modesto, respondo que así es. Ahora hemos llegado a la conclusión de que todo hombre tiene derecho a pensar. ¿Dios daría alas para después convertir el volar en un delito? ¿Acaso Él me daría un cerebro y convertiría el pensar en un crimen? Cualquier Dios que condenaría a uno de sus hijos por la expresión de su honesto pensamiento, no lo convertiría en un ladrón decente. Cuando leo un libro y no le creo, debo decirlo. Lo hare y asumiré las consecuencias como un hombre.”

Robert Green Ingersoll (1833–1899) político, activista, orador y abogado estadounidense

Discurso sobre La intolerancia religiosa tal como se presentó en la Casa de la Ópera de Pittsburgh (14 de octubre de 1879).

De libros, De religión, Hijas, Padre

“En realidad, el discurso habitual que en estos días se escucha, en referencia al desastre nuclear de Japón, no dista demasiado de los enunciados de Leibnitz: las consecuencias dañinas de la energía nuclear hay que aceptarlas con una sonrisa porque son compensadas con el bien general de una generación de energía necesaria para la humanidad. De manera que debemos resignarnos ante la catástrofe humana que pueda sobrevenir en un futuro próximo, porque no está en nuestras manos remediarla.”

Manuel Mora Morales (1952)

El terremoto de Lisboa http://manuelmoramorales.wordpress.com/2011/03/20/el-terremoto-de-lisboa-y-las-centrales-nucleares

De sonrisa, Futuro, Realidad

“La consecuencia natural de la competencia de mercado sin bozal es el socialismo.”

Kevin Carson (1963) economista estadounidense

¿Quién se apropia del beneficio? El libre mercado como comunismo íntegro

“Nuestra economía se ha debilitado enormemente como consecuencia de la codicia y la irresponsabilidad de algunos, pero también por nuestra incapacidad colectiva de tomar decisiones difíciles y preparar a la nación para una nueva era.”

Barack Obama (1961) 44.º presidente de los Estados Unidos

Discurso de toma de posesión de la presidencia (20 de enero del 2009). 2009, Discurso inaugural (2009) Fuente: Periódico El País. “Discurso inaugural del presidente Barack Obama en español”. 20 de enero de 2009. http://internacional.elpais.com/internacional/2009/01/20/actualidad/1232406016_850215.html

Decisión

“La disciplina es un símbolo de amor por un niño. Este necesita que lo guíen. Si hay amor, entonces lo mejor es ser duro con él. Un padre no debería tener miedo de las consecuencias. Porque si tu hijo nunca te ha odiado, entonces es que jamás has ejercido como padre.”

Bette Davis (1908–1989) actriz estadounidense

Fuente: Lores, Alexandra. 40 grandes frases que sólo podría haber pronunciado Bette Davis. Publicado en Vanity Fair el 6 de marzo de 2017. https://www.revistavanityfair.es/cultura/entretenimiento/articulos/40-grandes-frases-que-solo-podria-haber-pronunciado-bette-davis/23647 Consultado el 7 de enero de 2019.

Padre, De amor, De miedo

“Entre la premisa (estructura económica) y la consecuencia (constitución política) hay relaciones nada simples ni directas, y la historia de un pueblo no se documenta sólo con los hechos económicos.”

Antonio Gramsci (1891–1937) escritor, político, sociólogo y lingüista italiano

Historia

“Es dramático y patético que el gobierno de la nación, el gobierno de España, crea que puede haber territorios privilegiados dentro de España, lo que significa que hay españoles privilegiados respecto de otros, nada menos que porque lo decidieron los ancestros. Dado que el sistema vasco y navarro no puede extenderse al resto de España sin que el Estado quiebre porque suma más de cien y ha producido una ruptura de la cohesión y de la igualdad entre españoles, pues habrá que cambiarlo. Porque lo que diferencia a las personas de los moluscos es que nosotros podemos reflexionar sobre las consecuencias de nuestros actos y los caracoles no; por eso, tenemos que reflexionar y cambiar las leyes, que son humanas, que no son divinas ni ancestrales. ¿O Javier Arenas va a defender el derecho de pernada o la quema de brujas en Andalucía porque es ancestral? Es muy tremendo que éstos sean los que nos gobiernen y los que digan que son el cambio en Andalucía. Claro, ésta es otra. ¿Qué es el cambio, cambiar de siglas?”

Rosa Díez (1952) política española

Mitin de UPyD en Córdoba https://www.youtube.com/watch?v=XJDayJ_oudc, 9 de febrero de 2012.

Cambio, De leyes

“Esta convocatoria recoge el sentimiento no sólo de los tres millones de peruanos que viven en el exterior, sino de los millones de peruanos que viven en el Perú, pues se estima que por cada 10 habitantes hay un familiar que radica más allá de las fronteras. Y recoge a su vez un clamor universal por los millones de seres humanos que se encuentran en situación de vulnerabilidad por el solo hecho de ser migrantes. Pretendemos en consecuencia, unir y elevar nuestras voces para: Darle el reconocimiento y reivindicación que se merecen los peruanos migrantes en el mundo, tanto para la sociedad de origen, el Perú, como para las sociedades de destino, pues nuestra laboriosidad y profesionalismo han sido reconocidos en el extranjero. En consecuencia hay que reconocer y reivindicar la preeminencia de sus derechos fundamentales por sobre cualquier otra consideración.”

Jorge Carrión Rubio

Fuente: http://www.jcradiotv.com/web/editorial/83-los-pex-tambien-somos-peru.html, 2011

De mundo, De destino

“No cambiemos el clima ¡Cambiemos el sistema! Y en consecuencia comenzaremos a salvar el planeta. El capitalismo, el modelo de desarrollo destructivo está acabando con la vida, amenaza con acabar definitivamente con la especie humana.”

Hugo Chávez (1954–2013) político venezolano y expresidente de Venezuela

En Copenhagen en la Cumbre del Cambio Climático de las Naciones Unidas en 2009. Fuente: https://actualidad.rt.com/opinion/eva_golinger/200948-muerte-chavez-cumplir-objetivos-washington

De vida, Clima

“Otra cosa que me pareció rara tras haber vivido en Nueva York algún tiempo fue que gran número de músicos negros no sabían absolutamente nada de la parte teórica de la música. Bud Powell era uno de los pocos, entre los que yo conocía, capaces de tocar, escribir y leer todo tipo de música. Muchos de los veteranos opinaban que si ibas a la escuela acabarías tocando como si fueras blanco. O bien que, si aprendías algo de teoría, perderías el sentimiento al tocar. Me resistía a creer que ninguno de los grandes, como Bird, Prez, Bean, ninguno de los cats, se acercara a los museos y las bibliotecas para consultar las partituras musicales con objeto de averiguar lo que estaba ocurriendo en el mundo. Yo sí iba a la biblioteca y estudiaba las partituras de los grandes compositores, Stravinski, Alban Berg, Prokofiev. Quería ver en qué direcciones se movía la música de cualquier clase. El conocimiento, el saber, es libertad, mientras que la ignorancia es esclavitud, y yo, simplemente, no podía creer que alguien estuviera tan cerca de la libertad y no se aprovechase de su buena suerte. Es como la mentalidad de gueto, que dice a la gente que se supone que no debe hacer ciertas cosas, que tales cosas están reservadas exclusivamente a los blancos. Cuando hablaba de estas cuestiones a otros músicos, adoptaban un aire condescendiente y escéptico. ¿Entiendes a qué me refiero? En consecuencia, seguí mi propio camino y me abstuve de comentarlo con ellos.”

Miles Davis (1926–1991) trompetista y compositor estadounidense de jazz

Fuente: The Autobiography MILES DAVIS with Quincy Troupe, pág. 28.

De gente, Libertad, De mundo, Conocimiento

“Ya Pío XII afirmaba que es lícito suprimir el dolor por medio de narcóticos, a pesar de tener como consecuencia limitar la conciencia y abreviar la vida.”

Juan Pablo II (1920–2005) 264º papa de la Iglesia Católica

Encíclica Evangelium vitae.

De vida, De dolor

“No solo apreciamos aquellos experimentos que tienen un uso inmediato y presente, sino principalmente aquellos que poseen más consecuencias universales para crear otros experimentos, y los que dan más luz al descubrimiento de las causas, por ejemplo, la invención de la brújula, que nos da la dirección, no es menos beneficiosa para la navegación menor que la invención de las velas, que nos dan al movimiento.”

Francis Bacon (1561–1626) filósofo, político, abogado y escritor

Fuente: The Second Book of Francis Bacon of the Proficience and Advancement of Learning (1605)
Fuente: [Bacon], Francis y [Montagu], Basil (ed.). The Second Book of Francis Bacon of the Proficience and Advancement of Learning (1605). Citado en Francis Bacon y Basil Montagu, The Works of Francis Bacon, Lord Chancellor of England (1852), p. 200.

“Más al morir, (el mal) se separa de todo bien y queda como apetito, como hambre y sed eternas de realidad, pero no puede salir de la potencialidad. En consecuencia su estado es un estado de no-ser.”

Friedrich Schelling (1775–1854) filósofo

Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana (1809)

Realidad, Mal, De hambre

“Nos habéis mentido. Nos habéis dado falsas esperanzas. Nos habéis dicho que el futuro era algo que anhelar. Y lo más triste es que la mayoría de los niños ni siquiera sabe el destino que nos espera. No lo comprenderemos hasta que sea demasiado tarde. Y, sin embargo, somos los más afortunados. Los que se verán más afectados ya están sufriendo las consecuencias. Pero sus voces no son escuchadas.”

Greta Thunberg (2003) activista sueca por el cambio climático

Discurso ante el Parlamento británico

De esperanza, De niños, Futuro, De destino

“La indulgencia intelectual es la forma más gratuita y vergonzosa que puede tomar el exceso, y no hay ninguna de las consecuencias más desastrosas.”

Samuel Butler (1835–1902) escritor inglés

Parte II - Moralidad elemental
The Note-Books of Samuel Butler (1912)
Fuente: [Butler] (1973).

“Generalizando, pueden considerarse dos tipos de crímenes. Unos cometidos al calor de la pasión y la ira, en los que no hay lugar para detenerse a considerar las consecuencias, de modo que el temor al castigo no entra aquí como factor. Otros cometidos tras fría deliberación, en su mayor parte llevados a cabo profesionalmente, y en tales casos, el temor al castigo sólo sirve para que el criminal se cuide aún más de no dejar rastro alguno.”

Alexander Berkman (1870–1936)

De El ABC del comunismo libertario

De castigo, Pasión

“La sugestión o más bien la autosugestión, es un tema bastante nuevo, pero al mismo tiempo es tan antiguo como el mundo. Es nuevo en el sentido de que hasta ahora se ha estudiado erróneamente y, en consecuencia, se ha entendido erróneamente; es viejo porque data de la aparición del hombre en la tierra. De hecho, la autosugestión es un instrumento que poseemos al nacer, y en este instrumento, o más bien en esta fuerza, reside un poder maravilloso e incalculable.”

Émile Coué (1857–1926)

Original: «Suggestion, or rather Autosuggestion, is quite a new subject, and yet at the same time it is as old as the world. It is new in the sense that until now it has been wrongly studied and in consequence wrongly understood; it is old because it dates from the appearance of man on the earth. In fact autosuggestion is an instrument that we possess at birth, and in this instrument, or rather in this force, resides a marvellous and incalculable power».
Fuente: Coué, ÉmileRevival: Self Mastery Through Conscious Autosuggestion (1922). Editorial Routledge, 2018. ISBN 9781351344487.
Fuente: Self Mastery Through Conscious Autosuggestion (Autodominio a través de la autosugestión consciente) (1922/2007) p. 5.

De mundo, Sentido, De hombres

“Desgraciadamente los europeos no están exentos de las consecuencias de la esclavitud transatlántica, y desde luego no lo están de las consecuencias del colonialismo. Francia, por ejemplo, ha establecido un Día del Recuerdo de la Esclavitud y el Comercio de Esclavos. Debería reconocerse que los refugiados de África siguen las mismas rutas del comercio de esclavos. Ciertamente, Europa está experimentando ahora los resultados de una larga historia de esclavitud y colonización.”

Angela Yvonne tiara Davis (1944) política marxista, activista afroamericana y profesora de Filosofía

Fuente: "Angela Davis: “La pena capital es racista”". https://elpais.com/cultura/2016/03/28/babelia/1459189843_207458.html El País. 4 de abril de 2016.

Historia

“La persistencia de la pena de muerte como una forma habitual de castigo es uno de los ejemplos más dramáticos de cómo las consecuencias de la esclavitud siguen dando forma a nuestra sociedad.”

Angela Yvonne tiara Davis (1944) política marxista, activista afroamericana y profesora de Filosofía

Fuente: "Angela Davis: “La pena capital es racista”". https://elpais.com/cultura/2016/03/28/babelia/1459189843_207458.html El País. 4 de abril de 2016.

De muerte, De castigo

“Estas negaciones de la cobertura anticonceptiva afectan a personas reales. En el peor de los casos, las mujeres que necesitan este medicamento por otras razones médicas sufren graves consecuencias.”

Sandra Fluke (1981) abogada estadounidense, activista por los derechos de las mujeres

Testimonio ante el Congreso estadounidense (23 de febrero de 2012)
Original: «These denials of contraceptive coverage impact real people. In the worst cases, women who need this medication for other medical reasons suffer dire consequences.»

De mujeres

“La continuidad de los rasgos físicos y la limitación de los efectos del medio ambiente en el individuo sólo ahora son tan ampliamente reconocidos por los científicos que es a lo sumo una cuestión de tiempo que las consecuencias sociales que resultan de tales cruces sean generalmente comprendidas por el público a la larga. Tan pronto como los legisladores aprecien la verdadera relevancia y sentido de los hechos, inevitablemente ocurrirá un cambio completo en nuestra estructura política y nuestra actual dependencia de las influencias de la educación será reemplazada por un reajuste basado en los valores raciales.”

Madison Grant (1865–1937)

«The continuity of physical traits and the limitation of the effects of environment to the individual only are now so thoroughly recognized by scientists that it is at most a question of time when the social consequences which result from such crossings will be generally understood by the public at large. As soon as the true bearing and import of the facts are appreciated by lawmakers, a complete change in our political structure will inevitably occur, and our present reliance on the influences of education will be superseded by a readjustment based on racial values.»
Fuente: Grant, Madison. The passing of teh great race or teh racial basis of european history. Publicado en 1916. p. 262.

De educación, Cambio, Valor, Sentido

“Bueno, como soy hija de la República y he sufrido todas las consecuencias de la derrota franquista de mis padres, de mi familia, la historia de este país nunca me ha sido ajena. Me siento muy vinculada a la república española, a sus reivindicaciones.”

Rosa Regás (1933) escritora española

País, Padre, Historia, De familia

“Este trabajo nació de la convicción de que, con los instrumentos de conocimiento forjados en países centrales, corremos el riesgo cierto de equivocar o desconocer nuestra realidad histórico-arquitectónica y urbana. De allí surgió la necesidad de reformular o formular instrumentos historiográficos adecuados para la comprensión y el análisis de esa realidad. Pues el segundo punto de partida del trabajo es la firme creencia de que la reflexión histórica es uno de los medios más completos para conocer la propia realidad y proyectar, en consecuencia, un futuro propio liberado de la limitación de modelos ajenos.”

Marina Waisman (1920–1997) arquitecta argentina

WAISMAN, M. (1990). El interior de la Historia. Historiografía Arquitectónica para uso de Latinoamericanos. Bogotá: Escala.

Conocimiento, Comprensión, Futuro, Realidad

“El Feminismo Moderno tiene dos caras distintas: (1) un lado un político y económico que abarca las demandas de los llamados derechos; y (2) un lado sentimental que insiste en una acentuación de los privilegios e inmunidades los cuales han crecido, no articuladamente o como resultado de demandas definidas, sino como la consecuencia de una súplica sentimental. En este sentido, sin embargo, se estableció una opinión pública que se expresa en un favoritismo sexual en la ley y aún más en su impartición, a favor de las mujeres y contra los varones.”

Ernest Belfort Bax (1854–1926) Escritor, periodista y filósofo socialista británico

The Fraud of Feminism (1913)
Original: «Modern Feminism has two distinct sides to it: (1) an articulate political and economic side embracing demands for so-called rights; and (2) a sentimental side which insists in an accentuation of the privileges and immunities which have grown up, not articulately or as the result of definite demands, but as the consequence of sentimental pleading in particular cases. In this way, however, a public opinion became established, finding expression in a sex favouritism in the law and even still more in its administration, in favour of women as against men».
Fuente: Capítulo 1: Historical.
Fuente: https://en.wikisource.org/wiki/The_Fraud_of_Feminism/Chapter_1 Capítulo 1

De leyes, Sentido, De mujeres

“Es curioso cómo Marruecos actúa como si fuera una pequeña Israel dentro de África, donde tiene carta blanca para actuar y hacer lo que le dé la gana sin la más mínima consecuencia.”

Willy Toledo (1970) Actor español

Declaraciones en junio de 2010 relativas al papel de Marruecos en el Sahara. Fuente: Europa Press Fuente: Willy Toledo acusa al Gobierno español de ser "cómplice en la represión brutal" a los pueblos saharaui y palestino, Europa Press, 2 de junio de 2010 http://www.europapress.es/nacional/noticia-willy-toledo-acusa-gobierno-espanol-ser-complice-represion-brutal-pueblos-saharaui-palestino-20100602202630.html,

“Sin duda, nunca la distancia entre la Naturaleza y los seres humanos ha sido tanta como hoy día. Estamos olvidando de dónde venimos, el mundo real al que pertenecemos y, sumidos cada vez más en una irrealidad paralela, virtual, apenas nos damos cuenta de que ese distanciamiento trae consecuencias: desde perdernos el maravilloso espectáculo cotidiano de la vida a padecer carencias de necesidades psíquicas y emocionales que solo encontrarán estímulo en nuestro hábitat natural, pasando por no desarrollar plenamente capacidades con que la evolución nos dotó para estar en contacto con la Naturaleza, o desconocer la repercusión de nuestras acciones y decisiones en el deterioro ambiental, quedando así a merced de quienes toman decisiones sobre la explotación de los recursos naturales sin importarles las consecuencias para nuestro futuro.”

Víctor J. Hernández naturalista español

Fuente: http://lecturaobligada.wordpress.com/2013/04/15/el-naturalista-y-escritor-castellonense-victor-j-hernandez-se-reafirma-como-un-gran-referente-en-naturaleza/

De mundo, Olvidando, Naturaleza, Futuro

“Si uno acepta que en general los servicios sociales deben prestarse con base en la capacidad de pago, uno tiene la opción de dos principios opuestos aunque no necesariamente excluyentes— o tenemos impuestos progresivos y servicios gratuitos, o los pagos de los servicios incluyen el costo de los mismos para quienes no pueden pagar. El primer método es más apropiado, en mi opinión, para países ricos y desarrollados, donde el principio de progresividad impositiva puede ser aplicado sin demasiadas consecuencias negativas económicas y sociales, y los desperdicios inherentes en la prestación de servicios gratuitos y plenos se pueden costear. En países menos avanzados y más pobres, donde ni la economía ni la sociedad está preparada para impuestos progresivos y el desperdicio no puede ser tolerado, la reducción o exención de pagos en caso de necesidad me parece claramente la opción más apropiada.”

John James Cowperthwaite (1915–2006) funcionario británico

Impuestos progresivos y servicios públicos
Fuente: Official Report of Proceedings of the Hong Kong Legislative Council, February 26, 1964, page 54.

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