Frases sobre romano
Una colección de frases y citas sobre el tema del romano, imperio, puede, hombre.
Frases sobre romano

“Soy ciudadano romano.”
Civis Romanus sum.
En latín: «civis romanus sum».
Fuente: Fuente: Foro Romano http://www.elhistoriador.es/romaforo.htm

Posteriormente, dirigiéndose a los latinos en agradecimiento por lo que habían hecho para salvar la ciudad.
Sitio de Constantinopla, Magna misa en la Basílica de Santa Sofia

“El mejor jugador argentino después de Maradona, fue Juan Román Riquelme”

El Antiguo régimen y la Revolución
El hombre light: La importancia de una vida con valores

Charles L. Souvay, The Catholic Encyclopedia (1910), Volume VII.

Fuente: Parte II de The Story of Civilization (Historia de la civilización), pág. 659.

“El Papado no es más que el fantasma del ya fallecido Imperio romano.”

“Exhibir imágenes en las procesiones es otro residuo de la religión de los griegos y romanos.”

Resumido como: «Ich bin ein Berliner».
Traducción literal: «Yo soy un berlinés».
En su visita a Berlín Occidental el 23 de junio de 1963, expresando su solidaridad con los ciudadanos del Berlín occidental rodeado por territorio alemán bajo control soviético. Esta frase se la dijeron cuando preguntó, que es lo que podía decir en esos duros momentos a la población de Berlín, a la que un colaborador le dijo simplemente, "yo soy un berlinés", consiguiendo ser una frase que insufló ánimo.

“Estados Unidos es el imperio Romano y Nueva York es Roma”

Sin fuentes
Fuente: Sermón Loving Your Enemies (1957).

7 de noviembre de 1927).
Cronología de citas, 1927

The Story of the Bible, 1964, página 91.
En un comentario sobre un códice de papiro, que fue escrito solamente como siglo y medio después de la muerte de Pablo. Hace referencia al papiro descubierto (alrededor de 1930), el Papiro Chester Beatty núm. 2 (P46) que ha dado más prueba de que Pablo escribió la carta a los Hebreos.

Fuente: Prólogo de la Biblia políglota complutense.

Ante el partido del 4 de marzo de 2008 contra el
Como presidente
Variante: "En la Historia dice que los griegos a su ciudad la llamaban Bizancio, los romanos, Constantinopla y los turcos, Estambul. Yo espero que a partir de las 12 de la noche del martes los sevillistas la llamemos Hispalisnopla."
Fuente: Trasnscipción en la web del Sevilla Fútbol Club: Del Nido llama "a filas" al sevillismo ante el partido contra el Fenerbahçe" http://www.sevillafc.es/_www/actualidad.php?op=not&id=10343.
Fuente: Clip de audio en El País Del Nido: "A partir del martes llamaremos a Estambul Hispalisnopla" http://www.elpais.com/audios/deportes/Hora/25/Deportes/Nido/partir/martes/llamaremos/Estambul/Hispalisnopla/elpaud/20080303csrcsrdep_7/Aes/.

Fuente: "Roma Nostra" autor Augusto De Luca, (Gangemi Editore, Roma – 1996) ISBN 978-88-7448-705-9

Fuente: Bizkaitarra, n.º 16

“Soy católico, apostólico y romano, pero no ingenuo.”
Fuente: Agencia Efe, reproducido en prensa internacional como Las Provincias http://especiales.lasprovincias.es/2006/pinochet/noticia04.html.

“Si Boca trae a Román, el resto juega por el subcampeonato.”
en el programa Estudio Fútbol

“Somos la nueva falange romana”
28 de abril de 2008. Tras la victoria de Gianni Alemanno, de su partido político, en la alcaldía de Roma.
Fuente: El País http://www.elpais.com/articulo/internacional/Berlusconi/Somos/nueva/falange/romana/elpepuint/20080429elpepuint_21/Tes.

“Cuando estés en Roma compórtate como los romanos.”
Fuente: Echeverría Villar, Jose Antonio. Así me veo por mi mala cabeza. Editorial Lulu.com, 2009. ISBN 9781409299363, p. 13.
“Cultive las virtudes romanas: la dignidad, el orgullo, el estoicismo hasta la muerte.”
Hola, América (1981)

“A la caída del Imperio romano de Occidente, la Iglesia lo sustituyó.”

Fuente: Flavio Vegecio Renato. Epitoma Institutorum Rei militaris: Sobre la Institución Militar. Traducido por Antonio Diego Duarte Sánchez, Jorge Mambrilla Royo, Alfonso Rodríguez Belmonte. Editor Antonio Diego Duarte Sánchez. p. 7.
Fuente: Epitoma rei militaris.

“A Benoit Mandelbrot, un griego entre los romanos.”
Fuente: Íncipit del libro El Cisne Negro de Taleb.

Jesús entre otros dioses
Variante: Hay una manera mejor de pensar acerca de nuestras mentes: la Biblia nos manda a renovar nuestras mentes para pensar como Él piensa, no quitarlas quirúrgicamente (Romanos 12.1-2). Anímese al pensar que la Biblia está llena de personas que pensaban fuertemente. Algunos hasta debatieron con Dios, pero no les cayó un rayo encima, ni fueron castigados de otra manera: • Moisés se preguntó si Dios había tomado la decisión correcta al enviarlo a liberar los israelitas esclavos en Egipto (Éxodo 3.11). • Habacuc miró al mal descontrolado y al sufrimiento del mundo y le gritó a Dios: «¿Hasta cuándo?» (Habacuc 1.2). • Natanael abiertamente expresó su cansada opinión de las raíces de Jesús (Juan 1.46). • A Tomás le permitieron ver y tocar las heridas de Cristo para creer que había resucitado de los muertos (Juan 20.24-29). • Los habitantes de Berea dedicaron tiempo para probar con las Escrituras hasta la enseñanza del apóstol Pablo (Hechos 17.11). • No somos suficientemente inteligentes. Eso es absolutamente falso. Me doy cuenta de que todos estamos creados con diferentes habilidades. Pero no tenga miedo del material que parece estar muy por encima de su entendimiento. ¡Usted sí tiene la habilidad de luchar en él! No diga: «Esto es demasiado duro para mí». Cuando era más joven, ponerse en puntillas para llegar al envase de galletas no lo hacía a usted más alto. Tratar con ideas es asombrosamente diferente. Extender su entendimiento le hace mucho más alto, mucho más inteligente, para su próximo estirón espiritual.

La Esclavitud de la Voluntad: Una condensacion moderna

Battlefield of the Mind: Winning the Battle in Your Mind

Verificadas
Fuente: La parábola de El Jefe http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-19395-2003-04-27.html
Fuente: http://www.hyperfileshare.com/d/a99b93a2
Manifiesto neolibertario

Original: «Jesus himself, and most of the message of the Gospels, is a message of service to the poor, a critique of the rich and the powerful, and a pacifist doctrine. And it remained that way, that’s what Christianity was up until Constantine. Constantine shifted it so the cross, which was the symbol of persecution of somebody working for the poor, was put on the shield of the Roman Empire. It became the symbol for violence and oppression, and that’s pretty much what the church has been until the present. In fact, it’s quite striking in recent years, elements of the church — in particular the Latin American bishops, but not only them — tried to go back to the Gospels».

Fragmento de un discurso de Concepción Gimeno de Flaquer en El Ateneo de Madrid, en junio de 1890.
Fuente: La Ilustración Española y Americana.
Fuente: [Guerrero], Teodoro (30 de septiembre de 1890). « Concepción Gimeno de Flaquer http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0001141677&page=6». La Ilustración Española y Americana (Madrid) 34 (36): pp. 190-191. ISSN 1889-8394 http://worldcat.org/issn/1889-8394
