Frases sobre opinión
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“Tengo la evidencia de que en general el hombre, excepción hecha de casos singulares de talento, no debe actuar en política antes de los 30 años, porque hasta esa edad se está formando en su mentalidad una plataforma desde la cual podrá después analizar los diversos problemas políticos y definir su posición frente a ellos. Sólo entonces, después de haber adquirido una concepción ideológica fundamental y con esto logrado afianzar su propio modo de pensar acerca de los diferentes problemas de la vida diaria, debe o puede el hombre, conformado por lo menos así espiritualmente, participar en la dirección política de la colectividad en que vive. De otro modo corre el peligro de tener que cambiar un día de opinión en cuestiones fundamentales o de quedar - en contra de su propia convicción - estratificado en un criterio ya relegado por la razón y el entendimiento. El primer caso resulta muy penoso para él, personalmente, pues si él mismo vacila, no puede ya esperar le pertenezca en igual medida que antes la fe de sus adeptos, para quienes la claudicación del caudillo significa desconcierto y no pocas veces les provoca el sentimiento de una cierta vergüenza frente a sus adversarios políticos. En el segundo caso ocurre aquello que hoy se observa con mucha frecuencia: en la misma escala en que el Jefe perdió la convicción sobre lo que sostenía, su dialéctica se hace hueca y superficial, en tanto que se deprava en la elección de sus métodos. Mientras él personalmente no piensa ya arriesgarse en serio en defensa de sus revelaciones políticas (no se inmola la vida por una causa que uno mismo no profesa), las exigencias que les impone a sus correligionarios se hacen, sin embargo, cada vez mayores y más desvergonzadas, hasta el punto de acabar por sacrificar el último resto del carácter que inviste el Jefe y descender así a la condición del "político", es decir, a aquella categoría de hombres cuya única convicción es su falta de convicción, aparejada a una arrogante insolencia y a un arte refinadísimo en el mentir.”

Adolf Hitler (1889–1945) Führer y Canciller Imperial de Alemania. Líder del Partido Nazi

Mi Lucha

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“Realicemos nuestro día con el mismo propósito que anima a la Naturaleza, y no nos dejemos apartar del camino por cascara alguna o por ala de mosquito que puedan caer en él. Levantémonos temprano, ayunemos o desayunémonos pausadamente y sin perturbaciones; que venga y vaya la compañía, que tañan las campanas o lloren los niños; sigamos, determinados a hacer de ello un día. ¿Por qué habríamos de someternos e ir con la corriente? No nos sintamos perturbados y vencidos en ese terrible rápido arremolinado que llamamos almuerzo, sito en los bajíos del mediodía. Sortead este peligro, y estaréis a salvo para el resto de la jornada, que discurrirá luego cuesta abajo. Con nervios templados y vigor matinal, dejadlo atrás, y como Ulises atado al mástil, poned la mirada en otra parte. Si silba el motor, que lo haga hasta enronquecer de insistencia. Si tañe la campana ¿por qué hemos de apresurarnos? Consideremos qué música nos ofrecen. Resolvámonos a hacer nuestro camino, llevando adelante nuestros pasos a través del barro y lodo de la opinión, prejuicios, tradición, engaño y apariencias que, cual tierra de aluvión, cubren el globo entero desde París a Londres, Nueva York, Bostón y Concord, a través de Iglesia y Estado, a través de la poesía, la filosofía y la religión, hasta que alcancemos un suelo duro y rocoso, al que podemos llamar realidad, y digamos: «Héla aquí, no hay duda». Y entonces, comencemos, contando con un point d’appui, bajo crecidas, heladas o fuego; un lugar donde se pueda encontrar un muro o una propiedad, donde se pueda erigir sin problemas un farol, o acaso un medidor, no un Nilómetro sino un Realímetro, para que las generaciones futuras sepan qué caudal llegaban a alcanzar de vez en cuando las riadas de engaños y apariencias. Si os enfrentáis cara a cara con un hecho, veréis brillar el sol en sus dos facetas, como si fuera una cimitarra, y sentiréis su suave filo, que os divide por el corazón y la médula, concluyendo así vuestra carrera mortal. Trátese de vida o muerte, nosotros ansiamos sólo la realidad. Si en verdad morimos, que oigamos el estertor en nuestras gargantas y sintamos el frío de nuestras extremidades; si estamos vivos, vayamos a lo nuestro. El tiempo no es sino el río donde voy a pescar. Bebo en él, y mientras lo hago, veo su lecho arenoso y descubro cuán cerca se encuentra de mí. Su fina corriente discurre incansable, pero la eternidad permanece. Yo quisiera beber de más hondo; y pescar en el cielo, cuyo cauce está tachonado de estrellas. No puedo contarlas. Ignoro la primera letra del alfabeto. Siempre he lamentado no ser tan sabio como el día en que nací. La inteligencia es un hendedor; discierne y saja su camino en el secreto de las cosas. No deseo ocupar mis manos más de lo necesario. Mi cabeza es manos y pies. Siento concentradas en ella mis mejores facultades. Mi instinto me dice que aquélla es un órgano excavador, como los hocicos y garras de algunos animales, y con ella minaría y horadaría yo mi camino a través de estas colinas. En algún lugar de estos alrededores se encuentra, creo, la vena más rica; me lo dicen mi varita mágica y los mágicos vapores que ascienden serpenteando. Aquí comenzaré a minar.”

Walden, la vida en los bosques

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“A los jóvenes nos resulta difícil conservar nuestras opiniones en unos tiempos en los que se destruye y se aplasta cualquier idealismo”

Anne Frank (1929–1945) víctima del Holocausto y autora de un diario

The Diary of a Young Girl

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“… existe la posibilidad de que los números fueran encontrados o descubiertos. En tal caso, ya no son únicamente conceptos, sino algo más:-entidades autónomas que contienen de alguna forma algo más que cantidades. A diferencia de los conceptos, no se basan en una hipótesis psíquica, sino en la cualidad de ser ellos mismos, en un 'algo' que no puede expresarse mediante un concepto intelectual. En estas condiciones, podrían estar dotados fácilmente de cualidades que están todavía por ser descubiertas. Debo confesar que yo me inclino por hacia la opinión de que los números fueron tanto hallados como inventados y que, en consecuencia, poseen autonomía relativa análoga a la de los arquetipos. Entonces tendrían, en común con los anteriores, la cualidad de ser preexistentes a la consciencia y, por ello, de vez en cuando, la de condicionarla en vez de ser condicionados por ella. También los arquetipos, en cuanto formas ideales a priori, son tanto encontrados como inventados: son descubiertos en tanto y en cuanto no se conocía su existencia autónoma inconsciente e inventados en tanto y en cuanto su presencia se dedujo de estructuras conceptuales análogas. De acuerdo con esto, podría parecer que los números naturales tienen un carácter arquetípico. Si esto es así, no sólo algunos números y combinaciones de números tendrían una relación y un efecto sobre ciertos arquetipos, sino que lo contrario sería también cierto. El primer caso es equivalente al número mágico, pero el segundo equivale a preguntar si los números, junto con la combinación de arquetipos encontrados en la arqueología, manifestarían una tendencia a comportarse de alguna forma especial.”

Synchronicity: An Acausal Connecting Principle

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“contar historias que se basan en datos acumulados y no en anécdotas personales, anomalías llamativas, opiniones personales, estallidos emocionales o tendencias morales.”

SuperFreakonomics: Enfriamiento global, prostitutas patrioticas y por que los terroristas suicidas deberian contratar un seguro de vida (Vintage Espanol)

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“En mi opinión, los modelos son clave. Es difícil que una niña se imagine siendo algo que ni siquiera sabe que es posible o existe. Necesita espejos en los que mirarse. En mi caso, no tuve ninguno, así que me tocó nadar contracorriente en muchas ocasiones.”

Lorena Fernández Álvarez (1982) ingeniera informática

Fuente; mujeresconciencia, 2016
Fuente: Macho Stadler, Marta. «Lorena Fernández: ‘En mi opinión, los modelos son clave’.» 20 de enero de 2016. https://mujeresconciencia.com/2016/01/20/lorena-fernandez-en-mi-opinion-los-modelos-son-clave/ mujeresconciencia. Consultado el 22 de diciembre de 2019.

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“No tomo partido en estos asuntos, excepto en el caso de las guerras civiles, cuando la incertidumbre de lo que podría suceder hace que se mantengan los contactos en el lado opuesto y se hagan arreglos incluso con el enemigo. En cuanto a mí, aunque veo a la Luna como habitada, sigo viviendo en buenos términos con aquellos que no lo creen, y me mantengo en una posición en la que podría cambiar a su opinión de manera honorable si obtuvieran la ventaja.”

Original: «I don't take sides in these matters except as one does in civil wars, when the uncertainty of what might happen makes one maintain contacts on the opposite side and make arrangements even with the enemy. As for me, although I see the Moon as inhabited, I still live on good terms with those who don't believe it, and I keep myself in a position where I could shift to their opinion honorably if they gained the upper hand».
Fuente: Conversations on the Plurality of Worlds. Autores M. de (Bernard Le Bovier) Fontenelle, Bernard le Bovier de Fontenelle. Traducido por H. A. Hargreaves. Colaborador ina Rattner Gelbart. Editorial University of California Press, 1990. ISBN 9780520071711. Página 127. https://books.google.es/books?id=u6IwDwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=Conversations+on+the+Plurality+of+Worlds&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjF0engnLfgAhUNy4UKHVW6AYIQ6AEIKDAA#v=onepage&q=opinion%20honorably&f=false

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“Aprecio mucho este galardón, porque es la opinión de los fans que me han elegido entre los mejores. Me lo dan con 20 años, así que me hace muy feliz.”

Marc Márquez (1993) piloto de motociclismo español

En la entrega del galardón al Mejor Piloto del año 2013. Gala de la Federación Internacional de Motociclismo. Montecarlo, 1 de diciembre de 2013.
Fuente: Campeón de campeones http://www.elmundo.es/blogs/deportes/en-la-pole/2013/12/02/campeon-de-los-campeones.html. En la pole (El Mundo), 2 de diciembre de 2013.

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“El hábito de una opinión a menudo conduce a la plena convicción de su verdad, oculta las partes más débiles de la misma, y nos hace incapaces de aceptar las pruebas en su contra.”

Jöns Jacob Berzelius (1779–1848) químico sueco

Fuente: Ira Freund, The Study of Chemical Composition (1904), 31. Citado en: Carl Schorlemmer, The Rise and Development of Organic Chemistry (1894), 49.

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“Pero el arte del sofisma, que los griegos cultivaron, es un poder fantástico, que hace que las falsas opiniones se hagan realidad por medio de las palabras. Porque produce retórica para persuasión, y disputa para la discusión. Estas artes, por lo tanto, si no se unen con la filosofía, serán perjudiciales para todos.”

Clemente de Alejandría (150–215) historiador cristiano

Original: «But the art of sophistry, which the Greeks cultivated, is a fantastic power, which makes false opinions like true by means of words. For it produces rhetoric in order to persuasion, and disputation for wrangling. These arts, therefore, if not conjoined with philosophy, will be injurious to every one».
Fuente: The Sacred Writings of Clement of Alexandria. Clement of Alexandria. Editorial Jazzybee Verlag, 2012. ISBN 978384962121. Chapther VIII: The Sophistical Arts Useless. https://books.google.es/books?id=j5JHK6aOF38C&printsec=frontcover&dq=The+Sacred+Writings+of+Clement+of+Alexandria&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj6jJaX-6zgAhUfSBUIHeq9C6YQ6AEIKzAA#v=snippet&q=But%20the%20art%20of%20sophistry%2C%20which%20the%20Greeks%20cultivated%2C%20is%20a%20fantastic%20power%2C%20which%20makes%20false%20opinions%20like%20true%20by%20means%20of%20words.&f=false

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“No te peses a ti mismo en la balanza de tu propia opinión: deja, por el contrario, que el juicio de la gente sensata establezca la medida de tus méritos.”

Thomas Browne (1605–1682) Polímata inglés

Fuente: Horno Liria, Luis. De viva voz: (27 conferencias). Número 1827 de Publicación de la Institución "Fernando el Católico". Edición ilustrada. Editorial Institución "Fernando el Católico", 1997. ISBN 9788478203536. p. 316.

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“Cuando un hombre da su opinión, es un hombre. Cuando una mujer da su opinión es una zorra.”

Bette Davis (1908–1989) actriz estadounidense

Fuente: Ánder, Alex. Bette Davis: frases lapidarias para cada ocasión. Publicado en El Mundo, Cinemanía. http://cinemania.elmundo.es/galeria/bette-davis-frases-lapidarias-para-cada-ocasion/#img1 Consultado el 7 de enero de 2019.

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“Es una cuestión de limpieza: hay que cambiar de opinión como de camisa.”

Jules Renard (1864–1910) escritor, poeta, dramaturgo y crítico francés (1864-1910)

Fuente: [Ortega Blake] (2013), p. 2982.

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“La violencia, la fuerza bruta, ha zanjado más asuntos en la historia de lo que lo ha hecho cualquier otro factor, y la opinión contraria es pensamiento voluntarista del peor.”

Original en inglés: «Violence, naked force, has settled more issues in history than has any other factor, and the contrary opinion is wishful thinking at its worst».
Fuente: Starship Troopers, (1959).

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“En mi opinión, las cosas exaltadas solo pueden exaltarse cuando uno las libera de toda emoción. La emoción es uno de los más banales, acaso uno de los más bajos, componentes de la vida diaria.”

Salvador Dalí (1904–1989) pintor, escultor, escenógrafo y escritor catalán

Fuente: [Charles], Victoria. Salvador Dalí, p. 48. Parkstone International, 2011. https://books.google.es/books?id=bJ_oz0W64FEC&pg=PA48&dq=picasso+dali+pintor&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiUm7S97PziAhVvDWMBHeSAAtwQ6AEINTAC#v=onepage&q=componentes&f=false En Google Books. Consultado el 22 de junio de 2019.

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“Las opiniones se convierten en cosas de cuidado cuando a los hombres les da por obrar según ellas.”

George Bernard Shaw (1856–1950) escritor irlandés, ganador del Premio Nobel de literatura en 1925 y del Óscar en 1938

Atribuidas

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“Despiadada dictadura la de la opinión en las sociedades democráticas; no imploren de ella ni caridad ni indulgencia, ni elasticidad alguna en la aplicación de sus leyes a los casos múltiples y complejos de la vida moral.”

Charles Baudelaire (1821–1867) poeta y crítico de arte francés

Fuente: Vida y obras de Edgar Poe (Edgar Poe, sa vie et ses oeuvres).
Fuente: en línea https://books.google.es/books?id=KlJUDwAAQBAJ&pg=PT88&dq=Despiadada+dictadura+la+de+la+opini%C3%B3n+en+las+sociedades+democr%C3%A1ticas&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjp74PIppjgAhUw3OAKHbCtDPoQ6AEILjAB#v=onepage&q=Despiadada%20dictadura%20la%20de%20la%20opini%C3%B3n%20en%20las%20sociedades%20democr%C3%A1ticas&f=false

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“Ocioso es porfiar con viejos. Sus opiniones, como sus suturas craneales, se hallan osificadas. Nada me inspira más veneración y asombro que un anciano que sabe cambiar de opinión. Únicamente cuando el cerebro está en vías de crecimiento o lejos de la involución cabe inculcar doctrinas y corregir errores.”

Vejez
Fuente: Charlas de café.
Fuente: [Ramón y Cajal] (2017), p. https://books.google.es/books?id=Z41HDwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=9786071651174&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjg1Jz_maDhAhVJ6uAKHUb3DxkQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Nada%20me%20inspira%20m%C3%A1s%20veneraci%C3%B3n%20y%20asombro%20que%20un%20anciano%20que%20sabe%20cambiar%20de%20opini%C3%B3n&f=false

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“A la opinión y fama démosle su lugar debido; que no pretendan guiarnos, antes bien, que nos sigan.”

Lucio Anneo Seneca (-4–65 a.C.) filósofo, político, orador y escritor romano

Fuente: [Ortega Blake], Arturo (2013). El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 9786073116312. En Google Books https://books.google.es/books?hl=es&id=QJIAVIKP1dgC&q

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“Bush tiene a Dios agarrado por el cuello. Y Dios tiene opiniones políticas muy particulares.”

John le Carré (1931) autor y espía inglés

Fuente: «A vista de Red: Estados Unidos ha enloquecido - por John Le Carré.» 24 de enero de 2003. http://www.elinconformistadigital.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=366 El inconformista digital.

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“En todas las zonas bélicas en las cuales he estado, ha habido una realidad distinta a la percepción que el público tenga de los motivos por los que se está librando la guerra. En todos los crisis, en toda confrontación con que me he cruzado, los temas han sido mucho más complejos que lo que a la opinión pública se le permite saber.”

John le Carré (1931) autor y espía inglés

Original: «In every war zone that I've been in, there has been a reality and then there has been the public perception of why the war was being fought. In every crisis, in every confrontation that has come my way, the issues have been far more complex than the public has been allowed to know».
Fuente: [Broccoli], Matthew J. y Judith S. [Baughman] (en inglés). Conversations with John Le Carré (2004), p. 139. Univ. Press of Mississippi, 2004. ISBN 1578066697, 9781578066698. https://books.google.es/books?hl=es&id=jxPWT_Lo5yQC&q=war+zone#v=snippet&q=war%20zone&f=false En Google Books. Consultado el 19 de octubre de 2019.
Fuente: Entrevista en Conversations with John Le Carré (2004)

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“No puede haber pactos entre hombres y leones, los lobos y los corderos nunca pueden ser de una sola opinión, sino que se odian entre sí y se salen del paso.”

Samuel Butler (1835–1902) escritor inglés

The Fair Haven, memorias del difunto John Pickard Owen, cap. 3 (1873).
Fuente: [Butler] (2015).

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“Otra parte dice que, si se elige un presidente Republicano, se separarán de la Confederación y organizarán su propia confederación separada e independiente. Si eso puede considerarse traición o no, es una cuestión de opinión, y puede ser motivo de controversia; pero es, sin embargo, igualmente fatal para la perpetuidad del Gobierno actual y las instituciones existentes en el país.”

Benjamin Stanton (1809–1872) político estadounidense

Original: «Another portion say that, if a Republican President is elected, they will secede from the Confederacy, and organize a separate and independent confederacy of their own. Whether that constitutes treason or not, is a matter of opinion, and may be a matter of controversy; but it is, nevertheless, equally fatal to the perpetuity of the existing Government and the existing institutions of the country».
Fuente: Discurso ante la Cámara de Representantes de los Estados Unidos (1860): The Democratic Party, a disunion party, success of the Republican Party the only salvation for the country.

“En mi opinión, los hombres y las mujeres tienen diferentes estilos de liderazgo, pero creo que la generalización puede ser peligrosa, por lo que esto no se aplica a todos los hombres ni a todas las mujeres, pero he descubierto que las mujeres generalmente son más exigentes consigo mismas. Y esto se traduce en ser más exigentes en su trabajo y con el equipo que están liderando.”

María Amparo Pascual (1944) Bioestadista cubana

Entrevista en Medicc Review, octubre de 2018
Original: «In my opinion, men and women do have different styles of leading but I think generalizing can be dangerous, so this doesn’t apply to all men or all women, but I’ve found that women are generally more demanding of themselves. And this translates into being more demanding in their work and with the team they're leading».

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“El abogado: Es un vendedor de justicia que utiliza opiniones falsas, expectativas falsas y falsas medidas. Él mide el bien y el mal según sus honorarios y, al igual de el duelista francés, se apunta al bando que le contrata antes, aunque sea contra su propio hermano; no porque es lo correcto sino por el mero puntillo del dinero, que le resulta más beneficioso que el honor ya que la riqueza puede comprar nobleza mientras que la nobleza, al no tener ningún valor intrínseco, no puede comprar nada… No es su culpa si comete un error de juicio, porque esa parte del derecho es competencia del juez, no suya…”

Samuel Butler (poeta) (1612–1680)

«Caracteres» (en Remains 1759-obra póstuma)
Original: «A lawyer: Is a retailer of justice that uses false lights, false weights, and false measures. He measures right and wrong by his retaining fee, and, like a French duellist, engages on that side that first bespeaks him, though it be against his own brother; not because it is right, but merely upon a punctilio of profit, which is better than honour to him, because riches will buy nobility, and nobility nothing, as having no intrinsic value... He believes it no fault in himself to err in judgment, because that part of the law belongs to the judge and not to him...».
Fuente: [Morley] (1891).
Fuente: Remains, vol. 2 (1759)

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“El uso de las facultades que me concedió la naturaleza es el único placer que no depende de la ayuda de la opinión ajena.”

Ugo Foscolo (1778–1827)

Fuente: Amate Pou, Jordi. Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871. p. 110.

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“Las opiniones no se deben combatir sino por medio del raciocinio: A las ideas no se las fusila.”

Antoine de Rivarol (1753–1801) escritor francés

Fuente: [Señor] (1997), p. 291.

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“Mis opiniones pueden haber cambiado, pero no el hecho de que tengo razón.”

Original: «My opinions may have changed, but not the fact that I'm right».
Fuente: The Most Unusual Quiz Book in the World Volume 1 https://books.google.com.ar/books?id=CLhhyi9kfsAC&pg=PA38&dq=my+opinions+may+have+changed+but+not+the+fact+that+i+am+right&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjE3PnK-9_bAhXCjJAKHbtuAbkQ6AEIJjAA#v=onepage&q=my%20opinions%20may%20have%20changed%20but%20not%20the%20fact%20that%20i%20am%20right&f=false

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“Yo, por ejemplo, nunca sería parte, a no ser que la ley fuera clara, en pedir a cualquier hombre que expusiera su opinión sobre las cosas más sagradas, que le estigmatizaría como aparentemente criminal porque difere de la mayoría de la humanidad en su visión de la religión o en sus convicciones sobre el tema de la religión. Si eso fuera así, deberíamos entrar en edades y tiempos que, gracias a Dios, no vivimos, cuando la gente era asesinada por opiniones y creencias que ahora casi todos creemos que son verdaderas.”

Original: «I for one would never be a party, unless the law were clear, to saying to any man who put forward his views on those most sacred things, that he should be branded as apparently criminal because he differed from the majority of mankind in his religious views or convictions on the subject of religion. If that were so, we should get into ages and times which, thank God, we do not live in, when people were put to death for opinions and beliefs which now almost all of us believe to be true».
Fuente: Citado en Sayre, Francis Bowes. A selection of cases on criminal law. Editorial Lawyers Co-operative Publishing Co., 1927. p. 136.
Fuente: Caso Reg. vs Bradlaugh and others (1883), 15 Cox, C.C. 230.

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“La ley es una simple opinión a la que una voluntad de poder externa comunica fuerza coactiva.”

Antonio García-Trevijano Forte (1927–2018) Jurista, pensador repúblico, crítico de arte

Fuente: Teoría pura de la República
Fuente: [García-Trevijano, Antonio, Teoría pura de la República, 23 de diciembre de 2017, 3 de diciembre de 2010, El Buey Mudo, 9788493804053, Edición: 1]

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“De todo lo dicho, podría pensar que resultará evidente al lector juicioso que el Derecho inglés moderno, siguiendo sumisamente una engañada o apática opinión pública, ha resuelto el problema de la división de los derechos y deberes entre los sexos, concediendo a la mujer todos los derechos, e imponiendo sobre el varón todos los deberes.”

Ernest Belfort Bax (1854–1926) Escritor, periodista y filósofo socialista británico

The Legal Subjection of Men (1908)
Original: «From all we have said, it will now be evident, one would think, to the most prejudiced reader that modern English Law, following obsequiously a deluded or apathetic stage of public opinion, has solved the problem of the division of rights and duties between the sexes, by conceding to woman all rights, and imposing on man all duties».
Fuente: Capítulo 11: A Sex Noblesse.
Fuente: http://en.wikisource.org/wiki/The_Legal_Subjection_of_Men#A_Sex_Noblesse Capítulo 11: A Sex Noblesse

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“El Feminismo Moderno tiene dos caras distintas: (1) un lado un político y económico que abarca las demandas de los llamados derechos; y (2) un lado sentimental que insiste en una acentuación de los privilegios e inmunidades los cuales han crecido, no articuladamente o como resultado de demandas definidas, sino como la consecuencia de una súplica sentimental. En este sentido, sin embargo, se estableció una opinión pública que se expresa en un favoritismo sexual en la ley y aún más en su impartición, a favor de las mujeres y contra los varones.”

Ernest Belfort Bax (1854–1926) Escritor, periodista y filósofo socialista británico

The Fraud of Feminism (1913)
Original: «Modern Feminism has two distinct sides to it: (1) an articulate political and economic side embracing demands for so-called rights; and (2) a sentimental side which insists in an accentuation of the privileges and immunities which have grown up, not articulately or as the result of definite demands, but as the consequence of sentimental pleading in particular cases. In this way, however, a public opinion became established, finding expression in a sex favouritism in the law and even still more in its administration, in favour of women as against men».
Fuente: Capítulo 1: Historical.
Fuente: https://en.wikisource.org/wiki/The_Fraud_of_Feminism/Chapter_1 Capítulo 1

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“Un truco con el que los partidarios del feminismo buscan el perjuicio de la opinión pública en contra de sus críticos es la falacia de que cualquier hombre que osa criticar las pretensiones del feminismo, actúa motivado por rencor personal contra el sexo femenino.”

Ernest Belfort Bax (1854–1926) Escritor, periodista y filósofo socialista británico

The Fraud of Feminism (1913)
Original: «There is a trick with which votaries of Feminism seek to prejudice the public mind against its critics, and that is the “fake” that any man who ventures to criticise the pretensions of Feminism, is actuated by motives of personal rancour against the female sex».
Fuente: Introducción.
Fuente: https://en.wikisource.org/wiki/The_Fraud_of_Feminism/Introduction Introducción

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“Es siempre descorazonador saber la opinión que otro tiene de la mujer que uno ama.”

La loca de Chaillot, 1943.
Fuente: ref. insuficiente https://es.wikipedia.org/wiki/La_loca_de_Chaillot

“Es timbre de gloria para un hombre apedillarse tomista, pero quien siga las opiniones de santo Tomás, sólo porque son del Maestro, es el menos tomista de los hombres.”

Fuente: Rafael María “Oportunidad del tomismo” (1889), en Obras completas.
Fuente: Bogotá, tomo III, vol. 1º, 1961, pp. 445455.