Frases sobre mismo (6254 citas, página 55)

“Nos consolamos reviviendo recuerdos de protección. Algo cerrado debe conservar nuestros recuerdos, mientras que les deja su valor original como imágenes. Los recuerdos del mundo exterior nunca tendrán la misma tonalidad que los del hogar y, al recordar estos recuerdos, sumamos a nuestra tienda de sueños; nunca somos historiadores reales, sino siempre casi poetas, y nuestra emoción tal vez no sea más que una expresión de una poesía que se perdió.”

Gaston Bachelard libro The Poetics of Space

Original: «We comfort ourselves by reliving memories of protection. Something closed must retain our memories, while leaving them their original value as images. Memories of the outside world will never have the same tonality as those of home and, by recalling these memories, we add to our store of dreams; we are never real historians, but always near poets, and our emotion is perhaps nothing but an expression of a poetry that was lost».
Fuente: The Poetics of Space. Gaston Bachelard. Traducido por María Jolas. Contribuidores Mark Z. Danielewski, Richard Kearney. Editorial Penguin, 2014. ISBN 9780698170438. https://books.google.es/books?id=tN3bAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=The+Poetics+of+Space&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjO-NaqosPgAhUDWhoKHUTFAugQ6AEIKDAA#v=onepage&q=We%20comfort%20ourselves%20by%20reliving%20memories%20of%20protection.%20Something%20closed%20must%20retain%20our%20&f=false

De mundo , De sueños , Valor

“Por ejemplo, en Foncolpuertos se ha destapado una olla nauseabunda, pero uno se da cuenta de que la recuperación de todo ese dinero y el castigo para quienes robaron es un problema de años. Vaya uno a saber cuántos y si es posible. Por lo pronto el país se ha enterado de que eso existe. Para no hablar de los líos de Dragacol, de la Caja Agraria, del Guavio, de todas las licoreras departamentales. La corrupción total y absoluta. ¿Cómo comprometer a gobiernos y a veedurías internacionales, para que hagan una revisión a las reservas de las cuentas bancarias de los generales, de los coroneles y los políticos de este país? Mientras no haya un compromiso a fondo, la impunidad va a ser total. Y por supuesto, cualquier proyecto de gobierno por muy buenas intenciones que tenga, si cuenta con es costra de la clase política, no va a poder hacer nada. Siempre quedaremos amarrados a los mismos problemas. Valdría la pena estudiar desde ahora qué tipo de castigo popular se les puede imponer a quienes, a sabiendas del daño que causan a la población, continúan robando. Para no esperar al cambio del régimen político sino que sea desde ahora.”

Alfonso Cano (1948–2011) Guerrillero colombiano

Sin fuentes
Sobre la corrupción en Colombia.

Cambio , De castigo , País , Problema

“La llamada derecha-neoliberal menemista o la supuesta izquierda-popular kirchnerista se visualizan claramente hoy como dos imposturas con formatos solo aparentemente antagónicos de un mismo núcleo populista. Privatizar o estatizar, corromper desde la disolución del Estado y/o desde la construcción de un Leviatán estatal omnipotente y arbitrario, han sido consignas perversas, extremistas, que no solo fracasaron alternativamente sino que con sus fracasos produjeron una inapelable realidad: la multiplicación y consolidación de la pobreza dura, la indigencia asistida, el parasitismo comunitario crónico.”

Pablo Ignacio Rossi (1971) periodista argentino

Populismo, Nunca más (2015)

Fracaso , Realidad

“No sé cómo ha sido de intensa mi vida, yo soy bastante intenso en mí mismo…pero soy intenso incluso tomándome un café con leche.”

Javier Krahe (1944–2015) Cantautor y poeta español

Fuente: (Entrevista en De Tú a tú. Publicada el 13 feb. 2015)

De vida , café

“El hecho de que los instrumentos de producción, o el capital, sean detentados por una minoría de poseedores actuales, o por el Estado, la Colectividad o la Comuna, es lo mismo para el individuo. Aunque los monopolios y los privilegios sean trasladados de las grandes asociaciones capitalistas a la Comuna, el individuo se halla igualmente desnudo de recursos que antes. En lugar de hallarse dominado económicamente por la minoría capitalista, lo es por el conjunto comunista. Nada le pertenece, es un esclavo.”

Émile Armand (1872–1962)

Asociación

“No te peses a ti mismo en la balanza de tu propia opinión: deja, por el contrario, que el juicio de la gente sensata establezca la medida de tus méritos.”

Thomas Browne (1605–1682) Polímata inglés

Fuente: Horno Liria, Luis. De viva voz: (27 conferencias). Número 1827 de Publicación de la Institución "Fernando el Católico". Edición ilustrada. Editorial Institución "Fernando el Católico", 1997. ISBN 9788478203536. p. 316.

De gente

“Es tiempo de decir Nunca más a las pulsiones autodestructivas del populismo genérico que circula en nuestras venas. Ese que nos hace entronizar líderes corruptos para justificar nuestras corruptelas módicas de cada día. El mismo que luego se transforma en justificante de la injusticia y de la desigualdaad como reglas inamovibles de esta selva despiadada a la que nos atamos con arraigo patriotero.”

Pablo Ignacio Rossi (1971) periodista argentino

Populismo, Nunca más (2015)

“No ganas nada acostándote con desconocidas. Sólo consigues cansarte y odiarte a ti mismo.”

Haruki Murakami (1949) escritor y traductor japonés

"Tokio Blues"

“Pero, Sócrates, ¿cómo podría darse tanta importancia a unas leyes o a su obediencia, cuando a menudo los mismos que las promulgaron las rechazan y las cambian?”

Jenofonte (-430–-354 a.C.) historiador y militar griego

Nota Pregunta de Hipias a Sócrates.
Fuente: Jenofonte. Recuerdos de Sócrates - Económico - Banquete - Apología de Sócrates. Introducciones, traducciones y notas de Juan Zaragoza. Editorial Gredos, S.A. p. 179.
Fuente: Recuerdos de Sócrates.

De leyes

“Con el fin de que cada hombre puede tener los frutos de su propio trabajo, es importante, como regla general, que cada hombre debería ser su propio empleador, o trabajar directamente para sí mismo, y no para otro por un salario; ya que, en este último caso, una parte de los frutos de su trabajo va a su empleador, en lugar de llegar para sí.”

Lysander Spooner (1808–1887)

Sin fuentes
Trabajo
Fuente: Poverty: Its Illegal Causes and Legal Cures (1846).

De hombres

“Me inclino ante la grandeza de algunas de sus obras —pero no amo a Beethoven… Mi actitud hacía él me recuerda los que experimentaba en mi niñez hacá Dios… Sentía por Él (e incluso ahora mis sentimientos no han cambiado) una maravilla pero al mismo tiempo un temor… y aunque aún me inclino ante Él, no hay amor. Por el contrario, Cristo inspira en mí el sentimiento verdadero y exclusivo de amor. Y si Beethoven ocupa un lugar en mi corazón análogo al de Dios,… entonces a Mozart le amo como el Cristo musical.”

Piotr Ilich Chaikovski (1840–1893) compositor ruso

Cristo , Corazón , De amor , De Dios

“Este no es tiempo para política revolucionaria y radical. No todavía. A pesar del malestar, el disentimiento, los motines y el caos, la política de hoy es reaccionaria. Tanto la izquierda como la derecha son reaccionarias y autoritarias. Esto quiere decir: ambos son políticas. Solo buscan actualizar los métodos de adquisición y manejo del poder político. Los movimientos revolucionarios y radicales no buscan actualizarse, sino revocar. El blanco de esta revocación deber ser obvio. El blanco es la política misma.”

Karl Hess (1923–1994) periodista estadounidense

Fuente: La muerte de la política

“Es hipócrita pretender ayudar a los países subdesarrollados obligándolos a abrir sus mercados a los bienes de los países industrializados y al mismo tiempo proteger los mercados de estos porque hacen a los ricos más ricos y a los pobres más pobres.”

Joseph E. Stiglitz (1943) economista y profesor estadounidense

En el El malestar en la globalización, 2002 p. 121
Fuente: [[Stiglitz], Joseph Eugene., El Malestar En La Globalización, Taurus Ediciones, 2002] ISBN 9788430604784

“Porque ¿cómo podría uno anunciar a aquél como si fuera otro, siendo así que allá, cuando contemplaba, no lo veía como otro, sino como una sola cosa consigo mismo?”

Plotino libro Enéadas

Enéada VI, 9 Sobre El Bien o el Uno
Fuente: Plotino. Enéadas. Ed. Gredos. Madrid, 1982. ISBN 8424908600. VI, 9. p. 553

“Luego todo era voluntad, y en él no hay nada que carezca de voluntad. (…) Luego él mismo es, ante todo, la voluntad. (…) Pero en sí mismo ya no engendró nada, porque ya era esto.”

Plotino (203–270) filósofo

Enéada VI, 8 Sobre lo voluntario y la voluntad del Uno
Fuente: Ibid p. 529

“Y así, cada ser, mientras tanto no posee el bien, quiere otra cosa; pero a medida que posee el bien, se quiere ya a sí mismo, y ni la presencia del bien en él es casual ni su propia esencia es ajena a su voluntad (…) que no cabe concebirlo sin ese su querer para sí lo que es; que él mismo concurre consigo mismo queriendo ser él mismo y siendo lo que quiere; que su querer y él mismo son una sola cosa y que no por eso es menos uno.”

Plotino (203–270) filósofo

Enéada VI, 8 Sobre lo voluntario y la voluntad del Uno
Fuente: Ibid p. 514-515

“Porque si le atribuimos actos y estos actos suyos se los atribuimos a su cuasivoluntad -pues no actúa sin querer- y estos actos son su cuasiesencia, su voluntad y su esencia serán la misma cosa. Y si esto es así, síguese que es tal y como quiso ser. (…) Luego es Señor soberano de su esencia, ya que tiene en su poder aun su ser.”

Plotino libro Enéadas

Enéada VI, 8 Sobre lo voluntario y la voluntad del Uno
Fuente: Plotino. Enéadas. Ed. Gredos. Madrid, 1982. ISBN 8424908600. VI, 8. p. 514

“Porque el alma misma, cuando concibe un amor intenso por aquél, depone todas las formas que tiene, incluso cualquier forma de orden inteligible que haya en ella (…) Una vez, pues, que el alma vea al Bien apareciendo de súbito dentro de ella (pues no hay nada entre ambos y ya no son dos; son una sola cosa: mientras aquél está presente, no podríais distinguirlos (…)), el alma entonces ni se da cuenta de que está en el cuerpo ni dice de sí misma que es alguna otra cosa (…) sino que, como el Bien era precisamente lo que buscaba, ahora que lo tiene presente, va a su encuentro y se pone a mirarlo en vez de mirarse a sí misma. ¿Quién es ella que lo mira? Ni siquiera para reparar en esto dispone de tiempo.”

Plotino libro Enéadas

Enéada VI, 7 Sobre cómo vino a la existencia la multiplicidad de las ideas, y sobre el Bien
Fuente: Plotino. Enéadas. Ed. Gredos. Madrid, 1982. ISBN 8424908600. VI, 7. p. 473

De amor , Alma

“Finalmente, la conciencia en sí misma puede terminar o desaparecer en una humanidad que se ha vuelto completamente eterealizada, perdiendo el tejido organismo, convirtiéndose en masas de átomos en el espacio que se comunican por radiación y, en última instancia, tal vez resolviéndose por completo en la luz. Eso puede ser un final o un comienzo, pero desde aquí está fuera de la vista.”

John Desmond Bernal (1901–1971) autor español

Original: «Finally, consciousness itself may end or vanish in a humanity that has become completely etherealized, losing the close-knit organism, becoming masses of atoms in space communicating by radiation, and ultimately perhaps resolving itself entirely into light. That may be an end or a beginning, but from here it is out of sight».
Fuente: The End Of Science: Facing The Limits Of Knowledge In The Twilight Of The Scientific Age. Autor John Horgan. Editorial Hachette UK, 2015. ISBN 9780465050857. https://books.google.es/books?id=81U4DgAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=The+End+Of+Science:+Facing+The+Limits+Of+Knowledge+In+The+Twilight+Of+The+...&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiTqaqL-cjgAhVNzRoKHXJDA7cQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Finally%2C%20consciousness%20itself%20may%20end%20or%20vanish%20in%20a%20humanity%20that%20has%20become%20completely%20etherealized%2C%20losing%20the%20close-knit%20&f=false

“Populismo, desde su nacimiento como remedio restaurador de igualdades sociales, se desarrolla luego, se expande y se reproduce como una patología política que termina convertida en pandemia cultural, porque inexorablemente finaliza malversando la democracia misma con su sesgo autoritario, antirepublicano y contaminando sus valores primordiales.”

Pablo Ignacio Rossi (1971) periodista argentino

Populismo, Nunca más (2015)

Nacimiento , Valor , Democracia

“Aun viendo en la jerarquía divina una contradicción de la anarquía y siendo incrédulos, los anarquistas no dejan de ser partidarios decididos de la libertad de creer; y lo mismo que proclaman el derecho para el individuo de ser o elegir su propio médico, reivindican el de ser o elegir su propio sacerdote. Ni monopolio ni restricción en teología o en medicina.”

Benjamin Tucker (1854–1939)

Citado por Émile Armand en El anarquismo individualista

Libertad

“Una generación puede ser juzgada por el mismo juicio que ella tiene de la generación precedente, un periodo histórico por su propio modo de considerar al periodo por el que ha sido precedido.”

Antonio Gramsci (1891–1937) escritor, político, sociólogo y lingüista italiano

“Un concepto que es difícil en sí mismo no puede ser fácil cuando se expresa sin llegar a ser vulgar.”

Antonio Gramsci (1891–1937) escritor, político, sociólogo y lingüista italiano

“Después de considerar que todos los hombres sin excepción son capaces de gobernar el país, los declaramos incapaces de gobernarse a sí mismos.”

Frédéric Bastiat (1801–1850) escritor, legislador y economista francés

Sin fuentes

País , De hombres

“Por ser usted tan joven, estimado señor, y por hallarse tan lejos aún de todo comienzo, yo querría rogarle, como mejor sepa hacerlo, que tenga paciencia frente a todo cuanto en su corazón no esté todavía resuelto. Y procure encariñarse con las preguntas mismas, como si fuesen habitaciones cerradas o libros escritos en un idioma muy extraño. No busque de momento las respuestas que necesita. No le pueden ser dadas, porque usted no sabría vivirlas aún. Viva usted ahora sus preguntas. Tal vez, sin advertirlo siquiera, llegue así a internarse poco a poco en la respuesta anhelada.”

Rainer Maria Rilke (1875–1926) poeta austríaco

Sin fuentes

De libros , Pregunta , Corazón , Paciencia

“Nuestro deber es atenernos a lo que es arduo y difícil. Todo en la naturaleza crece y lucha a su manera y constituye por sí mismo algo propio, procurando serlo a toda costa y en contra de todo lo que se le oponga.”

Rainer Maria Rilke (1875–1926) poeta austríaco

Sin fuentes

Lucha , Naturaleza

“Si parecen los mismos, visten como los mismos y están rodeados de los mismos… son los mismos.”

Mauricio Macri (1959) Rey de Argentinua

Fuente: Facebook https://www.facebook.com/mauriciomacri/photos/a.10151920169243478.1073741826.55432788477/10152384970558478/?type=1&relevant_count=1

“Buenas tardes, mi nombre es Bill Hicks. He estado en esto de la comedia 12 años, así que, eh, acompáñenme mientras les muestro una sonrisa falsa y paso por esta mierda una vez más. … Estoy algo cansado de viajar, algo cansado de hacer comedia, algo cansado de ver sus rostros inexpresivos mirándome, queriendo que llene sus vacías vidas con humor que posiblemente no pueden pensar por sí mismos.”

Bill Hicks (1961–1994) comediante

Fuente, Dark Poet (1991)

De sonrisa , Viajar

“Lo importante, sin embargo, es que las clases trabajadoras continúen aprendiendo en la práctica misma de su lucha a establecer los límites para sus concesiones, vale decir, que enseñen a las clases dominantes los límites en que pueden moverse.”

Paulo Freire (1921–1997) educador y filósofo

Capítulo III (Buenos Aires. Ed. Siglo XXI, 2002, p. 118)
Citas atribuidas, Pedagogia da esperança (Pedagogía de la esperanza) (1992)

Lucha

“En la constitución de esa necesaria disciplina no hay lugar para la identificación del acto de estudiar, de aprender, de conocer, de enseñar, como un puro entretenimiento, una especie de juego con reglas flojas o sin reglas, ni tampoco como un quehacer insípido, desagradable, fastidioso. El acto de estudiar, de aprender, de conocer es difícil, sobre todo exigente, pero placentero, como siempre nos advierte Georges Snyders. Es preciso pues que los educandos descubran y sientan la alegría que hay en él, que forma parte de él y que está siempre dispuesta a invadir a cuantos se entreguen a él. El papel testimonial del profesor en la gestación de esa disciplina es enorme. Aquí una vez más su autoridad, de la que su competencia es una parte, desempeña una función importante. Un profesor que no toma en serio su práctica docente, que por eso mismo no estudia y enseña mal lo que mal sabe, que no lucha por disponer de las condiciones materiales indispensables para su práctica docente, no coadyuva la formación de la imprescindible disciplina intelectual de los estudiantes.”

Paulo Freire (1921–1997) educador y filósofo

Por consiguiente, se anula como profesor".
Capítulo III (Buenos Aires. Ed. Siglo XXI, 2002, p. 107)
Citas atribuidas, Pedagogia da esperança (Pedagogía de la esperanza) (1992)

Mal , Alegría , Formación , Lucha

“La separación entre cultura y política es en sí misma perversa. Destroza el equilibrio de la sociedad y oculta la conciencia de lo universal, que son imprescindibles para que una comunidad no se corrompa y sus miembros no se dejen coger por la indiferencia y la despreocupación respecto de todo lo que no sean ellos mismos.”

Enrique Tierno Galván (1918–1986) político, sociólogo, jurista y ensayista español

En Cabos sueltos
Fuente: Cabos sueltos (capítulo 7).

Indiferencia

“Ser humano exige ver lo perecedero y el mismo perecimiento como elementos de nuestra propia condición.”

Enrique Tierno Galván (1918–1986) político, sociólogo, jurista y ensayista español

Fuente: Albaigès Olivart, José María. Un siglo de citas. Planeta, 1997. ISBN 8423992543, p. 426.
Fuente: ¿Qué es ser agnóstico?

“Los hechos de la raza y de los antepasados, y lo que no hicimos nosotros mismos, apenas nos lo atribuimos como nuestro.”

Ovidio (-43–17 a.C.) poeta en lengua latina

Fuente: Genus et proavos, et quae non ipsum faecimus, vix ea nostra puto (Metamorfosis XIII, 140).

“La explotación que se ejerce a través del desposeimiento (de la fuerza de trabajo), por afectar un sector productivo, el del trabajo social, resulta (a partir de cierto umbral) solidaria. Lleva a una conciencia de clase (relativa). La posesión de objetos y de bienes de consumo, en cambio, es individualista, antisolidaria, deshistorizante. En cuanto productor, y por la existencia misma de la división del trabajo, el trabajador postula a los demás: la explotación es la de todos. En cuanto consumidor, el hombre se vuelve solitario, o celular, o como mucho gregario (la televisión en familia, el público del estadio o del cine, etc.). Las estructuras de consumo son a la vez muy fluidas y cerradas. ¿Podemos acaso imaginar una coalición de automovilistas contra el pago del peaje en las autopistas? ¿Un cuestionamiento colectivo de la televisión?”

Jean Baudrillard (1929–2007) filósofo y sociólogo francés

La sociedad de consumo (1970)

De familia , Cambio , De hombres

“Otros países han estado en peores situaciones que nosotros, ciudades devastadas, y levantaron sobre ellas nuevas ciudades. Europa y Japón estaban destruidas hace 40 años y hoy están entre los países más ricos de la tierra. Nosotros podemos hacer lo mismo. Podemos hacer lo mismo en la medida en que nos mantengamos unidos, en la medida en que afiancemos los valores de la democracia, en la medida en que estemos absolutamente persuadidos que no necesitamos que nadie nos venga a decir de afuera lo que tenemos que hacer.”

Raúl Alfonsín (1927–2009) cuatrigésimo tercer presidente de la República Argentina

En Balcones de la Casa Rosada, Casa Rosada, 26 de abril de 1985.

Democracia , Valor

“Así como antes nos creyó el pueblo argentino porque le aseguramos el respeto a la libertad, a la democracia, a la república y al federalismo, tenemos que actuar con la misma pasión, la misma fuerza, el mismo entusiasmo, el mismo tesón, la misma convicción, el mismo principismo para demostrarle de nuevo al pueblo argentino que estamos dispuestos a luchar para darle el contenido social que le falta a esta democracia, para impedir que unos pocos impongan su criterio al pueblo argentino, para terminar con esta política de la entrega y de la concentración económica.”

Raúl Alfonsín (1927–2009) cuatrigésimo tercer presidente de la República Argentina

Fuente: Raúl Alfonsín «... luchar para darle el contenido social que le falta a esta democracia». https://www.youtube.com/watch?v=oOjNr-M3oeQ. Youtube.

Libertad , Democracia , Pasión

“Un buen jugador siempre tiene suerte. Pero debe ser, por otra parte, coherente consigo mismo. Si ha pensado en un plan correcto debe llevarlo a cabo rigurosamente.”

José Raúl Capablanca (1888–1942) ajedrecista cubano

Respuesta a la pregunta "¿Y la suerte?"

De tragedias

“Es menester que vivamos de nosotros mismos, que cada uno encuentre en sí mismo la razón de su vida, de su fuerza, de su acción. Las ideas iluminan; los hechos emancipan. Reconozcámonos en plena servidumbre real e intelectual y comenzaremos a saber como nos haremos libres intelectual y realmente. Cada uno un centro, un poder, una fuciva autónoma. Cada uno sabiendo y queriendo su propio yo. Otra vez: las ideas iluminan; los hechos emancipan.”

Ricardo Mella (1861–1925) autor español

Fuente: Citado en Durán, José A. Crónicas: Entre el anarquismo agrario y el librepensamiento. Editorial Akal, 1977. ISBN 9788473392518. p. 259.

De libros , De vida

“No pensemos como viejos creyentes que lloran ante el ídolo que se derrumba. Creer, luchar, aferrarse al culto muerto; todos los creyentes hacen lo mismo. No importa que el idolillo sea de barro, de bronce o de carne. No importa que ande diluido en la nebulosa mental o en el torbellino de la pasión. Por el ideal, vivo primero, muerto después, se cumple la ley inhumana del sacrificio. Viene del Jehová bíblico, del Cristo evangélico.”

Ricardo Mella (1861–1925) autor español

Fuente: Citado en CeNiT: Organo de la C.N.T.-A.I.T., regional del exterior: portavoz de la C.N.T. De España, números 378-399. Contribuidores Confederación Nacional del Trabajo (Spain), International Workingmen's Association. Publicado en 1991. p. 28.

De leyes , Cristo , Pasión , De muerte

“Quien no se haya emancipado por él mismo quedará rezagado con el movimiento actual y será en vano que busque redentores. Morirá esclavo.”

Ricardo Mella (1861–1925) autor español

Fuente: Citado en Lévano, Manuel; Lévano, Delfín; Lévano, César; Tejada, Luis. La utopía libertaria en el Perú: obra completa. Editor Luis Tejada. Edición ilustrada. Editorial Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2006. ISBN 9789972221057. p. 319.

“Traducción: Mi juicio sobre Garzón sigue siendo el mismo que antes, sólo un poco reforzado: sólo un chico con ganas de leer su nombre en las primeras planas de todos los periódicos y ver su efigie en las pantallas de televisión de todo el mundo: esto refuerza mi suposición de que es un italiano nacido por accidente en España.”

Indro Montanelli (1909–2001) periodista italiano

30 de junio de 2000
Corriere della Sera

De mundo

“Luego llegó una época en la que ETA empezó a estar más débil, y algunos de los del pacto de Ajuria Enea más preocupados. Una época en la que algunos empezaron a estar temerosos de que, en estas circunstancias, su proyecto nacionalista-democrático de país empezara a correr riesgos. Algunos, de esos mismos, empezaron a sentir que el rechazo social al terrorismo podía pasarles factura también a ellos. Por eso, en vez de armarse de valor y reforzar la unidad de los demócratas endureciendo la respuesta a los terroristas, se armaron de cinismo y de cobardía y declararon que, para acabar con el terrorismo ―la violencia, lo llaman ellos― había que declararse derrotados. Y así empezamos a caminar por esta senda en la que una siente a veces vergüenza ajena.”

Rosa Díez (1952) política española

Fuente: El País https://elpais.com/diario/1998/05/09/espana/894664809_850215.html, 9 de mayo de 1998

País , Valor

“Cada uno es heredero de sí mismo, escribió Rabelais refiriéndose a las calendas griegas. Pues bien, hemos llegado a ellas. Ahora nada es como era. Ahora se nos plantea el gran problema: Estamos solos y hemos de elegir. Somos, en teoría, libres; somos, en teoría: amos de nuestro destino; tenemos que buscar nuestra propia identidad a través de nuestras particulares experiencias. Tal es nuestra necesidad primera; ser uno mismo. Y es mejor que lo seamos sin auxilios ajenos, tan mediatizadores. Ser uno mismo y ser feliz: qué provecto de vida. Quizá la fuente de la felicidad, si es que la tiene, esté en nuestro interior. Quizá consista en preservar el propio yo, no otro, y no en ser nunca otro por bueno que parezca. Quizá consista en aceptarse reflexiva y dócilmente como se es, y desplegarse.”

Antonio Gala (1930) escritor de España

Fuente: El libro de oro de la sabiduría, Reader's Digest.

De libros , Problema , De vida , Buscar

“Los mismos individuos que aclaman una cosa un día, al siguiente digan otra muy distinta ¡y son los mismas personas!”

Francisco Ayala (1906–2009) escritor español

Fuente: "Una vida sin literatura no es humana", dice Ayala ante sus Obras Completas. Publicado en El Cultural el 06/03/2007. https://www.elcultural.com/noticias/letras/Una-vida-sin-literatura-no-es-humana-dice-Ayala-ante-sus-Obras-Completas/500833

“Es una máxima conmigo que ningún hombre haya sido nunca escrito fuera de su reputación, salvo por sí mismo.”

Richard Bentley (1662–1742)

Original: «It is a maxim with me that no man was ever written out of reputation but by himself».
Fuente: Sweeting, George. Who Said That?: More than 2,500 Usable Quotes and Illustrations. Editor Moody Publishers, 1995. ISBN 9780802491978. https://books.google.es/books?id=7mn8AwAAQBAJ&pg=PT353&dq=It+is+a+maxim+with+me+that+no+man+was+ever+written+out+of+reputation+but+by+himself.+Richard+Bentley&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjtlLTawNrgAhVPyRoKHYJ4B3QQ6AEIMDAB#v=onepage&q=It%20is%20a%20maxim%20with%20me%20that%20no%20man%20was%20ever%20written%20out%20of%20reputation%20but%20by%20himself.%20Richard%20Bentley&f=false

De hombres

“Anhelaba regresar a mi vieja ciudad sombría, oprimida por su catedral, pero donde se sentía un fuerte sentimiento de protesta contra todo cuanto era vulgar y corriente. Me encontraba a mí mismo cuando veía de nuevo su alto campanario, su estrecha nave, su claustro, sus tumbas del siglo XV; y pensaba que yo también me encontraría a gusto junto a estos muertos, cerca de estos caballeros, de estas nobles damas, durmiendo un sueño tranquilo, con su galgo a sus pies y una gran antorcha de piedra en la mano.”

Ernest Renan (1823–1892)

Otras
Fuente: [Renan, Ernest, Souvenirs d'Enfance et de Jeunesse, p. 8 http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8626732b/f42.item.r=Souvenirs%20d'Enfance%20et%20de%20Jeunesse%20Ernest%20Renan.zoom]

De sueños , Fuerte , De muerte

“Aznar no tiene ningún conocimiento del fútbol profesional. No ha estudiado nada como entrenador. Como Pujol, como Pujol. El presidente del Gobierno tiene que manejar sus terrenos y no entrar en otros. Ya lo dije en su día por Pujol y ahora hago lo mismo con este presidente.”

Louis van Gaal (1951) Exfutbolista y exentrenador de fútbol neerlandés

Después de que José María Aznar le criticara por alinear a nueve extranjeros en un partido de Liga.
Primera etapa en el FC Barcelona (1997-2000)

Conocimiento , Fútbol

“Queda todavía aún más por hacer en pro de una auténtica y fructífera economía española, y es que el nuevo Estado torcerá el cuello al pavoroso y tremendo problema agrario que hoy existe. Mediante la expropiación de los terratenientes. Las tierras expropiadas, una vez que se nacionalicen, no deben ser repartidas, pues esto equivaldría a la vieja y funesta solución liberal, sino cedidas a los campesinos mismos, para que las cultiven por sí, bajo la intervención de las entidades municipales autónomas, y con tendencia a la explotación comunal o cooperativista.”

Ramiro Ledesma Ramos (1905–1936) filósofo, escritor y político español

Problema

“Ortega y Gasset no ha conseguido desprenderse en política del viejo concepto de Estado. Se mueve en el orden de ideas roussonianas y de la Revolución Francesa, según las cuales el Estado es pura y simplemente una institución al servicio de la nación, del pueblo. Un instrumento útil, algo sobrepuesto de lo que la nación se sirve. Ese era, en efecto, el Estado liberal burgués vigente en el mundo durante todo el siglo XIX. Hasta la gran guerra. Todo eso se halla hoy rotundamente superado. El Estado es más bien la base misma del pueblo. Se identifica con el pueblo, y no es un mero auxiliar del pueblo para realizar sus hazañas históricas. Gracias al Estado, hoy se comprende que los pueblos consigan una acción colectiva de volumen histórico.”

Ramiro Ledesma Ramos (1905–1936) filósofo, escritor y político español

De mundo , De guerra

“Dos semanas antes de lo de callejeros en cromañon, Almafuerte metió seis mil personas ahí mismo. Un muchacho encendió una bengala y otro hombre le pegó un codazo y le bajó cuatro dientes. Ese no enciende una bengala más en su vida. Es como dijo Charly: No son los Rolling Stone. Aparte, hay que curtirse, y curtirse no es Operación Triunfo, ¿entendés? Es tener trayectoria que te haga ser responsable de lo que haces. Cuando pasan temas de estos putos en las FM me dan ganas de llamar y preguntarles quién carajo les paga para pasar temas de estos muchachos.”