Frases sobre ternura

Una colección de frases y citas sobre el tema del ternura, amor, amor, ser.

Frases sobre ternura

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“No son inútiles la verdad y la ternura.”

José Martí (1853–1895) escritor y político cubano, precursor de la independencia de su país

Última carta a su madre el 25 de marzo de 1895.

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“Jamás en la vida encontraréis ternura mejor, más profunda, más desinteresada y más verdadera que la de vuestra madre.”

Honoré De Balzac (1799–1850) novelista francés

Fuente: Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros, 2013; ISBN 9781629346847; p. 189.

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“María Santísima. La más bella criatura… Objeto toda ternura… pero su misión no es ser Ella el centro culto, sino llevarnos a Cristo y por Él al Padre.”

Alberto Hurtado (1901–1952) santo jesuita chileno

Fuente: PadreHurtado.com http://www.padrehurtado.com/02frases/23.htm.

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“Hay que endurecerse sin perder jamás la ternura.”

Ernesto Guevara (1928–1967) político e ideólogo argentino-cubano

su "teoría del coco", duros por fuera, pero blandos por dentro, de Pasajes de la Guerra Revolucionaria.
Variante: Hay que endurecerse, pero sin perder la ternura jamás!

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“Una mano pequeña y fría me acarició la mejilla.
—No pasa nada —dijo Auri en voz baja—. Ven aquí.
Empecé a llorar en silencio, y ella deshizo con cuidado el apretado nudo de mi cuerpo hasta que mi cabeza reposó en su regazo. Empezó a murmurar, apartándome el cabello de la frente; yo notaba el frío de sus manos contra la ardiente piel de mi cara.
—Ya lo sé —dijo con tristeza—. A veces es muy duro, ¿verdad?
Me acarició el cabello con ternura, y mi llanto se intensificó. No recordaba la última vez que alguien me había tocado con cariño.
—Ya lo sé —repitió—. Tienes una piedra en el corazón, y hay días en que pesa tanto que no se puede hacer nada. Pero no deberías pasarlo solo. Deberías haberme avisado. Yo lo entiendo.
Contraje todo el cuerpo y de pronto volví a notar aquel sabor a ciruela.
—La echo de menos —dije sin darme cuenta. Antes de que pudiera agregar algo más, apreté los dientes y sacudí la cabeza con furia, como un caballo que intenta liberarse de las riendas.
—Puedes decirlo —dijo Auri con ternura.
Volví a sacudir la cabeza, noté sabor a ciruela, y de pronto las palabras empezaron a brotar de mis labios.
—Decía que aprendí a cantar antes que a hablar. Decía que cuando yo era un crío ella tarareaba mientras me tenía en brazos. No me cantaba una canción; solo era una tercera descendente. Un sonido tranquilizador. Y un día me estaba paseando alrededor del campamento y oyó que yo le devolvía el eco. Dos octavas más arriba. Una tercera aguda y diminuta. Decía que aquella fue mi primera canción.
—Nos la cantábamos el uno al otro. Durante años. —Se me hizo un nudo en la garganta y apreté los dientes.
—Puedes decirlo —dijo Auri en voz baja—. No pasa nada si lo dices.
—Nunca volveré a verla —conseguí decir. Y me puse a llorar a lágrima viva.
—No pasa nada —dijo Auri—. Estoy aquí. Estás a salvo.”

The Wise Man's Fear

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“La ironía es la ternura de la inteligencia.”

Francisco Umbral (1932–2007) Escritor español (1932-2007)

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“Pues yo te escribiré. Yo te haré llorar. Mi boca besará toda la ternura de tu acuario.”

Luis Alberto Spinetta (1950–2012) Músico argentino

Citas de canciones por banda, Invisible

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“Los reyes no tienen los sentimientos y la ternura en el lugar en donde nosotros los tenemos.”

Después de que Felipe II de Castilla y I de Portugal no le autorizara a marchar de Portugal, donde el duque de Alba ejercía de virrey, a pesar de la enfermedad de su esposa.
Fuente: La leyenda negra de los Alba http://www.elpais.com/articulo/paginas/leyenda/negra/Alba/elpepucul/20070923elpepspag_1/Tes de Jacobo Siruela (descendiente del duque de Alba).

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“Me quedaba quieto igual que una vez, cuando tenía cinco años, que estábamos de visita en casa de un tío. La conversación de grandes me había dado sueño y me recosté en el sillón. Mi tío me apoyó sobre sus piernas y siguió conversando mientras me acariciaba la cabeza. Me despabiló por completo esa mano grande pasando suave por mis cabellos, pero seguí haciéndome el dormido porque, de alguna manera, supe que esos mimos eran porque creían que no me daba cuenta, curioso. Oí cuando mi madre dijo: Éste se está haciendo el dormido. Y a mi tío responderle que no, que estaba dormido en serio, sentí como su mano tocaba mis párpados y debo haberme acordado de algún perro que vi durmiendo, porque hasta los ojos para atrás puse con tal de que siguierna acariciándome la cabeza. Quien sabe cómo hace uno, a los seis años, para ya saber que hay cosas que se terminan si uno se despierta. No me pregunté entonces porqué se terminaba tanta ternura si se daban cuenta de que estaba despierto. ¿Sería posible que alguien te acariciara aunque estuvieras despierto? Eso lo aprendí de grande, como también, a oir el amor callado de los que sólo te acarician si te ven dormido, por pudor, por vergüenza, por campesina falta de costumbre de decir cuánto se quiere y también porque les gana el sentimiento.”

Luis Pescetti (1958) músico y escritor argentino

El Ciudadano de MIS Zapatos (Narrativas Argentinas)

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“La pareja no se apoya sobre la permanencia del amor y la sexualidad, sino sobre la permanencia de la ternura.”

Kostas Axelos (1924–2010)

Fuente: [Albaigès Olivart] (1997), p. 438.
Fuente: El amor en cuestión.

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“No soy tan alto en estatura, me pesa y pasma un poco mi musa y mi ternura, de allí que no posea gran altura.”

Fuente: https://www.facebook.com/photo?fbid=10200170678964138&set=a.1725125802410

“Ser adulto no es malo, lo malo es olvidarse que una vez se fue niño, pero que muy dentro aún hay candidez con la que puedes compartir con tu prójimo con ternura y con cariño.”

Fuente: El tercer domingo de julio se conmemora en Venezuela el "Día del Niño".
https://go.ivoox.com/rf/72835623

“Si hay algo hermoso en un niño es su noble corazón lleno de inocencia, candidez y ternura; no del tamaño de su estatura, sino de sus sueños y fantasías.”

"Lecciones y moralejas por escrito en gotas de cariño".
29 de septiembre – Día Mundial del Corazón

“Y si allá en la eternidad hay sitio para amarte, resucitaré para hacerlo con ternura, pasión y solemnidad.”

Fuente: “Lecciones y moralejas por escrito en gotas de cariño”
https://www.facebook.com/photo/?fbid=10201485511154121&set=a.1725125802410

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“El hombre que no conoce el dolor no conoce ni la ternura de la humanidad ni la dulzura de la conmiseración.”

Jean Jacques Rousseau (1712–1778) escritor, filósofo y músico franco-helvético definido como un ilustrado

Sin fuentes

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“La ternura es el reposo de la pasión.”

Joseph Joubert (1754–1824)

Fuente: Citado en Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 274.

Salvador Dalí Foto

“El canibalismo es una de las manifestaciones más evidentes de la ternura.”

Salvador Dalí (1904–1989) pintor, escultor, escenógrafo y escritor catalán

Fuente: El Historiador http://www.elhistoriador.com.ar/entrevistas/d/.php.

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“Lloraré mis lágrimas en algo que sea digno de ti, algo que quede, celebrando tu recuerdo en una composición que sea toda ternura, tan triste que oprima el corazón.”

Boris Leonidovič Pasternak (1890–1960) poeta y novelista ruso

Cuando el Dr. piensa en Lara y en que no volverá a verla
Citas del Doctor Zhivago
Fuente: Editorial Noguer SA, Barcelona-Madrid 1966 (ed.19)

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“El gobierno de Rodríguez Zapatero comenzó con la historia de un abuelo, del abuelo de Rodríguez Zapatero que pareció no le transmitió [sic] la ternura y el cariño que normalmente transmiten los abuelos a sus nietos”

Francisco Camps (1962) político español

El abuelo de Zapatero fue fusilado en 1936 por mantenerse fiel a la República ante el golpe militar.
Fuente: Cadena SER http://www.cadenaser.com/espana/audios/camps-abuelo-zapatero-le-transmitio-ternura-carino/csrcsrpor/20110507csrcsrnac_15/Aes/ (07/05/2011)

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“Es que el sexo no es para gente escrupulosa. El sexo es un intercambio de líquidos, de fluidos, de saliva, aliento y olores fuertes, orina, semen, mierda, sudor, microbios, bacterias. O no se es. Si sólo es ternura y espiritualidad etérea entonces se queda en una parodia estéril de lo que pudo ser.”

Pedro Juan Gutiérrez (1950) escritor cubano

Anclado en tierra de nadie
Trilogía sucia de la Habana (1998)
Variante: Es que el sexo no es para gente escrupulosa. El sexo es un intercambio de líquidos, de fluidos, saliva, aliento y olores fuertes, orina, semen, mierda, sudor, microbios, bacterias. O no es. Si sólo es ternura y espiritualidad etérea entonces se queda en una parodia estéril de lo que pudo ser. Nada.

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“El amor es un caos de luz y de tinieblas; la mujer, una amalgama de perjurios y ternura; el hombre, un abismo de grandeza y pequeñez; la vida, en fin, puede compararse a una larga cadena con eslabones de hierro y de oro.”

Citas por obras, La creación (poema indio)
Fuente: La creación (poema indio).
Fuente: Bécquer La creación https://books.google.es/books?id=qdVTXgO08RwC&printsec=frontcover&dq=Rimas+y+leyendas&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjPieL3tZDgAhXl6eAKHXD5AfoQ6AEIKDAA#v=onepage&q=El%20amor%20es%20un%20caos%20de%20luz%20y%20de%20tinieblas%3B%20la%20mujer%2C%20una%20amalgama%20de%20perjurios%20y%20ternura%3B%20el%20hombre%2C%20un%20abismo%20de%20grandeza%20y%20peque%C3%B1ez%3B%20la%20vida%2C%20en%20fin%2C%20puede%20compararse%20a%20una%20larga%20cadena%20con%20eslabones%20de%20hierro%20y%20de%20oro&f=false. Editorial EDAF, 1979. ISBN 9788471663436. Página 91.

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“… porque la vida sin ternura no vale nada.”

José Mauro de Vasconcelos (1920–1984) novelista brasileño

درخت زیبای من

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“El núcleo del problema racial, tal como yo lo veo, es este: el negro (y también otros grupos raciales, pero el negro sobre
todo) resulta víctima de los conflictos psicológicos y sociales que ahora forman parte de una civilización blanca que teme una disgregación inminente y no tiene una comprensión madura de la realidad de la crisis. La sociedad blanca es pura y simplemente incapaz de aceptar realmente al negro y asimilarle, porque los blancos no pueden hacer frente a sus propios impulsos, no pueden defenderse contra sus propias emociones, que son extremadamente inestables en una sociedad sobreestimulada y rápidamente cambiante.
Para minimizar la sensación de riesgo y desastre siempre latente en sí mismos, los blancos tienen que proyectar sus miedos en algún objeto exterior a ellos mismos. Claro que la Guerra Fría ofrece amplias oportunidades, y cuanto más inseguros están los hombres, en un bando o en otro, más recurren a paranoicas acusaciones de «comunismo» o «imperialismo», según sea el caso. Las acusaciones no carecen de base, pero siguen siendo patológicas.
Aprisionado en este ineludible síndrome queda el negro, que tiene la desgracia de hacerse visible, con su presencia, su desgracia, sus propios conflictos y su propia división, precisamente en el momento en que la sociedad blanca está menos preparada para arreglárselas con un peso extra de riesgo.
¿Cuál es el resultado? Por un lado, la ternura de los «liberales» se precipita, de modo patético pero comprensible, a dar la bienvenida y a conciliar esa pena trágica. Por otro lado, los inseguros se endurecen de modo enconadamente patológico, se tensan las resistencias, y se confirman en el temor y el odio aquellos que (conservadores o no) están decididos a echar la culpa a otro de sus propias deformidades interiores.
La increíble inhumanidad de esta negativa a escuchar por un momento al negro, de algún modo, y de esta decisión de mantenerle oprimido a toda costa, me parece que proporcionará casi con seguridad una situación revolucionaria desesperanzadamente caótica y violenta. Cada vez más, la animosidad,
la suspicacia y el miedo que sienten esos blancos (y que en su raíz sigue siendo un miedo a su propia miseria interior, que probablemente no pueden sentir tal como es) llegan a hacerse una profecía que se cumple a sí misma. El odio del racista blanco al negro (lo repito, odio, porque aún es una palabra muy suave para indicar lo que hay en los corazones de esa agitada gente) se le hace aceptable cuando lo presenta como un odio del negro a los blancos, fomentado y estimulado por el comunismo. ¡La Guerra Fría y los miedos racistas se ensamblan en una sola unidad! ¡Qué sencillo es todo!
Al negro, claramente, se le invita a una sola reacción. Ha tenido innumerables razones para odiar al hombre blanco. Ahora se reúnen y se confirman sólidamente. Aunque no tenga nada que ganar por la violencia, tampoco tiene nada que perder. ¡Y por lo menos la violencia será un modo decisivo de decir lo que piensa de la sociedad blanca!
El resultado, sin duda, será muy desagradable, y la culpa caerá de lleno en las espaldas de la América blanca, con su inmadurez emocional, cultural y política, y su lamentable negativa a comprender.”

Thomas Merton (1915–1968)

Conjeturas de un espectador culpable

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“No hay día que no recuerde con gozo y ternura aquel único y breve tiempo de mi vida en que fui plenamente yo, sin mezcla y sin traba, y en que puedo realmente decir que he vivido.”

Jean Jacques Rousseau (1712–1778) escritor, filósofo y músico franco-helvético definido como un ilustrado

Reveries of the Solitary Walker

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“generalmente se equivocan sobre el sentido de la palabra "amor" en esta circunstancia; Jesús no entendió, por esas palabras, que se deba amar a su enemigo con el cariño que se tiene a un hermano o a un amigo; la ternura supone confianza, y no se puede tener confianza en aquél que se sabe que es capaz de hacernos mal, y no se pueden tener con él las expansiones de la amistad, porque se sabe que seria capaz de abusar de ellas; entre las personas que desconfían unas de otras, no pueden existir los arranques de simpatía que existen entre aquellos que son de una misma comunión de pensamientos; en fin, no puede tenerse el mismo placer encontrándose con un enemigo que con su amigo. Este sentimiento es también el resultado de una ley física: la de la asimilación y de la repulsión de los fluidos: el pensamiento malévolo dirige una corriente fluidica cuya impresión es penosa; el pensamiento benévolo nos envuelve en una emanación agradable y de aquí resulta la diferencia de sensaciones que se experimentan al aproximarse un amigo o un enemigo. Amar a sus enemigos, no puede, pues, significar que no debe hacerse ninguna diferencia entre ellos y los amigos; este precepto parece difícil y aun imposible de practicar, porque se cree falsamente que prescribe que demos a ambos el mismo puesto en el corazón. Si la pobreza de las lenguas humanas obliga a servirse de la misma palabra para expresar diversos grados de sentimiento, la razón debe establecer la diferencia según los casos. Amar a sus enemigos, no es tenerles un afecto que no está en la naturaleza, porque el contacto de un enemigo hacer latir el corazón de muy diferente modo que el de un amigo; es no tenerle ni odio, ni rencor, ni deseo (le venganza; es perdonarle "sin segunda intención y sin condición" el mal que nos hace, sin Poner ningún obstáculo a la reconciliación; es desearles bien en vez de quererles ni al, alegrarse en vez de afligirse (leí bien que les acontece, tenderles una mano caritativa en caso (le necesidad, abstenerse "en palabras y en acciones" de todo lo que puede perjudicarles; es' en fin, volverles siempre bien por mal, "sin intención de humillarles". Cualquiera que haga esto, llena las condiciones del mandamiento: "Amad a vuestros enemigos".”

Allan Kardec (1804–1869)

El Evangelio segun los Espiritus

“Quiero a los seres humanos. No hay otra cosa que me provoque ternura, asco, llanto y miedo que los humanos. Toda la amargura de mi vida la estoy transformando en una sonrisa sincera y pulcra que voy obsequiando a la primera persona que se me cruce en el camino.”

Ilia Beshkov (1901–1958)

Fuente: [Tsankova], Diana. «Ilia Beshkov desnuda sin pudor pasiones y vicios en una exposición integrada por 150 de sus dibujos.» 14 de noviembre de 2017. http://bnr.bg/es/post/100896180 Radio Nacional de Bulgaria. Consultado el 1 de mayo de 2018.

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“En la madrugada, cuando el cansancio y el remordimiento, aparece la ternura.”

José Luis Alvite (1949–2015) periodista español

Para la cobardía soy muy valiente (2011)
Fuente: Para la cobardía soy muy valiente. Jose Luis Alvite. La Razón. 25 de julio de 2011. https://www.larazon.es/historico/1709-jose-luis-alvite-para-la-cobardia-soy-muy-valiente-MLLA_RAZON_388913Consultado el 2 de agosto de 2019

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“La ternura es inagotable, pero el amor no lo es. Por lo tanto será empresa honrosa de una mujer distribuirlo prudentemente a lo largo de toda su vida.”

Citas en sus obras, El el conjunto reunido con el título de La comedia humana, Escenas de la vida privada, Memorias de dos recién casadas
Fuente: Balzac, Honoré de. La comedia humana. Traducido por Pedro Pellicena. Editorial Plaza & Janés, 1967. p. 323.

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?
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