Frases sobre clásico

Una colección de frases y citas sobre el tema del clásico, mundo, mundo, tiempo.

Frases sobre clásico

José Baroja Foto
Haruki Murakami Foto

“Sin embargo, cada vez que debo hablar de mí mismo me siento, en cierto modo, confuso. Me veo atrapado por la clásica paradoja que conlleva la proposición: “¿Quién soy?”. Si se tratara de una simple cantidad de información, no habría nadie en este mundo que pudiera aportar más datos que yo. No obstante, al hablar sobre mí, ese yo de quien estoy hablando queda automáticamente limitado, condicionado y empobrecido en manos de otro que soy yo mismo en tanto que narrador -víctima de mi sistema de valores, de mi sensibilidad, de mi capacidad de observación y de otros muchos condicionamientos reales-. En consecuencia, ¿hasta qué punto se ajusta a la verdad el “yo” que retrato? Es algo que me inquieta terriblemente. Es más, me ha preocupado siempre.

Sin embargo, la mayoría de las personas de este mundo no parece sentir ese temor, esa incertidumbre. En cuanto tienen oportunidad hablan de sí mismos con una sinceridad pasmosa. Suelen decir frases del tipo: “Yo parezco tonto de tan franco y sincero que soy”, o “Soy muy sensible y me manejo muy mal en este mundo”, o “Yo le leo el pensamiento a la gente”. Pero he visto innumerables veces cómo personas “sensibles” herían sin mas los sentimientos ajenos. He visto a personas “francas y sinceras” esgrimir sin darse cuenta las excusas que más le convenían. He visto cómo personas que “le leían el pensamiento a la gente” eran engañadas por los halagos más burdos. Todo ello me lleva a pensar: “¿Qué sabemos, en realidad, de nosotros mismos?”.”

Haruki Murakami (1949) escritor y traductor japonés
Nach Foto
Patrick Rothfuss Foto

“Quizá la mayor facultad que posee nuestra mente sea la capacidad de sobrellevar el dolor. El pensamiento clásico nos enseña las cuatro puertas de la mente, por las que cada uno pasa según sus necesidades.
La primera puerta es la puerta del sueño. El sueño nos ofrece un refugio del mundo y de todo su dolor. El sueño marca el paso del tiempo y nos proporciona distancia de las cosas que nos han hecho daño. Cuando una persona resulta herida, suele perder el conocimiento. Y cuando alguien recibe una noticia traumática, suele desvanecerse o desmayarse. Así es como la mente se protege del dolor: pasando por la primera puerta.
La segunda es la puerta del olvido. Algunas heridas son demasiado profundas para curarse, o para curarse deprisa. Además, muchos recuerdos son dolorosos, y no hay curación posible. El dicho de que <> es falso. El tiempo cura la mayoría de las heridas. El resto están escondidas detrás de esa puerta.
La tercera es la puerta de la locura. A veces, la mente recibe un golpe tan brutal que se esconde en la demencia. Puede parecer que eso no sea beneficioso, pero lo es. A veces, la realidad es solo dolor, y para huir de ese dolor, la mente tiene que abandonar la realidad.
La última puerta es la de la muerte. El último recurso. Después de morir, nada puede hacernos daño, o eso nos han enseñado.”

The Name of the Wind
Variante: Quizá la mayor facultad que posee nuestra mente sea la capacidad de sobrellevar el dolor. El pensamiento clásico nos enseña las cuatro puertas de la mente, por las que cada uno pasa según sus necesidades.
La primera es la puerta del sueño. El sueño nos ofrece un refugio del mundo y de todo su dolor. El sueño marca el paso del tiempo y nos proporciona distancia de las cosas que nos han hecho daño. Cuando una persona resulta herida, suele perder el conocimiento. Y cuando alguien recibe una noticia traumática, suele desvanecerse o desmayarse. Así es como la mente se protege del dolor: pasando por la primera puerta.
La segunda es la puerta del olvido. Algunas heridas son demasiado profundas para curarse, o para curarse deprisa. Además, muchos recuerdos son dolorosos, y no hay curación posible. El dicho de que «el tiempo todo lo cura» es falso. El tiempo cura la mayoría de las heridas. El resto están escondidas detrás de esa puerta.
La tercera es la puerta de la locura. A veces, la mente recibe un golpe tan brutal que se esconde en la demencia. Puede parecer que eso no sea beneficioso, pero lo es. A veces, la realidad es solo dolor, y para huir de ese dolor, la mente tiene que abandonar la realidad.
La última puerta es la de la muerte. El último recurso. Después de morir, nada puede hacernos daño, o eso nos han enseñado.

Friedrich August von Hayek Foto
Zac Efron Foto
Jorge Luis Borges Foto
Michał Kalecki Foto
Javier Marías Foto
Albert Einstein Foto

“La simultaneidad de dos sucesos respecto a un sistema inercial implica la simultaneidad de estos sucesos respecto a todos los sistemas inerciales. Esto es lo que debe entenderse cuando se dice que el tiempo de la mecánica clásica es absoluto.”

Albert Einstein (1879–1955) físico germano-estadounidense, creador de la teoría de la relatividad

De sus libros, "Sobre la teoría de la relatividad especial y general"

Stephen Hawking Foto
Murray Rothbard Foto
Amy Winehouse Foto
Carlos García Gual Foto
Marcelino Menéndez Pelayo Foto

“No queráis llamar 'lengua española' a la lengua castellana, frase malsonante y rara vez usada por nuestros clásicos, que siempre se preciaron de escribir en castellano. Tan lengua española es la castellana como la catalana y la portuguesa.”

Marcelino Menéndez Pelayo (1856–1912) escritor, filólogo, crítico literario e historiador español

Fuente: [Mori], Arturo. Crónica de las Cortes Constituyentes de la segunda república española... Cortes Constituyentes (1931-1933). Editorial A. Aguilar, 1932, p. 145.

Léopold Sédar Senghor Foto

“Contrariamente al europeo clásico, el negro africano no se distingue del objeto, no lo mantiene a distancia, no lo mira, no lo analiza. Lo toca, lo palpa, lo huele.”

Léopold Sédar Senghor (1906–2001) personalidad política francesa

Fuente: Discurso en el Congreso de la Unión Nacional de la Juventud de Malí

Fabrizio Mejía Madrid Foto
Ryszard Kapuściński Foto
Tzvetan Todorov Foto
George Eliot Foto
Henning Mankell Foto
Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?
Jascha Heifetz Foto
Josebe Iturrioz Foto

“El humor del venezolano es un caso clásico entre ironía y sarcasmo.”

Fuente: "Sin ser dueño de la verdad"

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10207947473059130&set=a.1725125802410

José Ortega Y Gasset Foto
José Ortega Y Gasset Foto
Virginia Woolf Foto

“Sí, siempre mantened los clásicos a la mano para prevenir la caída.”

Virginia Woolf (1882–1941) escritora inglesa

(Diario).

Kurt Cobain Foto
Bob Dylan Foto
Johann Wolfgang von Goethe Foto

“Llamo al clásico el sano y al romántico la persona enferma.”

Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832) escritor alemán

Fuente: Johann Wolfgang von Goethe, máximas y reflexiones, No 1031

David Herbert Lawrence Foto
Bruce Lee Foto
Friedrich Nietzsche Foto
Friedrich von Wieser Foto
Friedrich von Wieser Foto

“El caos [refiriendose al liberalismo clásico] tiene que ser reemplazado por un sistema de orden.”

Friedrich von Wieser (1851–1926) Economista austriaco

Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Teoría de la Economía Social), 1914.

Gilbert Keith Chesterton Foto
Francisco Ayala Foto
Francisco Umbral Foto
Germaine de Staël Foto
Jorge Arrate Foto
Charles Wright Mills Foto

“Jugar el Caracas - Magallanes es un clásico que nunca podrás olvidar como pelotero, pero vestir la camisa de las Águilas y jugar La Chinita es un privilegio.”

Antonio Álvarez (1955) futbolista español

Citas de El Potro
Fuente: Twitter Oficial http://twitter.com/potroalvarez.

Oliver Stone Foto

“El señor Chávez es un toro. Es como un centauro de la mitología clásica.”

Oliver Stone (1946) director, guionista y productor estadounidense

Fuente: Frases de Chávez: siempre dio de qué hablar. Publicado Últimas Noticias el 3 de junio de 2013. https://www.ultimasnoticias.ec/noticias/13779-frases-de-chavez-siempre-dio-de-que-hablar.html Consultado el 19 de marzo de 2019.

Vanessa Carlton Foto

“La industria de la música es muy fácil en comparación con el mundo del ballet clásico.”

Vanessa Carlton (1980) pianista, compositora, cantante, productora discografica y ex-bailarina estadounidense
Albert Boadella Foto
Serge Lang Foto
Federico Jiménez Losantos Foto
Francisca Valenzuela Foto

“La gente se imagina la música clásica como una especie de carcel, cuando en realidad es todo lo contrario: una formación clásica abre muchas posibilidades en la música popular.”

Francisca Valenzuela (1987) Cantante chilena

Sobre el supuesto conflicto entre lo pop y lo clásico.
Citas de
Fuente: revista Rolling Stone, Num. 103 - Octubre de 2006

Mariano Rajoy Foto

“Lo sorprendente es que me ha tocado defender los valores clásicos de la izquierda, lo cual es surrealista.”

Mariano Rajoy (1955) político de España

El 11 de junio de 2006, preguntado por sus dos años como líder en la oposición, en El Periódico.
Fuente: Libertad Digital http://www.libertaddigital.com/nacional/rajoy-me-ha-tocado-defender-los-valores-clasicos-de-la-izquierda-lo-cual-es-surrealista-1276281152/

Arturo Pérez-Reverte Foto
Manuel Azaña Foto
Lise Meitner Foto
Gaziel Foto
Maurizio Pollini Foto
Ferran Adrià Foto
Ferran Adrià Foto
Ferran Adrià Foto
Guillermo del Toro Foto

“Yo no tengo la más mínima ironía posmoderna. Soy un romántico y un tipo al que le interesa lo clásico, aunque admito que de manera bizarra.”

Guillermo del Toro (1964) director, guionista y novelista mexicano

Fuente: Elmundo.es http://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2006/10/2192/ (09/10/06)

Rosa Díez Foto

“Las definiciones clásicas de derecha e izquierda se han quedado obsoletas y suelen esconder la nada o el dogmatismo.”

Rosa Díez (1952) política española

Entrevista en el Diaro de Sevilla. http://www.diariodesevilla.es/article/generales08/61910/quotni/izquierdas/ni/derechas/venimos/defender/lo/obvioquot.html, 24 de febrero de 2008.

Jimmy Page Foto
Enrique Cerezo Foto

“Yo en el proximo clásico (Madrid-Barcelona) voy con el fútbol, más o menos.”

Enrique Cerezo (1947) productor cinematográfico español y presidente del Atlético de Madrid

Sin fuentes

Alicia Keys Foto

“Cuando se lee un clásico que no se ve en el libro más de lo que hacía antes. Ya ves más en ti que no había antes.”

Clifton Fadiman (1904–1999)

Variante: Cuando se lee un clásico que no se ve en el libro más de lo que hacía antes. Ya ves más en ti que no había antes.

Jon Kortajarena Foto
Alain de Botton Foto
Paulo Coelho Foto
William Ospina Foto
Henry Hazlitt Foto
Richard Dawkins Foto
George Bernard Shaw Foto
Dan Brown Foto
Gabrielle Zevin Foto
José Luis Sampedro Foto
Mark Twain Foto
Arianna Huffington Foto

“Los emprendedores sociales son los clásicos altruistas. Construyen su trabajo sobre la base de dar un valor a la vida de las personas. Bill”

La vida plena: Bienestar, sabiduría, asombro y compasión: los pilares del éxito

“La calle del Faubourg Saint-Antoine era muy larga. Comenzaba en lo que antes había sido un faubourg, un barrio de las afueras, situado al este de la ciudad antigua. Mucho antes de la Revolución, ya era una zona de artesanos, donde se encontraban la mayoría de los carpinteros y ebanistas. Pese a las ideas republicanas, y a veces radicales, que en general defendían, muchos de aquellos hábiles artesanos y pequeños comerciantes eran, como Petit, muy conservadores en lo que concernía al núcleo familiar. No obstante, más de un monarca había podido comprobar en el pasado que, cuando se echaban a la calle, eran implacables. Petit emprendió la caminata con paso febril. La nieve se había fundido y las calles estaban secas. Al cabo de poco, llegó al lugar donde antes se alzaba la fortaleza de la Bastilla y que entonces no era más que un gran espacio vacío sobre el que flotaba un cielo gris de negros presagios. Allí comenzaba la ciudad antigua. A partir de ese punto, la calle ya no se denominaba faubourg, sino simplemente calle Saint-Antoine. Al cabo de un centenar de metros, volvía a cambiar de nombre, adoptando el de Rivoli. Con aquel prestigioso nombre, conducía a la antigua plaza del mercado de la Grève, contigua al río, donde habían reconstruido el ayuntamiento, el Hôtel de Ville, al que le habían conferido un aspecto de enorme y ornamentado castillo. Después pasó por el antiguo Châtelet, donde en la Edad Media administraba justicia el preboste. Aunque había aminorado el paso, Petit todavía caminaba deprisa y, pese al frío, sudaba un poco. Finalmente, se cepilló con gesto inconsciente las mangas del abrigo cuando entró en la zona más regia de la calle de Rivoli, con la larga serie de arcadas que se sucedían frente al solemne palacio del Louvre y los jardines de las Tullerías, hasta que llegó al vasto espacio despejado de la plaza de la Concordia. Llevaba caminando más de una hora. Su ira se había transformado en una sombría y amarga rabia impregnada de desesperación. Torció hacia el bonito templo clásico de la Madeleine. Justo al oeste de la Madeleine, empezaba otro de los grandes bulevares residenciales proyectados por el barón Haussmann. El bulevar de Malesherbes partía de allí en diagonal para acabar en una de las puertas noroccidentales de la ciudad, más allá del final del parque Monceau. El serio carácter del bulevar adquiría un aire más moderno en los sectores próximos a la Madeleine, precisamente en la zona donde se encontraba, en un gran edificio de la Belle Époque, el piso de Jules Blanchard.”

Edward Rutherfurd (1948) escritor británico

París

Dan Brown Foto
Robin S. Sharma Foto
Anselm Jappe Foto

“Evidentemente existen las luchas de clases, porque el capitalismo es una sociedad basada en la concurrencia - siempre hay una lucha en torno a la distribución del valor. Pero hoy en día esa lucha ya no tiene - y en el pasado raramente lo ha tenido - el carácter de una lucha a favor o en contra del capitalismo. Casi siempre sus participantes han presupuesto y aceptado la existencia del valor, del dinero y de la mercancía. Se trata entonces, en gran medida, de luchas al interior de la esfera de la circulación. Desde luego, estas luchas de clases han tenido una gran importancia histórica y han permitido que muchas personas vivan un poco mejor. Sin embargo, salvo en raras ocasiones, su horizonte no era la emancipación con respecto a la forma social fetichista. Se había aceptado ya la existencia y la pretendida necesidad del trabajo. Las acciones reivindicativas de los trabajadores simplemente quisieron liberar al trabajo de los “parásitos” que se encontraban en la esfera de la circulación (trátese de los jefes de fábrica o de los banqueros) Con la decadencia del proletariado clásico, la izquierda ha señalado muchos otros posibles “sujetos revolucionarios” - sean los trabajadores informáticos, los trabajadores precarios, las mujeres o aun la gente del tercer mundo, etc. Pero hemos visto que ninguna categoría que participa en el ciclo del trabajo y del capital está, en tanto que tal, al margen del capital. Por la sola razón de que pertenecen a una clase social, sus miembros no están interesados en la abolición de esas formas sociales o del valor. Al mismo tiempo, esto no quiere decir que no haya conflictos sociales. Por el contrario, el capitalismo crea todos los días situaciones invivibles en el plano económico y ecológico, en el plano del urbanismo, de la vida cotidiana… Todo el tiempo el capitalismo se ve contestado en términos implícitos o explícitos. Pero muy a menudo estos conflictos permanecen en el marco de la lógica abstracta de la valorización. Esta pretende someter todas las exigencias a la sola lógica de la ganancia y se encuentra en conflicto con la buena vida e incluso con la supervivencia de la humanidad. Ya no es posible leer estos tipos de conflictos a través del prisma de las clases sociales ya constituidas. Lo que queda en las fábricas de la antigua capa obrera suele haberse convertido en un grupo social bastante conservador que solamente quiere defender sus intereses materiales inmediatos.”

Anselm Jappe (1962)

Variante: Evidentemente existen las luchas de clases, porque el capitalismo es una sociedad basada en la competencia - siempre hay una lucha en torno a la distribución del valor. Pero hoy en día esa lucha ya no tiene - y en el pasado raramente lo ha tenido - el carácter de una lucha a favor o en contra del capitalismo. Casi siempre sus participantes han presupuesto y aceptado la existencia del valor, del dinero y de la mercancía. Se trata entonces, en gran medida, de luchas al interior de la esfera de la circulación. Desde luego, estas luchas de clases han tenido una gran importancia histórica y han permitido que muchas personas vivan un poco mejor. Sin embargo, salvo en raras ocasiones, su horizonte no era la emancipación con respecto a la forma social fetichista. Se había aceptado ya la existencia y la pretendida necesidad del trabajo. Las acciones reivindicativas de los trabajadores simplemente quisieron liberar al trabajo de los “parásitos” que se encontraban en la esfera de la circulación (trátese de los jefes de fábrica o de los banqueros) Con la decadencia del proletariado clásico, la izquierda ha señalado muchos otros posibles “sujetos revolucionarios” - sean los trabajadores informáticos, los trabajadores precarios, las mujeres o aun la gente del tercer mundo, etc. Pero hemos visto que ninguna categoría que participa en el ciclo del trabajo y del capital está, en tanto que tal, al margen del capital. Por la sola razón de que pertenecen a una clase social, sus miembros no están interesados en la abolición de esas formas sociales o del valor. Al mismo tiempo, esto no quiere decir que no haya conflictos sociales. Por el contrario, el capitalismo crea todos los días situaciones invivibles en el plano económico y ecológico, en el plano del urbanismo, de la vida cotidiana… Todo el tiempo el capitalismo se ve contestado en términos implícitos o explícitos. Pero muy a menudo estos conflictos permanecen en el marco de la lógica abstracta de la valorización. Esta pretende someter todas las exigencias a la sola lógica de la ganancia y se encuentra en conflicto con la buena vida e incluso con la supervivencia de la humanidad. Ya no es posible leer estos tipos de conflictos a través del prisma de las clases sociales ya constituidas. Lo que queda en las fábricas de la antigua capa obrera suele haberse convertido en un grupo social bastante conservador que solamente quiere defender sus intereses materiales inmediatos.

Jorge Bucay Foto
Niall Ferguson Foto

“Veo ahora los conciertos para gente joven que hay aquí y es formidable. Eso es lo que va a crear el público de mañana: quitarle el miedo a la música clásica.”

Joaquín Achúcarro (1932) Pianista clásico español

Fuente: «El pianista Joaquín Achúcarro protagoniza al piano tres citas con Beethoven, Toldrá i Soler y Félix Mendelsshon.» 29 de enero de 2019. https://www.eldiario.es/canariasahora/cultura/Joaquin-Achucarro-Beethoven-Toldra-Mendelsshon_0_862314419.html Canarias Ahora. Consultado el 13 de febrero de 2019.

Marcelo Bielsa Foto
Italo Calvino Foto

“Un clásico es un libro que nunca ha terminado de decir lo que tiene que decir.”

Italo Calvino (1923–1985) Escritor y periodista italiano

Fuente: Montroni, Romano. Vender el alma. El oficio de librero. Libros sobre libros. Traducido por Gabriela Romairone. Editorial Libraria, 2007. ISBN 9789681685058. p. 123. https://books.google.es/books?id=GrorYqK_lq4C&pg=PA123&dq=Un+cl%C3%A1sico+es+un+libro+que+nunca+ha+terminado+de+decir+lo+que+tiene+que+decir.+Italo+Calvino&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjOwI3Z5tLgAhXDgM4BHazvBQEQ6AEILTAB#v=onepage&q=Un%20cl%C3%A1sico%20es%20un%20libro%20que%20nunca%20ha%20terminado%20de%20decir%20lo%20que%20tiene%20que%20decir.%20Italo%20Calvino&f=false

Benjamin Tucker Foto
Björk Foto

“Ahora que el rock cumple 50 años, se ha vuelto clásico. Es interesante ver ese desarrollo.”

Björk (1965) cantautora, multiinstrumentista, compositora y productora islandesa

Original: «Now that rock is turning 50, it's become classical in itself. It's interesting to see that development».
Fuente: Rock Love Quote - 5000 Quotations On Rock N’ Roll of Legends, Bands, Producers, Instrumentalists, Writers and Leading Vocals. Autor Lepota L. Cosmo. Editorial Lulu Press, Inc, 2016. ISBN 9781329884830. https://books.google.es/books?id=uemcCwAAQBAJ&pg=PT205&dq=Now+that+rock+is+turning+50,+it%27s+become+classical+itself.+It%27s+interesting+to+see+that+development.+Bjork&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiYwMaIl-HgAhVxtHEKHc4tCLEQ6AEIKzAA#v=onepage&q=Now%20that%20rock%20is%20turning%2050%2C%20it's%20become%20classical%20itself.%20It's%20interesting%20to%20see%20that%20development.%20Bjork&f=false

Miles Davis Foto
Jorge Fernández Díaz (escritor) Foto

“Maradona es el clásico argento, ha sido en algún momento genial y luego ha sido un desastre, en todo el sentido de la palabra. Hoy es una especie de estampita a la que le siguen rezando.”

Jorge Fernández Díaz (escritor) (1960) periodista y escritor argentino

Fuentes, Jorge Fernández Díaz: Conversación a fondo con Pablo Sirvén https://www.youtube.com/watch?v=8IQvknYr3SY
Citas por obras

Susana Dillon Foto
Steven Wilson Foto

“Amo los CDs, y para algunos tipos de música - clásica por ejemplo - es mejor que el vinilo. Pero el problema con el CD y las descargas digitales es que no hay nada que realmente puedas apreciar o atesorar. Poseer un vinilo es como tener una hermosa pintura colgando en tu sala de estar. Es algo que puedes sostener, estudiar detenidamente sus letras y sumergirte a ti mismo en las ilustraciones. Yo pensaba que solo era algo nostálgico, pero no puede serlo si los niños demasiado jóvenes para recordar los vinilos están disfrutando ese tipo de experiencia.”

Steven Wilson (1967)

I love CDs, and for some kinds of music - classical for example - it is better than vinyl. But the problem with the CD and digital downloads is that there's nothing you can really cherish or treasure. Owning vinyl is like having a beautiful painting hanging in your living room. It's something you can hold, pore over the lyrics and immerse yourself in the art work. I thought it was just a nostalgic thing, but it can't be if kids too young to remember vinyl are enjoying that kind of experience.

Ricardo Piglia Foto
Vicente Escudero Foto