Frases sobre orden
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“Fuera de la Iglesia no hay salvación. Sin la verdad no hay salvación 8. En tanto que la máxima: "Sin caridad no hay salvación", se apoya en un principio universal y prepara a todos los hijos de Dios al acceso en la felicidad suprema, el dogma: "Fuera de la Iglesia no hay salvación", no se apoya en la fe fundamental en Dios y en la inmortalidad del alma, fe común a todas las religiones, sino "en la fe especial en dogmas particulares". Es exclusivo y absoluto; en vez de unir a los hijos de Dios, los divide; en lugar de excitar el amor de sus hermanos, mantiene y sanciona la irritación entre los sectarios de los diferentes cultos, que se consideran recíprocamente como malditos en la eternidad, aun cuando fuesen parientes o amigos en este mundo; desconociendo la grande ley de igualdad ante la tumba, los separa también en el campo del reposo. La máxima: "Sin caridad no hay salvación", es la consagración del principio de la igualdad ante Dios y de la libertad de conciencia; con esta máxima por regla, todos los hombres son hermanos, y cualquiera que sea el modo de adorar a Dios, se tienden la mano y ruegan unos por otros. Con el dogma: "Fuera de la Iglesia no hay salvación", se lanzan el anatema, se persiguen y viven como enemigos; el padre no ruega por el hijo, ni el hijo por su padre, ni el amigo por el amigo; sino que se creen recíprocamente condenados para siempre. Este dogma es, pues, esencialmente contrario a las enseñanzas de Cristo y a la ley evangélica. 9. "Sin la verdad no hay salvación", sería el equivalente de: "Fuera de la Iglesia no hay salvación", y enteramente exclusivo, porque no hay una sola secta que no pretenda tener el privilegio de la verdad. ¿Qué hombre es el que puede vanagloriarse de poseerla por completo, cuando el círculo de los conocimientos se ensancha sin cesar y cuando las ideas se rectifican todos los días? La verdad absoluta es sólo patrimonio de los espíritus del orden más elevado, y la humanidad terrestre no podía pretenderla, porque no le es dado el saberlo todo; sólo puede aspirar a una verdad relativa y proporcionar a su adelantamiento. Si Dios hubiese hecho de la posesión de la verdad absoluta la condición expresa de la felicidad futura, este sería un decreto de proscripción general; mientras que la caridad aun en su más alta acepción, puede ser practicada por todos. El Espiritismo, de acuerdo con el Evangelio, admitiendo que puede uno salvarse, cualquiera que sea su creencia, con tal que observe la ley de Dios, no dice: "Fuera del Espiritismo no hay salvación"; y como no pretende enseñar aún toda la verdad, tampoco dice: "Sin la verdad no hay salvación", máxima que dividiría en vez de unir y perpetuaría el antagonismo.”

Allan Kardec (1804–1869)

El Evangelio segun los Espiritus

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“(…) Sí, por las tardes, hacia las siete, le gusta encontrarse en un vagón de segunda mano del metro. La mayoría de los pasajeros son personas que regresan de sus trabajos. Se sienta entre ellos, trata de sorprender en sus caras el motivo de sus preocupaciones. Naturalmente, están pensando en lo que acaban de abandonar hasta mañana, sólo hasta mañana, y también en lo que les espera esta noche, lo cual les alegra o les preocupa aún más. Nadja se queda mirando fijamente algo definido: «Hay buenas personas». Más alterado de lo que quisiera mostrarme, ahora sí me enojo: «Pues no. Además tampoco se trata de eso. El hecho de que soporten el trabajo, con o sin las demás miserias, impide que esas personas sean interesantes. Si la rebeldía no es lo más fuerte que sienten, ¿cómo podrían aumentar su dignidad sólo con eso? En esos momentos, por lo demás, usted les ve; ellos ni siquiera la ven a usted. Por lo que a mí se refiere, yo odio, con todas mis fuerzas, esa esclavitud que pretenden que considere encomiable. Compadezco al hombre por estar condenado a ella, porque por lo general no puede evitarla, pero si me pongo de su parte no es por la dureza de su condena, es y no podría ser más que por la energía de su protesta. Yo sé que en el horno de la fábrica, o delante de esas máquinas inexorables que durante todo el día imponen la repetición del mismo gesto, con intervalos de algunos segundos, o en cualquier otro lugar bajo las órdenes más inaceptables, o en una celda, o ante un pelotón de ejecución, todavía puede uno sentirse libre, pero no es el martirio que se padece lo que crea esa libertad. Admito que esa libertad sea un perpetuo librarse de las cadenas: será preciso, por añadidura, para que ese desencadenarse sea posible, constantemente posible, que las cadenas no nos aplasten, como les ocurre a muchos de los que usted me habla. Pero también es, y quizá mucho más desde el punto de vista humano, la mayor o menor pero, en cualquier caso, la maravillosa sucesión de pasos que le es dado al hombre hacer sin cadenas. Esos pasos, ¿les considera usted capaces de darlos? ¿Tienen tiempo de darlos, al menos? ¿Tienen el valor de darlos? Buenas personas, decía usted, sí, tan buenas como las que se dejaron matar en la guerra, ¿verdad? Digamos claro lo que son los héroes: un montón de desgraciados y algunos pobres imbéciles. Para mí, debo confesarlo, esos pasos lo son todo. Hacia dónde se encaminan, ésa es la verdadera pregunta. De algún modo, acabarán trazando un camino y, en ese camino, ¿quién sabe si no surgirá la manera de quitar las cadenas o de ayudar a desencadenarse a los que se han quedado en el camino? Sólo entonces será conveniente detenerse un poco, sin que ello suponga desandar lo andado». (Bastante a las claras se ve lo que puedo decir al respecto, sobre todo a poco que decida tratarlo de manera concreta.) Nadja me escucha y no intenta contradecirme. Tal vez lo último que ella haya querido hacer sea la apología del trabajo.”

Nadja

“Si mucho te contentas con el orden, se dice, te vas convirtiendo en piedra.”

Marcela Serrano (1951) escritora chilena

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“Hasta en la destrucción hay un orden, hay límites.”

Fuente: El malentendido.
Fuente: Teatro: El malentendido. Volumen 1 de Teatro. Albert Camus. Editorial Losada, 1951. Página 227.

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“Dos extremos, entrambos reprehensibles, noto en nuestros españoles en orden a las cosas nacionales. Unos las engrandecen hasta el cielo; otros las abaten hasta el abismo.”

Benito Jerónimo Feijoo (1677–1764) ensayista y polígrafo español.

En Teatro crítico universal, tomo primero (1726), discurso 15, sección I, núm. 1.

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“Cuando la tiranía es ley, la revolución es orden, es la hora suprema, es la hora de la disciplina, es la hora de la intensa preparación, es la hora del silencio, del silencio que precede a las grandes tempestades. Cuando los pueblos se encierran en el silencio de sus almas, infunden temor a los más grandes déspotas de la tierra.”

Pedro Albizu Campos (1891–1965) político puertorriqueño

Fuente: La Nación puertorriqueña: ensayos en torno a Pedro Albizu Campos. Autores y editores Juan Manuel Carrión, Teresa C. Gracia Ruiz, Carlos Rodríguez-Fraticelli. Edición ilustrada, reimpresa. La Editorial, UPR, 1993. ISBN 9780847702039, p. 234. https://books.google.es/books?id=WYFLDhPN4xQC&pg=PA234&dq=Cuando+la+tiran%C3%ADa+es+ley,+la+revoluci%C3%B3n+es+orden&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiwuYGRjsPgAhWRxoUKHTfyBG8Q6AEIKDAA#v=onepage&q=Cuando%20la%20tiran%C3%ADa%20es%20ley%2C%20la%20revoluci%C3%B3n%20es%20orden&f=false

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“Debajo de la enfermedad, está la prohibición de hacer algo que deseamos o la orden de hacer algo que no deseamos. Toda curación exige la desobediencia a esta prohibición o esa orden. Y para desobedecer es necesario perder el miedo infantil a dejar de ser amado; es decir, abandonado.”

Alejandro Jodorowsky (1929) escritor y director de cine chileno-francés, de ascendencia judeo-ucraniana

Fuente: Jodorowsky, Alejandro. Manual de Psicomagia: Consejos para sanar tu vida. Editorial Siruela, 2012. ISBN 9788498419702.

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“Siempre me atrajeron las ideas que se referían a la revuelta contra la autoridad; cuando haces la paz con la autoridad, te conviertes en autoridad. Me gustan las ideas sobre la ruptura o el derrocamiento del orden establecido. Me interesa cualquier cosa sobre la revuelta, el desorden, el caos, especialmente las actividades que parecen no tener sentido.”

Jim Morrison (1943–1971) cantante, compositor y poeta estadounidense

Original: «I always been attracted to ideas that were about revolt against authority —when you make your peace with authority you became an authority. I like ideas about the breaking away or overthrowing the estabilished order— I am interested in anything about revolt, disorder, chaos, specially activity that seems to have no meaning».
Fuente: Travers, Steven. Coppola's Monster Film: The Making of Apocalypse Now. Edición ilustrada. Editorial McFarland, 2016. ISBN 9781476664255, p. 71.

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“Diariamente, antes de sentarse en su escritorio, bendijo tanto la idea como el resultado, ya que les debía el cumplimiento de su más querido deseo: la posesión de una biblioteca bien surtida, en perfecto orden y consolidada por todos lados. En el que ningún artículo o mobiliario superfluo, ninguna persona innecesaria podría distraerlo de sus serios pensamientos.”

Original: «Daily, before he sat down to his writing desk, he blessed both the idea and it results, since he owed to them the fulfilment of his dearest wish: the possesion of a well-stocked library, in perfect order and enclosed on all sides, in wich no single superfluous article or furniture, no single superfluous person could lure him from his serious thoughts».
Fuente: Canetti, Elias. Auto de fe. Edición reimpresa. Editorial Random House, 2011. ISBN 9781446475492. p. 23.
Fuente: Auto de Fe, 1936.

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“Esta noche, mientras veo que el drama de la democracia desplegándose en todo el mundo, quizás estemos más cerca que nunca de ese nuevo orden mundial. El futuro es nuestro para influir, conformar, moldear. Mientras no apostemos por ese futuro, podremos perder la oportunidad histórica que tenemos ante nosotros.”

George H. W. Bush (1924–2018) presidente de los Estados Unidos

Original: «Tonight, as I see the drama of democracy unfolding around the globe, perhaps we are closer to that new world order than ever before. The future is ours to influence, to shape, to mold. While we must not gamble that future, neither can we forfeit the historic opportunity now before us».
Fuente: McGrath, Jim. Heartbeat: George Bush in His Own Words. Editorial Simon and Schuster, 2002. ISBN 9780743229753. p. 160.

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“Yo provengo de un hogar burgués y he debido renunciar a muchas cosas por causa del ideario que sustento. No me refiero a las comodidades de orden material, no sería más revolucionario si llevara los codos rotos o si no me bañara todos los días.”

Salvador Allende (1908–1973) médico y político de Chile, presidente de la República entre 1970 y 1973

Fuente: De la Biografía por Enrique Lafourcade, P. 36

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“El mismo Dios que mandó que todos, sin distinción alguna ni de sexo ni de edad ni de cualidades, leyesen la Sagrada Escritura; ese mismo ordenó que fuese divulgada en todas las lenguas (como vemos que lo es), para que nadie aduciese ignorancia.”

Cipriano de Valera (1532–1600) traductor español

Fuente: [Valera, Cipriano de, 1602, Exhortación al lector, Biblia del Cántaro https://books.google.es/books?id=v98-AAAAcAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false, Amsterdam, «En casa de Lorenço Iacobi»] s/p.

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“Ningún milagro nos permite entender ni la esencia ni la existencia ni la providencia de Dios, sino que, por el contrario, estas cosas se perciben mucho mejor por el orden fijo e inmutable de la Naturaleza.”

Baruch Spinoza (1632–1677) filósofo neerlandés

Spinoza mantiene que los milagros, incluso los bíblicos, son meras construcciones mentales de los hombres sin ninguna realidad objetiva. Al no ser construcciones divinas , sino del hombre, no permiten entender a Dios.
Fuente: Israel, Jonathan I. La Ilustración radical: La filosofía y la construcción de la modernidad, 1650-1750. Traducido por Ana Tamarit. Editor Fondo de Cultura Economica, 2017. ISBN 9786071649034.

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“La libertad es la madre del orden.”

Alexander Berkman (1870–1936)

De El ABC del comunismo libertario
Fuente: ¿Es violento el anarquismo?

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“Anarquismo significa orden sin gobierno y paz sin violencia.”

Alexander Berkman (1870–1936)

De El ABC del comunismo libertario

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“A petición perentoria de una gran mayoría de los ciudadanos de estos Estados Unidos, yo, Joshua Norton, antes de Algoa Bay, Cabo de Buena Esperanza, y ahora durante los últimos nueve años y diez meses de San Francisco, California, me declaro y proclamo emperador de estos Estados Unidos, y en virtud de la autoridad conferida de este modo, por la presente ordeno y mando a los representantes de los diferentes Estados de la Unión que se reúnan en el Musical Hall de esta ciudad el 1 de febrero próximo, para en el acto hacer las modificaciones en las leyes vigentes de la Unión que mejorarían los males bajo los cuales el país está trabajando y, de este modo, generar confianza, tanto en el país como en el extranjero, en nuestra estabilidad e integridad.”

Joshua A. Norton (1811–1880)

Proclamación de su imperio mediante carta a los editores de varios periódicos de San Francisco, 17 de septiembre de 1859.
Fuente:
Original: «At the peremptory request of a large majority of the citizens of these United States, I, Joshua Norton, formerly of Algoa Bay, Cape of Good Hope, and now for the past nine years and ten months of San Francisco, California, declare and proclaim myself Emperor of these U.S., and in virtue of the authority thereby in me vested, do hereby order and direct the representatives of the different States of the Union to assemble in the Musical Hall of this city on the 1st day of February next, then and there to make such alterations in the existing laws of the Union as may ameliorate the evils under which the country is laboring, and thereby cause confidence to exist, both at home and abroad, in our stability and integrity».
Fuente: Citado en St. John, David. An Emperor Among Us: The Eccentric Life and Benevolent Reign of Norton I, Emperor of the United States, as Told by Mark Twain. Editorial iUniverse, 2012. ISBN 9781475961027. p. 85.

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“Me siento ansiosa por el destino de nuestra monarquía, o democracia, o lo que sea que tenga lugar. Pronto me pierdo en un laberinto de perplejidades; pero, cualquiera que sea, la justicia y la virtud son la estabilidad de nuestros tiempos, y el orden surge de la confusión. Las grandes dificultades pueden ser superadas por la paciencia y la perseverancia.”

Abigail Adams (1744–1818) político estadounidense

Original: «I feel anxious for the fate of our monarchy, or democracy, or whatever is to take place. I soon get lost in a labyrinth of perplexities; but, whatever occurs, may justice and righteousness be the stability of our times, and order arise out of confusion. Great difficulties may be surmounted by patience and perseverance».
Fuente: Adams, John. The Portable John Adams. Colaborador Jack Diggins. Editorial Penguin, 2004. ISBN 9781440650963. p. 152.
Fuente: Carta a John Adams, 27 de noviembre de 1775.

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“Si se hiciese formar a treinta mil hombres en orden cerrado dentro de Hyde Park, no habría tres hombres en toda Europa que supieran sacarlos de allí.”

Arthur Wellesley (1769–1852) político, estadista y militar británico (1769-1852)

Comentario hecho para ilustrar la importancia táctica del movimiento de tropas en batalla.
Fuente: [Ferril], Arther. Los orígenes de la guerra (desde la Edad de Piedra hasta Alejandro Magno). Traducción de Cano Morales, Fernando. Editorial Thames and Hudson, Ltd. 1985. ISBN 84-505-6986-9, p. 207, nota 34.

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“La historia de una batalla, no es diferente a la historia de un baile. Algunos individuos pueden recordar todos los pequeños sucesos de los que el gran resultado es la batalla ganada o perdida, pero ningún individuo puede recordar el orden o el momento exacto en que ocurrieron, lo que marca toda la diferencia en cuanto a su valor o importancia.”

Arthur Wellesley (1769–1852) político, estadista y militar británico (1769-1852)

Original: «The history of a battle, is not unlike the history of a ball. Some individuals may recollect all the little events of which the great result is the battle won or lost, but no individual can recollect the order in which, or the exact moment at which, they occurred, which makes all the difference as to their value or importance».
Fuente: Citado en Thomas Babington Macaulay Macaulay (1st Baron), Elizabeth Trevelyan. The History of England from the Accession of James the Second, Volumen 1. Colaborador Tauchnitz, Karl Christoph Traugott (Leipzig). Editor Tauchnitz, 1849. Procedencia del original: National Library of the Netherlands. Digitalizado: 6 junio 2012, p. 180.
Fuente: Carta a John Croker de 8 de agosto de 1815.

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“Acabábamos de devorar unos sándwiches cuando vinieron a buscarnos a Nelly y a mí. Salimos de Orden Político acompañadas por dos vigilantes. Nos metieron en un camión celular y nos depositaron, sans autre forme de proces, en EL BUEN PASTOR, la cárcel de mujeres. Ahí pasé 26 días.”

Victoria Ocampo (1890–1979) escritora argentina

Carta con la explicación que Victoria Ocampo envió a los escritores que intercedieron por ella pidiendo su liberación, tras ser ingresada en prisión sin juicio.

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“En bachillerato, mi primera pelea fue por mi rechazo a la educación premilitar; estudiaba en un colegio franciscano y la idea de que un militar se me acercara para imponerme orden no me gustaba. Entonces empecé a organizarme, a repartir volantes… ¡y me botaron!”

Miguel Pizarro Rodríguez (1988) Diputado venezolano

Pizarro sobre su actividad política durante el bachillerato.
Formación Política
Fuente: Edición 513: Miguel Pizarro: Gracias a Dios se inventaron las primarias, Las Verdades de Miguel, 8 de diciembre de 2014, 7 de julio de 2015 http://www.lasverdadesdemiguel.net/edicion-513-miguel-pizarro-gracias-a-dios-se-inventaron-las-primarias/,

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“Nunca olvides que el orden social no puede existir si cada individuo no hace sus deberes.”

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“A partir del lunes acabamos con la humillación nacional y con las órdenes del extranjero.”

Alexis Tsipras (1974) ingeniero y político griego

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“Hay una belleza externa, por supuesto, eso es lo que la gente espera de mí. Así que mi imagen debe ser siempre cuidada y en orden. Luego está la belleza congénita: la de una flor, por ejemplo. Atractiva, para mí, es ellos que en las cosas pone pasión, determinación, enfoque, ardor. Por eso los atletas en acción en su deporte son casi siempre bellos y muy sexy.”

Cindy Crawford (1966) modelo y actriz estadounidense

Fuente: Entrevista de Piccardi Gaia: Cindy dà le pagelle: «Le mamme sono ancora più belle» http://archiviostorico.corriere.it/2008/agosto/15/Cindy_pagelle_mamme_sono_ancora_co_9_080815041.shtml. Corriere della Sera.it, 15 de agosto de 2008. [Consultado el 28 de febrero de 2015]

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“Estamos hechos a la inversa. Así nacemos. Establecer el orden significa deshacer en nosotros la criatura.”

Mircea Eliade (1907–1986) Pensador rumano

Mircea Eliade, Diario 1945-1969, Ed. Kairos, Barcelona, 2001.

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