Frases sobre menudo
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Memoirs of a Dutiful Daughter
Variante: A menudo me he interrogado sobre la razón y el sentido de mis rabietas.
Creo que se explican en parte por una vitalidad fogosa y por un extremismo
al cual nunca he renunciado del todo. Llevaba mis repugnancias hasta el
vómito, mis deseos hasta la obsesión; un abismo separaba las cosas que me
gustaban de las que no me gustaban. No podía aceptar con indiferencia la
caída que me precipitaba de la plenitud al vacío, de la beatitud al horror;
si la consideraba fatal, me resignaba; nunca me enojé contra un objeto.
Pero me negaba a ceder a esa fuerza impalpable: las palabras; lo que me
sublevaba es que una frase lanzada al descuido: "Debes hacerlo... no debes
hacerlo", arruinara en un instante mis empresas y mis alegrías. Lo
arbitrario de las órdenes y de las prohibiciones contra las que chocaba
denunciaba su inconsistencia; ayer pelé un durazno: ¿por qué no esa
ciruela?, ¿por qué dejar mis juegos justo en este minuto? En todas partes
encontraba obligaciones, en ninguna parte su necesidad. En el corazón de la
ley que me abrumaba con el implacable rigor de las piedras, yo entreveía
una ausencia vertiginosa: me sumergía en ese abismo, la boca desgarrada por
gritos. Aferrándome al suelo, pataleando, oponía mi peso de carne al aéreo
poder que me tiranizaba; lo obligaba a materializarse; me encerraban en un
cuarto oscuro entre escobas y plumeros; entonces podía golpear con los pies
y las manos en muros verdaderos, en vez de debatirme contra inasibles
voluntades. Yo sabía que esa lucha era vana; desde el momento en que mamá
me había sacado de las manos la ciruela sangrienta, en que Louise había
guardado en su bolsa mi pala y mis moldes, yo estaba vencida; pero no me
rendía. Cumplía el trabajo de la derrota. Mis sobresaltos, las lágrimas que
me cegaban, quebraban el tiempo, borraban el espacio, abolían a la vez el
objeto de mi deseo y los obstáculos que me separaban de él. Me hundía en la
noche de la impotencia; ya nada quedaba salvo mi presencia desnuda y ella
explotaba en largos aullidos.

“«Conozco mejor la vida porque muy a menudo he estado en trance de perderla.»”
La lucha contra el demonio
La inquisición española: Mito e historia

El Origen de las Especies
El cerebro del niño

2001: A Space Odyssey

“El amor era a menudo el caballo de Troya que permitía el triunfo del enemigo interior.”
La hija del caníbal
TOYOTA KATA: El método que ayudó a miles de empresas a optimizar la gestión de sus negocios

Fuente: El libro de Gloria Fuertes. Antología de poemas y vida (selección y estudio de Jorge de Cascante). Barcelona, 2017. Blackie Book. pp. 17
Un hombre del reino: El destino de cada hombre, el sueño de cada mujer (Enfoque a la Familia)

“Los grandes acontecimientos a menudo avanzan sobre pequeñas ruedas.”
Under the Dome

“Perversamente, a menudo es más divertido querer algo que poseerlo”

Variante: Evidentemente existen las luchas de clases, porque el capitalismo es una sociedad basada en la competencia - siempre hay una lucha en torno a la distribución del valor. Pero hoy en día esa lucha ya no tiene - y en el pasado raramente lo ha tenido - el carácter de una lucha a favor o en contra del capitalismo. Casi siempre sus participantes han presupuesto y aceptado la existencia del valor, del dinero y de la mercancía. Se trata entonces, en gran medida, de luchas al interior de la esfera de la circulación. Desde luego, estas luchas de clases han tenido una gran importancia histórica y han permitido que muchas personas vivan un poco mejor. Sin embargo, salvo en raras ocasiones, su horizonte no era la emancipación con respecto a la forma social fetichista. Se había aceptado ya la existencia y la pretendida necesidad del trabajo. Las acciones reivindicativas de los trabajadores simplemente quisieron liberar al trabajo de los “parásitos” que se encontraban en la esfera de la circulación (trátese de los jefes de fábrica o de los banqueros) Con la decadencia del proletariado clásico, la izquierda ha señalado muchos otros posibles “sujetos revolucionarios” - sean los trabajadores informáticos, los trabajadores precarios, las mujeres o aun la gente del tercer mundo, etc. Pero hemos visto que ninguna categoría que participa en el ciclo del trabajo y del capital está, en tanto que tal, al margen del capital. Por la sola razón de que pertenecen a una clase social, sus miembros no están interesados en la abolición de esas formas sociales o del valor. Al mismo tiempo, esto no quiere decir que no haya conflictos sociales. Por el contrario, el capitalismo crea todos los días situaciones invivibles en el plano económico y ecológico, en el plano del urbanismo, de la vida cotidiana… Todo el tiempo el capitalismo se ve contestado en términos implícitos o explícitos. Pero muy a menudo estos conflictos permanecen en el marco de la lógica abstracta de la valorización. Esta pretende someter todas las exigencias a la sola lógica de la ganancia y se encuentra en conflicto con la buena vida e incluso con la supervivencia de la humanidad. Ya no es posible leer estos tipos de conflictos a través del prisma de las clases sociales ya constituidas. Lo que queda en las fábricas de la antigua capa obrera suele haberse convertido en un grupo social bastante conservador que solamente quiere defender sus intereses materiales inmediatos.

LAS CONFESIONES
The Japanese Lover


El Seminario / The Seminar of Jacques Lacan: Los Escritos Tecnicos De Freud 1953-1954 / Freud's Papers on Technique, 1953-1954

“Ahora los reyes se hacen muy a menudo vulgares.”
El Conde de Montecristo



Fuente: Ira Freund, The Study of Chemical Composition (1904), 31. Citado en: Carl Schorlemmer, The Rise and Development of Organic Chemistry (1894), 49.

A. Pannekoek, Los Consejos Obreros. El derecho y la propiedad. http://www.marxists.org/espanol/pannekoek/1940s/consejosobreros/2.htm

Nota Pregunta de Hipias a Sócrates.
Fuente: Jenofonte. Recuerdos de Sócrates - Económico - Banquete - Apología de Sócrates. Introducciones, traducciones y notas de Juan Zaragoza. Editorial Gredos, S.A. p. 179.
Fuente: Recuerdos de Sócrates.

“La razón por la que la mano invisible a menudo parece invisible es que a menudo no está allí.”
Citado en Daniel Altman, " Managing Globalization: Q & A with Joseph Stiglitz http://blogs.iht.com/tribtalk/business/globalization/?p=177", The International Herald Tribune (2006-10-11).

“Lo que pasa por la intuición femenina a menudo no es más que la transparencia del hombre.”
Original: «What passes for woman’s intuition is often nothing more than man’s transparency».
Fuente: The Mammoth Book of Comic Quotes. Mammoth Books. Autor Geoff Tibballs. Editorial Hachette UK, 2012. ISBN 9781780337227. https://books.google.es/books?id=SGieBAAAQBAJ&pg=PT344&dq=What+passes+for+woman%E2%80%99s+intuition+is+often+nothing+more+than+man%E2%80%99s+transparency.&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiPmaz-sfTgAhVNgxoKHWE5APoQ6AEIKDAA#v=onepage&q=What%20passes%20for%20woman%E2%80%99s%20intuition%20is%20often%20nothing%20more%20than%20man%E2%80%99s%20transparency.&f=false

"Great Times on Drugs" – “Tiempos Grandiosos Drogado”
Fuente, Flying Saucer Tour, vol. I (2002)