Frases sobre vivir
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“Nadie puede salir indemne de tanto sufrimiento.
—La cuestión es aprender a vivir con ello”

Julia Navarro (1953) periodista y escritora española

Dispara, yo ya estoy muerto

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“He aquí algo sobre el honor de los poetas. Yo tenía diecisiete años y unos deseos irrefrenables de ser escritor. Me preparé. Pero no me quedé quieto mientras me preparaba, pues comprendí que si así lo hacía no triunfaría jamás. Disciplina y un cierto encanto dúctil, ésas son las claves para llegar a donde uno se proponga. Disciplina: escribir cada mañana no menos de seis horas. Escribir cada mañana y corregir por las tardes y leer como un poseso por las noches. Encanto, o encanto dúctil: visitar a los escritores en sus residencias o abordarlos en las presentaciones de libros y decirles a cada uno justo aquello que quiere oír. Aquello que quiere oír desesperadamente. Y tener paciencia, pues no siempre funciona. Hay cabrones que te dan una palmadita en la espalda y luego si te he visto no me acuerdo. Hay cabrones duros y crueles y mezquinos. Pero no todos son así. Es necesario tener paciencia y buscar. Los mejores son los homosexuales, pero, ojo, es necesario saber en qué momento detenerse, es necesario saber con precisión qué es lo que no uno quiere, de lo contrario puedes acabar enculado de balde por cualquier viejo maricón de izquierda. Con las mujeres ocurre tres cuartas partes de lo mismo: las escritoras españolas que pueden echarte un cable suelen ser mayores y feas y el sacrificio a veces no vale la pena. Los mejores son los heterosexuales ya entrados en la cincuentena o en el umbral de la ancianidad. En cualquier caso: es ineludible acercarse a ellos. Es ineludible cultivar un huerto a la sombra de sus rencores y resentimientos. Por supuesto, hay que empollar sus obras completas. Hay que citarlos dos o tres veces en cada conversación. ¡Hay que citarlos sin descanso! Un consejo: no criticar nunca a los amigos del maestro. Los amigos del maestro son sagrados y una observación a destiempo puede torcer el rumbo del destino. Un consejo: es preceptivo abominar y despacharse a gusto contra los novelistas extranjeros, sobre todo si son norteamericanos, franceses o ingleses. Los escritores españoles odian a sus contemporáneos de otras lenguas y publicar una reseña negativa de uno de ellos será siempre bien recibida. Y callar y estar al acecho. Y delimitar las áreas de trabajo. Por la mañana escribir, por la tarde corregir, por las noches leer y en las horas muertas ejercer la diplomacia, el disimulo, el encanto dúctil. A los diecisiete años quería ser escritor. A los veinte publiqué mi primer libro. Ahora tengo veinticuatro y en ocasiones, cuando miro hacia atrás, algo semejante al vértigo se instala en mi cerebro. He recorrido un largo camino, he publicado cuatro libros y vivo holgadamente de la literatura (aunque si he de ser sincero, nunca necesité mucho para vivir, sólo una mesa, un ordenador y libros). Tengo una colaboración semanal con un periódico de derechas de Madrid. Ahora pontifico y suelto tacos y le enmiendo la plana (pero sin pasarme) a algunos políticos. Los jóvenes que quieren hacer una carrera como escritor ven en mí un ejemplo a seguir. Algunos dicen que soy la versión mejorada de Aurelio Baca. No lo sé. (A los dos nos duele España, aunque creo que por el momento a él le duele más que a mí). Puede que lo digan sinceramente, pero puede que lo digan para que me confíe y afloje. Si es por esto último no les voy a dar el gusto: sigo trabajando con el mismo tesón que antes, sigo produciendo, sigo cuidando con mimo mis amistades. Aún no he cumplido los treinta y el futuro se abre como una rosa, una rosa perfecta, perfumada, única. Lo que empieza como comedia acaba como marcha triunfal, ¿no?”

The Savage Detectives

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“«Ahora me doy cuenta de que el verdadero encanto de la vida intelectual —la vida consagrada a la erudición, a las investigaciones científicas, a la filosofía, a la estética, a la crítica— es su facilidad. Es la sustitución de las complejidades de la realidad por simples esquemas intelectuales, o de los desconcertantes movimientos de la vida por la muerte formal y tranquila. Es incomparablemente más fácil saber muchas cosas, por ejemplo, acerca de la historia del arte y tener ideas profundas acerca de la metafísica y de la sociología, que saber intuitiva y personalmente algo acerca de nuestros semejantes, y llevar relaciones satisfactorias con nuestros amigos y nuestras amantes, nuestra mujer y nuestros hijos. Vivir es mucho más difícil que el sánscrito, la química o la economía política. La vida intelectual es un juego de niños; lo cual explica el que los intelectuales tiendan a convertirse en niños, y luego en imbéciles, y finalmente, como claramente de muestra la historia política e industrial de los últimos siglos, en lunáticos homicidas y bestias salvajes. Las funciones reprimidas no mueren; se deterioran, degeneran, retrogradan al estado primitivo. Pero, entretanto, es mucho más fácil ser un niño intelectual, o un lunático, o una bestia, que un hombre adulto y armonioso. He ahí por qué, entre otras razones, existe tanta demanda de educación superior. Las gentes se abalanzan hacia los libros y las universidades como hacia los cafés. Quieren ahogar su conciencia de las dificultades que presenta el vivir adecuadamente en este grotesco mundo contemporáneo: quieren olvidar su deplorable insuficiencia en el arte de la vida. Algunos ahogan sus penas en alcohol, mientras que otros, todavía más numerosos, las ahogan en los libros y en el diletantismo artístico; algunos tratan de olvidarse a sí mismos por medio de la fornicación, el baile, el cinematógrafo, la radiotelefonía; otros, por medio de conferencias y ocupaciones científicas. Los libros y las conferencias son mejores para ahogar las penas que la bebida y la fornicación: no dejan dolor de cabeza, ni aquella desesperante sensación del post coitum triste.»”

Point Counter Point

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“─Mi crimen ha sido querer más, no resignarme, lanzarme a volar por mi cuenta. Tal vez para ti mi crimen ha consistido en no haber estado más sometido a ti, en no haberte necesitado más, en no haber estado frente a ti en una constante situación de inferioridad. En que fueras tú la que dabas y yo el que recibía.

─No, Antero. Tu crimen ha sido el tomar las apariencias por realidades, el darle más importancia a las apariencias que a las realidades, el vivir en la mentira a sabiendas por miedo de enfrentar la realidad. Ese dinero que ha caído tan fugazmente sobre ti ha sido como la piedra de toque para probar la calidad del metal de tu alma. Ha podido servir para curarte de engaños y regresarte a las realidades, si es que alguna vez has vivido de ellas, y no en una especie de sueño que todo lo deforma y lo falsifica, y en el cual, al final, no sabes ni quién eres tú, ni quiénes somos los demás, ni qué te corresponde hacer. Pero no ha sido así; ni la experiencia fugaz de esta riqueza inmerecida, ni esta catástrofe, que debió servir para sacudirte hasta lo más profundo, han servido para sacarte de tus mentiras, para hacerte huir de ellas y ponerte a salvo en la verdad. Estabas huyendo, pero era de la cara de la realidad que asoma para continuar lejos viviendo en ese país del engaño del que nunca has sabido salir.”

Arturo Uslar Pietri (1906–2001) escritor y político venezolano

Chúo Gil y otras obras

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“Sin embargo, parece que la oposición entre naturaleza y cultura no es el mejor marco dentro del cual inscribir los dilemas actuales de la encrucijada sexo/género. La verdadera discusión es hasta qué punto los diversos tipos de inclinaciones/preferencias/identidades sexuales son flexibles, alterables y dependientes de la elección del sujeto. Pero las oposiciones entre naturaleza y cultura y entre “es un tema de elección” y “los seres humanos no pueden evitarlo ni hacer nada al respecto”, ya no se superponen como lo hicieron durante la mayor parte de la historia moderna y hasta no hace mucho tiempo. En el discurso popular, cultura significa cada vez más esa parte heredada de la identidad que no puede ni debe ser molestada (sin riesgo para quien se meta con ella), mientras que los rasgos y atributos tradicionalmente clasificados como “naturales” (hereditarios, genéticamente transmitidos) suelen ser considerados como dóciles a la manipulación humana y, por lo tanto, de libre elección, una elección de la cual, como sucede con toda elección, la persona se deberá sentir responsable y así lo será ante los ojos de los demás. En consecuencia, no importa tanto si las preferencias sexuales (articuladas como “identidad sexual”) son “atributos naturales” o “constructos culturales”. Lo que importa es saber si depende del homo sexualis determinar (descubrir o inventar) cuál (o cuáles) de esa multitud de identidades sexuales posibles le resulta mejor, o si, como el homo sapiens frente a su “comunidad de nacimiento”, él o ella están constreñidos a aceptar ese destino y vivir sus vidas de manera tal de poder convertir a ese destino inalterable en una vocación personal.”

Amor líquido: 0

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“Los que no perdonan atraviesan un río de aguas malsanas y se quedan a vivir en la orilla de allá.”

Laura Restrepo (1950) escritora y periodista colombiana

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“El mundo tiene humanos; mejor vivir con ello.”

Terry Pratchett (1948–2015) escritor británico de fantasía y ciencia ficción

Regimiento Monstruoso

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“No, no. ¡Nada de amistad, señora! Mas quiero morir de amor, que vivir de amistad”

Alexandre Dumas (padre) (1802–1870) novelista y dramaturgo francés

Le Vicomte de Bragelonne I

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“He abandonado la indigente necesidad de vivir. Vivo sin ella.”

Antonio Porchia (1885–1968)

Voces (1943)

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“Fui al bosque porque deseaba vivir deliberadamente …”

Henry David Thoreau (1817–1862) escritor, poeta y filósofo estadounidense
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“Nuestra vida puede ser la última que se vivirá en una sociedad tecnológica.”

Arthur C. Clarke (1917–2008) escritor británico de divulgación científica y ciencia ficción, inventor, presentador de televisión
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“A pesar de toda mi labor pasada, si en el presente quiero vivir no tengo más remedio que dictar todas las mañanas durante cuatro o cinco horas y estrujarme el cerebro hasta que dé el último paso en esta vida.”

Benito Pérez Galdós (1843–1920) novelista, dramaturgo, cronista y político español

De acuerdo con Pedro Gómez Aparicio (1974), a raiz de esta entrevista, otra revista, La Esfera, se puso en contacto con Galdós para publicar por entregas (quince entregas entre 1915 y 1916) sus Memorias de un desmemoriado.
Reflexiones y opiniones
Fuente: Entrevista en la revista El Caballero Audaz (c. 1915)
Fuente: [Percival], Anthony. «Galdós y lo autobiográfica: Notas sobre Memorias de un desmemoriado», p. 807. http://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/galdos-y-lo-autobiografico-notas-sobre-memorias-de-un-desmemoriado.pdf Fundación Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Consultado el 30 de septiembre de 2019.

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“Para ser humano, existir significa remodelar la existencia. Vivir es la voluntad de vivir.”

Simone de Beauvoir (1908–1986) escritora, intelectual, filósofa existencialista, activista política, feminista y teórica social francesa

Fuente: Ecumenópolis de la imagen Beauvoireana del mundo. Ensayo de Francisco Martínez Pintor. Página 122. ISBN 1471768325, 9781471768323 https://books.google.es/books?id=SbTRAwAAQBAJ&pg=PA122&dq=Para+ser+humano,+existir+significa+remodelar+la+existencia.+Vivir+es+la+voluntad+de+vivir&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiB4sWZ5tPmAhVPExoKHVo0CFoQ6AEIMzAB#v=onepage&q=Para%20ser%20humano%2C%20existir%20significa%20remodelar%20la%20existencia.%20Vivir%20es%20la%20voluntad%20de%20vivir&f=false.

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“Vivir en el recuerdo es el más perfecto modo de vida que se puede imaginar.”

Søren Kierkegaard (1813–1855) prolífico filósofo y teólogo danés del siglo XIX

Fuente: Ortega Blake (2013). En Google Books. https://books.google.cat/books?hl=es&id=QJIAVIKP1dgC&q=Kierkegaard#v=snippet&q=Kierkegaard&f=false Consultado el 23 de diciembre de 2019.

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“También la naturaleza debería vivir su propia vida. Deberíamos evitar perturbarla con el colorido de nuestras casas y del mobiliario. De todas formas, deberíamos esforzarnos por conseguir establecer una mayor armonía entre naturaleza, vivienda y hombre.”

Mies Van der Rohe (1886–1969) arquitecto y diseñador alemán nacionalizado estadounidense (1886-1969), fue el último director de la Bauhaus

Fuente: [Muñoz Cosme], Alfonso. El proyecto de arquitectura: Concepto, proceso y representación, p. 63. Editorial Reverte, 2019. ISBN 8429193855, 9788429193855. https://books.google.es/books?hl=es&id=naeIDwAAQBAJ&q=wright#v=snippet&q=wright&f=false En Google Books. Consultado el 17 de diciembre de 2019.
Fuente: Christian [Norberg-Schulz], «Una conversación con Mies van der Rohe.» Baukunst und Werkform, n.º 13, 1958. Reproducido en Fritz [Neumeyer], Mies van der Rohe, la palabra sin artificio: reflexiones sobre arquitectura, 1922-1968 (1986); Madrid: El Croquis Editorial (1995), pp. 516-517.
Fuente: [Muñoz Cosme], Alfonso. El proyecto de arquitectura: Concepto, proceso y representación, p. 63. Editorial Reverte, 2019. ISBN 8429193855, 9788429193855. https://books.google.es/books?hl=es&id=naeIDwAAQBAJ&q=wright#v=snippet&q=wright&f=false En Google Books. Consultado el 17 de diciembre de 2019.

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“El dolor es algo temporal, puede durar un minuto, una hora, un día, o un año, pero al final se acabará y otra cosa ocupará su lugar. Sin embargo, si me rindo ese dolor será para siempre. Esa rendición, incluso el acto más pequeño de rendirse, permanece conmigo. Entonces, cuando tengo ganas de renunciar, me pregunto con qué preferiría vivir.”

Lance Armstrong (1971) ciclista retirado estadounidense

Original: «Pain is temporary. It may last a minute, or an hour, or a day, or a year but eventually it will subside and something else will take its place. If I quit, however, it lasts forever. That surrender even the smallest act of giving up, stayswith me. So when I feel like quitting, I ask myself wich would I rather live with?».
Fuente: Wright, Monica y Matt Thom. 84 Day Body Alkaline Challenge Action Manual. Editor Fitness Kick Pty Ltd, 2014. ISBN 9780992410421. https://books.google.es/books?id=0RbtAgAAQBAJ&pg=PT2&dq=ISBN%090992410428,+9780992410421&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiq_db_6N7gAhXR4IUKHcOcAXIQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Pain%20is%20temporary.%20It%20may%20last%20a%20minute%2C%20or%20an%20hour%2C%20or%20a%20day%2C%20or%20a%20year%20but%20eventually%20it%20will%20subside%20and%20&f=false

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“Personalmente, no puedo vivir sin mi arte. Pero jamás he puesto ese arte por encima de cualquier cosa.”

Albert Camus (1913–1960) escritor francés

Fuente: discurso de aceptación del premio Nobel de Literatura el 10 de diciembre de 1957.
Fuente: Albert Camus: La luz de la belleza es la de la verdad https://www.lagaceta.com.ar/nota/566614/sociedad/albert-camus-luz-belleza-verdad.html. Publicado en La Gaceta el 3 de noviembre de 2013. Consultado el 20 de febrero de 2019.

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“No hay primer mundo y tercer mundo. Solo hay un mundo para todos nosotros para vivir y disfrutar.”

Gerald Durrell (1925–1995) escritor, naturalista, coservacionista y presentador británico.

There is no first world and third world. There is only one world, for all of us to live and delight in.
Fuente: Introducción al Estado del Arca (1986) de Lee McGeorge Durrell. [referencia incompleta]

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“La CIA podría agarrarme. Yo podría tener gente persiguiéndome, o de cualquiera de sus socios externos. Trabajan muy de cerca con un número de otras naciones, o podrían pagarles por el trabajo a las Mafias chinas. Cualquiera de sus agentes o activos. Tenemos una estación de la CIA a corta distancia de aquí, y el consulado acá en Hong Kong y yo estoy seguro que estarían muy ocupados por la siguiente semana. Y eso es un temor con el cual viviré por el resto de mi vida, por lo que sea que dure. Usted no puede encarar y ponerse en contra de las agencias de Inteligencia más poderosas del mundo y estar completamente libre de riesgo porque ellas son adversarias muy poderosas. Nadie puede de manera significativa oponerse a ellas. Si quieren agarrarte, lo harán en su tiempo. Pero al mismo tiempo, usted tiene que tomar una determinación acerca de qué es lo importante para usted. Y si vivir sin libertad pero cómodamente es algo que usted está dispuesto a aceptar, y yo creo que muchos de nosotros lo estamos; es parte de la naturaleza humana. Te puedes levantar todos los días, ir a trabajar, puedes recoger su gran cheque de pago por relativamente poco trabajo en perjuicio del bienestar público, e ir a dormirse en las noches después de ver sus shows en televisión, pero si usted se da cuenta que ése es el mundo que usted ayudó a crear y que se pondrá peor con la siguiente generación y la siguiente generación que expandirá las capacidades de este tipo de arquitectura de opresión, usted se da cuenta que podría estar dispuesto a aceptar cualquier riesgo y que no importan las consecuencias, siempre y cuando el público pueda tomar sus propias decisiones acerca de cómo eso se aplica.”

Edward Snowden (1983) denunciante y excontratista de inteligencia estadounidense

Entrevista en The Guardian

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“La inminencia de la debacle hace que respires con alivio. A fin de cuentas, al borde de la autodestrucción incluso una mujer con mi orgullo, reconoce lo agradable que resulta vivir sin que tengas que fingir la hipocresía.”

José Luis Alvite (1949–2015) periodista español

El talento, la libertad y la pobreza (2004)
Fuente: El talento, la libertad y la pobreza . Jose Luis Alvite. NARKIVE. 1 de noviembre de 2004. https://es.humanidades.literatura.narkive.com/jITqRqXf/el-talento-la-libertad-y-la-pobreza-alviteConsultado el 2 de agosto de 2019

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“Vale la pena vivir con intensidad, y te podés caer una, dos, tres, veinte veces, pero recuerda que te podés levantar y volver a empezar. (…) Derrotados son los que dejan de luchar, muertos son los que no luchan por vivir.”

José Mujica (1935) 40º presidente constitucional de Uruguay

Fuente: José Mujica, un controversial mandatario que vive en austeridad, 13 de julio de 2014. http://www.eluniverso.com/noticias/2014/07/13/nota/3222096/controversial-mandatario-que-vive-austeridad/

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“Abogo por una manera personal de vivir con sobriedad, porque para vivir hay que tener libertad y pa’tener libertad hay que tener tiempo… Entonces soy sobrio para tener tiempo, porque cuando tú compras con plata no estas comprando con plata, estas comprando con el tiempo de tu vida que tuviste que gastar para tener esa plata.”

José Mujica (1935) 40º presidente constitucional de Uruguay

Fuente: Los desayunos de TVE: Entrevista a Jose Mujica, presidente de Uruguay, en Los Desayunos, minuto 7:00, 31 de mayo de 2013. http://www.rtve.es/alacarta/videos/los-desayunos-de-tve/entrevista-jose-mujica-presidente-uruguay-desayunos/1847647/

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“Es mejor vivir en una condición de amor permanente. La desafección envejece y mata prematuramente el organismo humano.”

Waldo Vieira (1932–2015) Autor e investigador parapsicólogo brasileño

Nuestra evolución. 1997. Pág. 37.

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“Hay más accidentes fuera del circuito que dentro. Cada uno tiene que ver cómo prefiere vivir. Y yo, sinceramente, prefiero vivir con las motos aún exponiéndome a ese riesgo.”

Álvaro Bautista (1984) piloto de motociclismo

Fuente: Álvaro Bautista, Hombre GQ de la Semana http://www.revistagq.com/articulos/alvaro-bautista-hombre-gq-de-la-semana/16014. Revista GQ, 30 de noviembre de 2011.

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