Frases sobre dificultad
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“La naturaleza se ríe de las dificultades de integración.”

Pierre Simon Laplace (1749–1827) matemático y astrónomo francés

Fuente: Citado en: I. Gordon S. y Sorkin, The Armchair Science Reader, Nueva York, 1959.

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“Con las dificultades propias de los que caminan en un Ford del año 1920 y por un camino malo, vamos de tumbo en tumbo, pero avanzando, avanzando.”

Salvador Allende (1908–1973) médico y político de Chile, presidente de la República entre 1970 y 1973

Allende a corresponsales extranjeros.
Fuente: https://books.google.es/books?id=Hq0KAQAAIAAJ&q=false Breve historia de la unidad popular: documento de "El Mercurio.". Teresa Donoso Loero. Colaborador Mercurio (Santiago, Chile). Edición reimpresa. El Mercurio, 1974.

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“Si bien el principado se consigue con ciertas dificultades, se conserva con facilidad.”

Nicolás Maquiavelo (1469–1527) diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano

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“Serias dificultades para aquel que pasó la curva de los 18”

Andrés Calamaro (1961) Cantante argentino nacionalizado español

Revolución Turra, El Salmón.
Canciones

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“La dificultad que presenta el dogma es que afecta el espíritu creativo del hombre.”

La transmigración de Timothy Archer, 1982, Ed. Edhasa, Barcelona, 1984, p. 23.

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“En dificultades nuestros abuelos trabajaban más y se quejaban menos.”

Alberto Núñez Feijóo (1961) político español

12/01/2013. Fuente: En la presentación de la 68 edición de La Vuelta a España http://www.lavanguardia.com/local/galicia/20130112/54361845648/feijoo-con-la-capacidad-de-sacrificio-de-los-ciclistas-espana-saldra-en-2013-de-la-crisis.html.

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“El contagio de los prejuicios hace creer muchas veces en la dificultad de las cosas que no tienen nada de difíciles.”

Pío Baroja (1872–1956) escritor español

Fuente: Expansión, volumen 29, números 707-712. Editorial Expansión, S. de R. L. de C.V, 1997, p. XVIII.
Fuente: El aprendiz de conspirado, página 87. Editorial Caro Raggio, 1976. ISBN 9788470350023.

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“Los mendigos son una «dificultad añadida» para la limpieza de las calles.”

Ana Botella (1953) política española y mujer del expresidente del gobierno español, José María Aznar

Al ser preguntada por la suciedad en las calles de Madrid. (22/09/2010).
Fuente: Diario Público y Europa Press
Fuente: Las 'perlas dialécticas' de Ana Botella, Diario Público, 27 de diciembre de 2011 http://www.publico.es/espana/360681/las-perlas-dialecticas-de-ana-botella,
Fuente: Ana Botella: los mendigos son una "dificultad añadida" para la limpieza de Madrid, 21 de noviembre de 2010, Europa Press http://www.europapress.es/sociedad/noticia-ana-botella-mendigos-son-dificultad-anadida-limpieza-madrid-20100921123342.html,

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“No se puede pactar con las dificultades, o las vencemos o nos vencen.”

El Chojin (1977) MC español

jose ingenieros, también conocido como Giuseppe Ingegnieri

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“En una patria llena de dificultades el entusiasmo la actitud siempre positiva la sonrisa de la mujer colombiana su compromiso de todas las horas tonifica el espíritu en el momento de las mayores dificultades *.”

Álvaro Uribe Vélez (1952) Senador

Citas de Álvaro Uribe
Fuente: Frases Alvaro Uribe Velez http://www.youtube.com/watch?v=dgaXZ12ZaV4. Youtube - 20 de junio de 2010

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“El arte de vencer las grandes dificultades se estudia y adquiere con la costumbre de afrontar las pequeñas.”

Fuente: Eusebio, Sebastián Arribas Enciclopedia básica de la vida. Cultivalibros. 2010. ISBN 978-84-99233-42-0. p. 293.

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“Nos enfrentaremos a todas las dificultades juntos y resolveremos todos nuestros problemas juntos.”

Ken Follett (1949) novelista británico

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“Ante la Ley hay un guardián. Hasta ese guardián llega un campesino y le ruega que le permita entrar a la Ley. Pero el guardián responde que en ese momento no le puede franquear el acceso. El hombre reflexiona y luego pregunta si es que podrá entrar más tarde. —Es posible —dice el guardián—, pero ahora, no. Las puertas de la Ley están abiertas, como siempre, y el guardián se ha hecho a un lado, de modo que el hombre se inclina para atisbar el interior. Cuando el guardián lo advierte, ríe y dice: —Si tanto te atrae, intenta entrar a pesar de mi prohibición. Pero recuerda esto: yo soy poderoso. Y yo soy sólo el último de los guardianes. De sala en sala irás encontrando guardianes cada vez más poderosos. Ni siquiera yo puedo soportar la sola vista del tercero. El campesino no había previsto semejantes dificultades. Después de todo, la Ley debería ser accesible a todos y en todo momento, piensa. Pero cuando mira con más detenimiento al guardián, con su largo abrigo de pieles, su gran nariz puntiaguda, la larga y negra barba de tártaro, se decide a esperar hasta que él le conceda el permiso para entrar. El guardián le da un banquillo y le permite sentarse al lado de la puerta. Allí permanece el hombre días y años. Muchas veces intenta entrar e importuna al guardián con sus ruegos. El guardián le formula, con frecuencia, pequeños interrogatorios. Le pregunta acerca de su terruño y de muchas otras cosas; pero son preguntas indiferentes, como las de los grandes señores, y al final le repite siempre que aún no lo puede dejar entrar. El hombre, que estaba bien provisto para el viaje, invierte todo —hasta lo más valioso— en sobornar al guardián. Este acepta todo, pero siempre repite lo mismo: —Lo acepto para que no creas que has omitido algún esfuerzo. Durante todos esos años, el hombre observa ininterrumpidamente al guardián. Olvida a todos los demás guardianes y aquél le parece ser el único obstáculo que se opone a su acceso a la Ley. Durante los primeros años maldice su suerte en voz alta, sin reparar en nada; cuando envejece, ya sólo murmura como para sí. Se vuelve pueril, y como en esos años que ha consagrado al estudio del guardián ha llegado a conocer hasta las pulgas de su cuello de pieles, también suplica a las pulgas que lo ayuden a persuadir al guardián. Finalmente su vista se debilita y ya no sabe si en la realidad está oscureciendo a su alrededor o si lo engañan los ojos. Pero en aquellas penumbras descubre un resplandor inextinguible que emerge de las puertas de la Ley. Ya no le resta mucha vida. Antes de morir resume todas las experiencias de aquellos años en una pregunta, que nunca había formulado al guardián. Le hace una seña para que se aproxime, pues su cuerpo rígido ya no le permite incorporarse. El guardián se ve obligado a inclinarse mucho, porque las diferencias de estatura se han acentuado señaladamente con el tiempo, en desmedro del campesino. —¿Qué quieres saber ahora? –pregunta el guardián—. Eres insaciable. —Todos buscan la Ley –dice el hombre—. ¿Y cómo es que en todos los años que llevo aquí, nadie más que yo ha solicitado permiso para llegar a ella? El guardián comprende que el hombre está a punto de expirar y le grita, para que sus oídos debilitados perciban las palabras. —Nadie más podía entrar por aquí, porque esta entrada estaba destinada a ti solamente. Ahora cerraré.”

Ante la ley

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“No es tarea del teorizante establecer el grado posible de realización de una idea, sino el saber exponerla; es decir, que el teorizante tiene que preocuparse menos del camino a seguir que de la finalidad perseguida. Lo decisivo es, pues, la exactitud de una idea en principio y no la dificultad que ofrezca su realización. Así, cuando el teorizante busca, en lugar de la verdad absoluta, tomar en consideración las llamadas "oportunidad" y "realidad", dejará éste de ser una estrella polar para transformarse en un recetador cotidiano. El teorizante de un Movimiento ideológico puntualiza la finalidad de éste; el político aspira a realizarla. El primero se subordina en su modo de pensar a la verdad eterna, en tanto que el segundo somete su manera de obrar a la realidad práctica. La grandeza de uno reside en la verdad absoluta y abstracta de su idea, la del otro en el punto de vista cierto en que se coloca con relación a los hechos y al aprovechamiento útil de los mismos, debiendo servir de guía a éste el objetivo del teorizante. En cuanto al éxito de los planes, esto es, la realización de esas acciones, pueden ser consideradas como piedra de toque en la importancia de un político, ya que nunca se podrá realizar la última intención del teorizante sin éste, pues al pensamiento humano le es dado comprender las verdades, adornar ideales claros como el cristal, sin embargo la realización de los mismos es demolida por la imperfección e insuficiencia humanas. Cuanto más abstractamente cierta, y, por tanto, más formidable fuera una idea, tanto más imposible se vuelve su realización, una vez que ésta depende de criaturas humanas. Es por eso que no se debe medir la importancia de los teorizantes por la realización de sus fines, y sí por la verdad de los mismos y por la influencia que ellos tuvieron en el desarrollo de la Humanidad. Si así no fuese, los fundadores de religiones no podrían ser considerados entre los mayores hombres de este mundo, por cuanto la realización de sus intenciones éticas nunca será, ni aproximadamente, íntegra. Incluso la religión del amor, en su acción, no es más que un reflejo débil de la voluntad de su sublime fundador; su importancia por consiguiente reside en las directrices que ella procuró imprimir en el desarrollo general de la cultura y de la moralidad entre los hombres.”

Adolf Hitler (1889–1945) Führer y Canciller Imperial de Alemania. Líder del Partido Nazi

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“«La dificultad no está en las nuevas ideas, sino en superar las antiguas que, para todos los que hemos sido educados como la mayoría, se ramifican hacia cada rincón de nuestra mente.» John Maynard Keynes”

Guy Kawasaki (1954) Empresario y escritor estadounidense

El arte de cautivar: Cómo se cambian los corazones, las mentes y las acciones

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“Tú eres bueno en las grandes dificultades, y eres un capullo en la vida normal.”

Neal Shusterman (1962) novelista estadounidense

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“A pesar de las dificultades y frustraciones de hoy y del mañana, aún tengo un sueño”

Ken Follett (1949) novelista británico

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“«Ahora me doy cuenta de que el verdadero encanto de la vida intelectual —la vida consagrada a la erudición, a las investigaciones científicas, a la filosofía, a la estética, a la crítica— es su facilidad. Es la sustitución de las complejidades de la realidad por simples esquemas intelectuales, o de los desconcertantes movimientos de la vida por la muerte formal y tranquila. Es incomparablemente más fácil saber muchas cosas, por ejemplo, acerca de la historia del arte y tener ideas profundas acerca de la metafísica y de la sociología, que saber intuitiva y personalmente algo acerca de nuestros semejantes, y llevar relaciones satisfactorias con nuestros amigos y nuestras amantes, nuestra mujer y nuestros hijos. Vivir es mucho más difícil que el sánscrito, la química o la economía política. La vida intelectual es un juego de niños; lo cual explica el que los intelectuales tiendan a convertirse en niños, y luego en imbéciles, y finalmente, como claramente de muestra la historia política e industrial de los últimos siglos, en lunáticos homicidas y bestias salvajes. Las funciones reprimidas no mueren; se deterioran, degeneran, retrogradan al estado primitivo. Pero, entretanto, es mucho más fácil ser un niño intelectual, o un lunático, o una bestia, que un hombre adulto y armonioso. He ahí por qué, entre otras razones, existe tanta demanda de educación superior. Las gentes se abalanzan hacia los libros y las universidades como hacia los cafés. Quieren ahogar su conciencia de las dificultades que presenta el vivir adecuadamente en este grotesco mundo contemporáneo: quieren olvidar su deplorable insuficiencia en el arte de la vida. Algunos ahogan sus penas en alcohol, mientras que otros, todavía más numerosos, las ahogan en los libros y en el diletantismo artístico; algunos tratan de olvidarse a sí mismos por medio de la fornicación, el baile, el cinematógrafo, la radiotelefonía; otros, por medio de conferencias y ocupaciones científicas. Los libros y las conferencias son mejores para ahogar las penas que la bebida y la fornicación: no dejan dolor de cabeza, ni aquella desesperante sensación del post coitum triste.»”

Point Counter Point

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“Los economistas ya han tenido bastantes dificultades para explicar el pasado, así que no hablemos de predecir el futuro.”

SuperFreakonomics: Enfriamiento global, prostitutas patrioticas y por que los terroristas suicidas deberian contratar un seguro de vida (Vintage Espanol)

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“Cuando, después de recuperarse, mi amigo fue a la universidad local, descubrió una vocación que movilizó su talento creativo, la dirección cinematográfica. Siguiendo esa llamada, se matriculó en una escuela de cine y filmó, a modo de proyecto de fin de carrera, una película que llamó la atención de un director de Hollywood, que le contrató como ayudante y le propuso que trabajase con él en un proyecto de una película de bajo presupuesto. Ese trabajo, a su vez, le granjeó un contrato como director y productor de otra pequeña película basada, esta vez, en un guión suyo, una película que el estudio casi destruye antes de su estreno, pero que sorprendentemente resultó mucho mejor de lo que nadie esperaba. Pero los cortes, supresiones y otros cambios arbitrarios realizados durante el montaje por la dirección del estudio fueron, para mi amigo –que valoraba mucho el control creativo de su obra–, una amarga lección. Por eso, cuando se dispuso a filmar otra película basada en un guión suyo y recibió la propuesta de un gran estudio de Hollywood (que, por aquel entonces, dictaba la pauta) de financiar el proyecto con la condición de poder cambiarlo antes del estreno, mi amigo acabó rechazando la oferta. En lugar de “vender” su control creativo, mi amigo invirtió las ganancias de su primer proyecto en el segundo. Y, cuando estaba casi terminado, se le acabó el dinero. Banco tras banco, le negaron un préstamo hasta que, al llamar a la puerta del décimo, obtuvo el crédito que acabó salvando el proyecto. La película en cuestión se titulaba La guerra de las galaxias. La insistencia de George Lucas en no renunciar, pese a las dificultades financieras, al control creativo de su proyecto refleja una integridad extraordinaria que, como todo el mundo sabe, acabó demostrando ser una empresa sumamente lucrativa. Pero la suya no fue una decisión motivada por la búsqueda de dinero porque, por aquel entonces, los”

Focus: Desarrollar la atención para alcanzar la excelencia

“Las dificultades también pasan, como todo pasa, sin dificultad.”

Antonio Porchia (1885–1968)

Voces (1943)

Esta traducción está esperando su revisión. ¿Es correcto?
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“Las dificultades que tendrían que ser superadas para hacer varios de los anteriores experimentos concluyentes son tan grandes como para ser casi insuperables.”

Joseph John Thomson (1856–1940) Físico británico

Advertencia sobre la no concluyente base experimental de la teoría electrostática, en una nota de la tercera edición de: [James Clerk Maxwell, Tratado sobre electricidad y magnetismo, Vol. 1, 3.ª edición, Oxford University Press, 1891, 37]

“El mejor modo de resolver una dificultad es no tratar de soslayarla.”

Noel Clarasó (1899–1985)

Fuente: [Señor] (1997), p. 4.

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“Las dificultades de coyuntura son solo  obstáculos pasajeros que siempre se superarán.”

Alfonso Cano (1948–2011) Guerrillero colombiano

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“Proponga a un inglés cualquier principio, o cualquier instrumento, por admirable que sea, y observará que todo el esfuerzo de la mente inglesa está dirigido a encontrar una dificultad, un defecto o una imposibilidad en él. Si le hablas de una máquina para pelar una papa, lo declarará imposible: si la pelas con una papa delante de sus ojos, la declarará inútil, porque no cortará una piña.”

Charles Babbage (1791–1871) matemático inglés

Original: «Propose to an Englishman any principle, or any instrument, however admirable, and you will observe that the whole effort of the English mind is directed to find a difficulty, a defect, or an impossibility in it. If you speak to him of a machine for peeling a potato, he will pronounce it impossible: if you peel a potato with it before his eyes, he will declare it useless, because it will not slice a pineapple».
Fuente: Concise Oxford Dictionary of Quotations. Oxford Paperback Reference. Editora Susan Ratcliffe. Editorial OUP Oxford, 2011. ISBN 9780199567072. p. 22. https://books.google.es/books?id=KRiFmlT2cdIC&printsec=frontcover&dq=OUP+Oxford,+2011+ISBN%090199567077,+9780199567072&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi6vODuoNfgAhXlsnEKHdl7BoEQ6AEIKDAA#v=onepage&q=Propose%20to%20an%20Englishman%20any%20principle%2C%20or%20any%20instrument%2C%20however%20admirable%2C%20and%20you%20will%20observe%20that%20the%20whole%20effort%20of%20the%20English&f=false

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“La adopción de mi método de composición con doce notas no facilita la composición: al contrario, la hace más difícil… Las restricciones impuestas a un compositor por la obligación de usar una sola serie para cada composición son tan rígidas que solo una fantasía que ha superado victosiosamente muchas dificultades puede superarlas. Este método no regala nada; al contrario, priva de muchas cosas.”

Arnold Schönberg (1874–1951) Compositor y pintor austríaco.

Citado en [Fubini]: El siglo XX: entre música y filosofía (2015)
Fuente: [Fubini], Enrico. El siglo XX: entre música y filosofía. Universitat de València, 2015. https://books.google.es/books?id=deoRCgAAQBAJ&pg=PT62&dq=Sch%C3%B6nberg+belleza+necesidad&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiRqOmMwJniAhXrDmMBHRMiAAQQ6AEINDAC#v=onepage&q=Sch%C3%B6nberg%20belleza%20necesidad&f=false En Google Books. Consultado el 13 de mayo de 2019.

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“Uno de los problemas tiene que ver con la velocidad de la luz y las dificultades que implica tratar de superarla. No se puede. Nada viaja más rápido que la velocidad de la luz, con la posible excepción de las malas noticias, que obedecen a sus propias leyes especiales.”

Serie The Hitchhiker's Guide to the Galaxy (5 libros)
Original: «One of the problems has to do with the speed of light and the difficulties involved in trying to exceed it. You can't. Nothing travels faster than the speed of light, with the possible exception of bad news, which obeys its own special laws».
Fuente: Mostly Harmless. Volumen 5 de The Hitchhiker's Guide to the Galaxy. Douglas Adams. Colaborador Dirk Maggs. Editorial Pan Macmillan, 2009. ISBN 9780330513203. https://books.google.es/books?id=eBd08nr5J8wC&pg=PT12&dq=One+of+the+problems+has+to+do+with+the+speed+of+light+and+the+difficulties+involved+in+trying+to+exceed+it.+You+can%27t.++Nothing+travels+faster+than+the+speed+of+light,+with+the+possible+exception+of+bad+news,+which+obeys+its+own+special+laws&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwikovKNleTfAhVIlxoKHUPzAUkQ6AEIKDAA#v=onepage&q=One%20of%20the%20problems%20has%20to%20do%20with%20the%20speed%20of%20light%20and%20the%20difficulties%20involved%20in%20trying%20to%20exceed%20it.%20You%20can't.%20%20Nothing%20travels%20faster%20than%20the%20speed%20of%20light%2C%20with%20the%20possible%20exception%20of%20bad%20news%2C%20which%20obeys%20its%20own%20special%20laws&f=false

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“Es el individuo que no está interesado en sus semejantes quien tiene las mayores dificultades en la vida y causa el mayor daño a los demás. Es de entre tales individuos que brotan todos los fracasos humanos.”

Alfred Adler (1870–1937)

En inglés: «It is the individual who is not interested in his fellow men who has the greatest difficulties in life and provides the greatest injury to others. It is from among such individuals that all human failures spring».
Fuente: Carnegie, Dale. How To Win Friends And Influence People. Editor Arthur R. Pell. Edición reeditada, revisada. Editorial Simon and Schuster, 1982. ISBN 9780671723651, p. 55. https://books.google.es/books?id=0KYWs7EdKYMC&pg=PA55&dq=It+is+the+individual+who+is+not+interested+in+his+fellow++spring&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiNp92Y4bvgAhVI1uAKHQKvCZkQ6AEIKDAA#v=onepage&q=It%20is%20the%20individual%20who%20is%20not%20interested%20in%20his%20fellow%20men%20who%20has%20the%20greatest%20difficulties%20in%20life%20and%20provides%20the%20greatest%20injury%20to%20others.%20It%20is%20from%20among%20such%20individuals%20that%20all%20human%20failures%20spring&f=false En Google Books.