Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemán
El ocaso de los ídolos o cómo se filosofa a martillazos
Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemán
El ocaso de los ídolos o cómo se filosofa a martillazos
“Quiéreme tan ferozmente como te quiero… deséame como nunca has deseado a otra.- Mariketa”
Kresley Cole escritora estadounidense
Dark Desires After Dusk
Federico García Lorca libro Romancero gitano
Romancero gitano
Variante: Verde que te quiero verde.
Verde viento. Verdes ramas.
El barco sobre la mar
y el caballo en la montaña.
Con la sombra en la cintura
ella sueña en su baranda,
verde carne, pelo verde,
con ojos de fría plata.
“No quiero conocer el futuro si no puedo cambiarlo”
Sherrilyn Kenyon libro Night Pleasures
Night Pleasures
Los renglones torcidos de Dios
Stephen Chbosky libro The Perks of Being a Wallflower
The Perks of Being a Wallflower
Variante: Bueno, esta es mi vida. Y quiero que sepas que estoy al mismo tiempo contento y triste, y que todavía intento descubrir cómo eso es posible.
“No me interesa curarme, sólo quiero cambiar las alucinaciones. ¿Se”
Ricardo Piglia (1941–2017) escritor argentino
La ciudad ausente
Sally Gardner libro Maggot Moon
Maggot Moon
“Si quieres convertirte en calígrafo, escribe, escribe y escribe.”
Idries Shah libro Caravan of Dreams
Caravan of Dreams
“… yo no quiero ser un árbol, sino su significado.”
Orhan Pamuk (1952) escritor turco y Premio Nobel de Literatura
My Name is Red
Craig Groeschel (1967)
El cristiano ateo: Creer en Dios, pero vivir como si Dios no existiera
“Ya que no puedo ser hermosa, quiero ser invisible.”
Chuck Palahniuk libro Monstruos invisibles
Invisible Monsters
“Nada existe excepto a través de uno mismo.. Y no quiero morirme y que desaparezca”
Ernest Hemingway (1899–1961) escritor estadounidense
Juan Gabriel Vásquez libro El ruido de las cosas al caer
The Sound of Things Falling
Variante: hablaban de intenciones y proyectos, convencidos, como sólo pueden estarlo los amantes nuevos, de que decir lo que uno quiere es lo mismo que decir quién es.
Nicolás Maquiavelo (1469–1527) diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano
El Principe
“Creo que puedes hacer lo que quieras. Al final, cada uno vive la vida que ha elegido vivir.”
Nicholas Sparks (1965) es uno de los mejores novelistas de amor
Tal Como Somos
The Heike Story: A Modern Translation of the Classic Tale of Love and War
“el que tiene dinero quiere más; nunca lo ha regalado y nunca lo hará.”
Ildefonso Falcones (1959) abogado y escritor español
La Catedral Del Mar
“si uno quiere que las cosas salgan bien hay que poner a una mujer al mando. —No me”
Carlos Ruiz Zafón libro El laberinto de los espíritus
El laberinto de los espíritus
Theodore Sturgeon libro E Pluribus Unicorn
E Pluribus Unicorn
Joanna Russ libro El hombre hembra
The Female Man
Just Flirt
Dennis Potter (1935–1994)
Hide and Seek
Anselm Jappe (1962)
Variante: Evidentemente existen las luchas de clases, porque el capitalismo es una sociedad basada en la competencia - siempre hay una lucha en torno a la distribución del valor. Pero hoy en día esa lucha ya no tiene - y en el pasado raramente lo ha tenido - el carácter de una lucha a favor o en contra del capitalismo. Casi siempre sus participantes han presupuesto y aceptado la existencia del valor, del dinero y de la mercancía. Se trata entonces, en gran medida, de luchas al interior de la esfera de la circulación. Desde luego, estas luchas de clases han tenido una gran importancia histórica y han permitido que muchas personas vivan un poco mejor. Sin embargo, salvo en raras ocasiones, su horizonte no era la emancipación con respecto a la forma social fetichista. Se había aceptado ya la existencia y la pretendida necesidad del trabajo. Las acciones reivindicativas de los trabajadores simplemente quisieron liberar al trabajo de los “parásitos” que se encontraban en la esfera de la circulación (trátese de los jefes de fábrica o de los banqueros) Con la decadencia del proletariado clásico, la izquierda ha señalado muchos otros posibles “sujetos revolucionarios” - sean los trabajadores informáticos, los trabajadores precarios, las mujeres o aun la gente del tercer mundo, etc. Pero hemos visto que ninguna categoría que participa en el ciclo del trabajo y del capital está, en tanto que tal, al margen del capital. Por la sola razón de que pertenecen a una clase social, sus miembros no están interesados en la abolición de esas formas sociales o del valor. Al mismo tiempo, esto no quiere decir que no haya conflictos sociales. Por el contrario, el capitalismo crea todos los días situaciones invivibles en el plano económico y ecológico, en el plano del urbanismo, de la vida cotidiana… Todo el tiempo el capitalismo se ve contestado en términos implícitos o explícitos. Pero muy a menudo estos conflictos permanecen en el marco de la lógica abstracta de la valorización. Esta pretende someter todas las exigencias a la sola lógica de la ganancia y se encuentra en conflicto con la buena vida e incluso con la supervivencia de la humanidad. Ya no es posible leer estos tipos de conflictos a través del prisma de las clases sociales ya constituidas. Lo que queda en las fábricas de la antigua capa obrera suele haberse convertido en un grupo social bastante conservador que solamente quiere defender sus intereses materiales inmediatos.
“Papá, es que yo quiero estar siempre en el cine, quiero vivir en el cine…”
Ana María Matute (1925–2014) escritora española
Paraíso Inabitado
“Vengo de lejos, de una fuerte ancestralidad. Yo, que vengo del dolor de vivir. Y ya no lo quiero.”
Clarice Lispector (1920–1977) escritora ucraniana-brasileña
The Stream of Life
Kyōichi Katayama (1959) escritor japonés
きみの知らないところで世界は動く [Kimi No Shiranai Tokorode Sekai Wa Ugoku]
Jim Cymbala (1959) Jim Cymbala
Creados para mucho mas: La vida que tienes vs la vida que Dios quiere para ti
Paullina Simons libro The Summer Garden
The Summer Garden
Lewis Carroll libro A través del espejo y lo que Alicia encontró allí
Through the Looking-Glass, and What Alice Found There
Elena Poniatowska (1932) escritora, activista y periodista mexicana
Nothing, Nobody: The Voices of the Mexico City Earthquake